![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2020/4/29/2451700354285568/2452058716839936/STEM/28dd38dec6464ef3a8bd3ce664735265.png?resizew=248)
A.是研究秦代经济、科技、文化最重要的实物史料 |
B.为汉代丝绸之路开通前的中西文化交流提供依据 |
C.证明了古代中国农耕文明与游牧文明的最早交往 |
D.证明张骞出使西域前就已存在多条中西交通道路 |
A.基层治理注重发挥教化作用 | B.重礼轻法的思想形成 |
C.社会优抚体系初步建立起来 | D.国家权力渗透到农村 |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2020/10/17/2572824746704896/2572857655672832/STEM/151eb111-1f1f-4e66-ad54-7924bff8d4b3.png?resizew=576)
A.河南 | B.河北 | C.山西 | D.陕西 |
A.民族交融的状况 | B.政府放宽商业限制 |
C.榷场互市的繁荣 | D.社会等级制度森严 |
材料一 2016年,考古工作者对“江村大墓”及附近的窦皇后陵等进行系统的考古调查。“江村大墓”出土陶俑。陶俑数量众多,墓中陪葬品相较其他帝王简朴很多,无奢侈物件。
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材料二 厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民。
——《史记·孝文本纪》
材料三 印证霸陵
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材料四 (“江村大墓”)平面为“亚”字形大墓。“亚”字形在汉代是顶级配置,只有皇帝、皇后才能用。在扩大勘探范围后,发现一道东西长1200余米,南北宽约863米左右的夯土围墙把江村大墓和汉文帝的窦皇后墓合围在一个大陵园内,两座大墓同处于一陵园内称为“同茔”,一人一墓一坟头称为“异穴”,正好体现出汉代帝后合葬“同茔异穴”的特点。
——摘编自孙晓波《霸陵之谜:“江村大墓”发掘始末》
(1)从史料证史的角度,说明材料一、二对汉初时代特征的印证。
(2)根据材料三、四并结合所学知识,总结“江村大墓”被确认为是霸陵的理由。
A.宗法制度的瓦解 | B.分封制度的崩溃 | C.等级制度的颠覆 | D.礼乐制度的破坏 |
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A.图1 | B.图2 | C.图3 | D.图4 |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2022/8/31/f468791c-83a0-401a-a161-6ca60568bea5.png?resizew=222)
A.有利于国民大革命运动的蓬勃开展 | B.有利于国民政府官僚资本的壮大 |
C.扩大中国民族资本主义海外影响力 | D.为民族工业的发展创造了新机遇 |
材料一
春秋牛尊(山西诨源出土) 战时期铁制农具复原图
古书上记载,春秋时期,人们已经用铁农具来耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中,发掘出一批铁农具。此外,至迟在春秋末年,人们已经使用牛来耕地。 |
(齐国)一女必有一针一刀……耕者必有一耒一耜一铫(古代一种大锄)。 |
材料二 七国乃是以春秋时代许多战争而产生的集权国家,已不是原来的封建诸侯国。这些集权国家的政权在官僚士大夫之手而不在封建贵族之手。一些国君意识到,要想比对手在王位上坐得更久,就不能让地方封建领主继续分享他的权威。领地不能再作为封邑在亲属和公子之间进行分封。春秋末年,普遍的做法是任命地方官来管理各个地区。许倬云(历史学家)先生将这种国家称之为“新型国家”。
材料三 先秦时期,儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
材料四 先秦诸子百家的部分主张老子认为“道”是天地万物的来源,其思想包含了朴素辩证法思想;孔子:思想核心是“仁”,即“仁者爱人”;提出为政以德;孟子:提出“仁政”道德标准;提出“舍生取义”的思想;庄子:主张人应顺应自然的本性;韩非:主张建立中央集权制度,倡导变法革新的思想。
(1)从材料一中你可以获取哪些历史信息?(2)依据材料二,借助表格内容提示,概括战国“新型国家”的主要特征。
时期 内容 | 春秋及以前 | 战国 |
治理国家 | 分权治理 | ① |
官员产生 | 贵族世袭 | ② |
地方管理 | 分封诸侯 | ③设置郡县 |
学派 | 观点 | 史实 |
示例:道家 | 道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础 | “道”是天地万物的来源,包含了朴素辩证法思想 |
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A.汉代的石刻画在中原地区比较盛行 | B.豆制品是汉代民众生活的主要食物 |
C.豆腐在我国出现的时间不晚于东汉 | D.汉代豆腐的制作过程中工序很复杂 |