1 . 图片是研究历史的重要资料。甲、乙、丙三位同学研究了下列图片后，发表了各自的看法。
甲：20世纪初的中国，已经出现了民主政治的曙光。
乙：很可惜，民主与近代中国擦肩而过。
丙：其实，事情没这么简单。在当时，民主梦想的破灭是必然的。
根据你对图片的研究，结合所学知识，回答下列问题：
（1）如何理解甲、乙的说法？
（2）就丙的说法，谈谈你的认识。
（3）三人就讨论的问题准备写一篇论文。请你给他们拟定一个题目，并谈一谈写这篇论文的目的和意义。
材料 二战后，相继获得独立的非洲国家各自走上了不同的发展道路。概括起来有三种(如表)，三种发展道路从结果来看都不尽如人意。
| 资本主义道路 | 布隆迪、尼日利亚等国独立后继续保持与宗主国的经济联系，复制宗主国的政治体制和经济政策。这些国家注重发挥市场的作用，但对外资依赖性强，出口品种单一。美国为了与苏联争夺非洲，积极援助拉拢这些国家，这加剧了这些国家对西方援助的依赖。 |
| 非资本主义 道路 | 一些国家一开始主张区别于资本主义和社会主义的中间道路，但在苏联的影响下，逐渐奉行苏联式的社会主义，经济上把前宗主国企业收归国有；限制私人经济的发展，几乎剔除了市场在经济发展中的作用。有些国家建立了自己的工业基础，但由于资金、技术、管理人员有限往往造成开工不足，效率底下。 |
| 村社社会主义道路 | 加纳、坦桑尼亚一些政治家认为，非洲传统村社中孕育着社会主义，应利用当前时代的物质成就促使非洲古老传统中的社会主义因素重新复活并发扬广大。这些国家实行集体劳动，平均分配，抑制了群众的积极性，导致生产率下降。 |
—摘编自马克垚《世界文明史》
(1)根据材料并结合所学知识，分析二战后非洲三种发展模式“从结果来看，都不尽如人意”的原因。(2)根据材料并结合二战后世界政治经济的主要发展趋势，谈一谈非洲现代化发展的出路在哪里。
材料一 北朝时期，富有的宗族成员对于贫困族众的赈济表现为两个方面。其一，救恤族中孤弱和单寒亲友，包括资助贫困族人婚丧嫁娶以及维持日常生活，赡养族中孤老疾弱，抚育那些幼年失怙的子侄等。其二，战乱和凶荒之年存恤贫者，如房景远“重然诺，好施与，频岁凶俭，分赡宗亲”。由宗族发起的社会救济，看似一视同仁，实际上并非如此，救济的主体同客体之间有亲疏远近之别，由近亲及远亲，拥有血缘和亲缘关系的人排在前，如有余力，则依次惠及旁人。具体的实践中，由于救济者的经济实力，救济也不是无限度地进行，在限度与承受能力之外，赈济的力度与辐射范围逐级递减。
——摘编自邵正坤《北朝的宗族与社会救济》
材料二 在国民党一大宣言中，孙中山特别规定：对于“农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地，资其工作，并为之整顿水利，移植垦荒，以均地力”，国家将“严定田赋税收之法定额，禁止一切额外征收”。对于广大工人，“国民党之主张，则以为工人之失业者，国家当为之谋救济之道，尤当为之制定劳工法，以改良工人之生活”，“保障劳工团体，并扶助其发展”。其余如养老育儿、普及教育、抚恤残疾等，“皆当努力以求其实现”。
——摘编自周兴梁《孙中山“联俄、联共、扶助农工”三大政策的具体内涵》
材料三 中国在脱贫攻坚实践中，积极借鉴国际经验，紧密结合中国实际，创造性地提出并实施精准扶贫方略。中共十八大以来，经过8年持续奋斗，到2020年底，现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫，832个贫困县全部摘帽，12.8万个贫困村全部出列，区域性整体贫困得到解决，完成了消除绝对贫困的艰巨任务。
——摘编自国务院新闻办公室《人类减贫的中国实践》
(1)根据材料一，概括北朝宗族社会救济的主要特点。
(2)根据二材料并结合所学知识，指出国民党一大减贫政策的背景并分析其主要目的。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析新时期中国消除绝对贫困的意义，并综合上述材料谈一谈你对社会救济的认识。
（1）【说一说】
20世纪自由贸易的发展演变
| 时间 | 事件 |
| 1918年 | 美国总统威尔逊提出建立战后世界和平的纲领，其中包括取消一切贸易壁垒、国际贸易计划均等。 |
| 1941年 | 美、英发表《大西洋宪章》，宣布所有国家都应在平等的基础上进行贸易。后该原则被26个国家签署的《联合国家宣言》确认。 |
| 1946-1948年 | 美国向联合国提议，成立一个以自由贸易为原则的国际贸易组织；23个国家参加的关贸总协定生效，重要目标是削减关税和消除贸易壁垒，实现贸易自由化等。 |
| 1995年 | 世界贸易组织成立，其宗旨和原则与关贸总协定基本一致。 |
——据金卫星《从“门户开放”到世界贸易组织》
请回答：
根据材料并结合所学知识，说明自由贸易在20世纪的发展趋势和作用。
（2）【谈一谈】
材料 经过多年的努力，我们成为了一个外汇储备最多的国家，一家韩国报纸讲：钱能产生力量，力量能创造愿景。但中国还是个发展中国家，搞亚投行没有挑战现有的世界金融体系。中国在亚投行的股权超过40%，这第一大股东的地位不是特权，而是担当，而美国在世界银行的股权不超过20%，但仍具有最后的决定权。我们能做的就是创造一种新的制度，使得那些要接受贷款的国家不用接受非经济的条件。亚投行不仅愿意与现有的国际金融机构合作，也愿意向包括美国、日本在内的国家开放，目的是全球的繁荣和合作。
——摘编自龙永图在“2015年清华五道口全球金融论坛”上的演讲
请回答：
据材料，概括龙永图对亚投行的认识。
（3）【说一说】
二战后日美贸易摩擦的发展演变
| 时间 | 摩擦概况 |
| 初发时期（20世纪50年代中期-60年代） | 20世纪50年代初，随着战后经济恢复，日本纺织产业迫切需要扩大海外市场……日本纺织品等劳动密集型产品的价格低于国际市场，对美出口不断扩大。1955年日美之间在首次爆发纺织品贸易纠纷，拉开日美贸易摩擦序幕。到20世纪60年代前期，日美贸易摩擦主要围绕轻工业品、杂货品等展开，其中，围绕纺织品的摩擦最为激烈。在美国压力下，日本对美纺织品出口实行自愿限制。 |
| 频发时期（20世纪70年代-80年代） | 20世纪70年代以后，随着日本产业结构从资本密集型产业逐渐向技术密集型产业转变，日美间贸易摩擦的领域亦从钢铁、家电、汽车、半导体等制造业扩展到服务业以及投资、商业惯例等方面。贸易战的结果，从日本自愿限制出口（钢铁、家电）到不得不接受扩大进口、取消国内关税（如汽车）、开放国内市场（如电信）等条件。 |
——摘自《中美贸易摩擦与日美贸易摩擦的比较分析》
请回答：
根据上述材料并结合所学知识，以20世纪50到80年代日美贸易摩擦为主题，自拟一个具体的论题，并加以论述。要求论题明确，史论结合，逻辑合理。
材料 世界农业的发展证明，农业科学技术是推动农业现代化发展的根本性力量。自中国的杂交水稻育成后，为解决世界范围的贫穷与饥饿问题作出了巨大的贡献；通过基因转移和重组等生物技术，已经培育出了一批转基因优良作物新品种。拖拉机、播种机、脱粒机等现代农业机械装备使农民从面朝黄土背朝天的劳动模式中解放出来。许多不毛之地由于采用了新的农业技术措施，也能使农作物生长良好。温室大棚种植技术的应用，弥补了农产品的季节性不足，满足了人们对蔬菜的多样化需求。农产品加工保鲜技术的应用使农产品的保质期延长几倍甚至几十倍，同时制冷技术既保证了食品质量，也减少了食品损耗，但是，由于人们不合理地大量使用化肥、农药、除草剂等化学试剂，污染了土壤和环境。生长剂、增肥剂、膨大剂、着色剂、保鲜剂等食品添加剂所含成分还对人们的身体健康造成威胁。
——摘编自李秀芬《科学技术对农业发展的双重影响》
根据材料并结合所学知识，概括科学技术对农业发展的影响。
【说一说】
材料 春秋时期，贵族认为刑律越秘密越好，利于贵族随意处置百姓，增加专制的恐怖和神秘。郑国子产根据已有刑法重新编订了三种刑法，在公元前536年“铸刑鼎”，把惩治犯罪的刑律铸在金属鼎上，向社会公布；让百姓明白法与非法的界限，知道犯法会得到怎样的处罚。结果，社会治理透明度增加，犯罪案件减少了。
公元前452-前450年，在平民保民官的强烈要求下，古罗马先后编订出十二个法表，镌刻在青铜牌上，公布于罗马广场，即《十二铜表法》。该法包括民法、刑法和诉讼程序，基本上是过去未成文的习惯法的汇编。在后世的岁月中，它虽经多次修订，但始终是古罗马的基本法。
请回答：
(1)根据材料并结合所学知识，说明郑国子产“铸刑鼎”与古代罗马编订《十二铜表法》相似的社会背景与共同的历史价值。
【谈一谈】
材料 中国古代的人际关系主要表现为家族成员及邻里间的关系，而调整这种关系的规范人们多以“礼”称之。有学者认为，全面多样的礼就是中国最早的民事法。《礼记》记载：“礼云礼云，贵绝恶于未萌，而起敬于微眇（细微处）。使民日徙善而远罪（使天下百姓日益趋向善良远离罪恶）而不自知也。”法国思想家伏尔泰说：“在别的国家，法律用以治罪，而在中国，其作用更大，用以褒奖善行。”
——摘编自马小红《中国古代社会的“民法”智慧》
请回答：
(2)根据材料，概括中国古代礼作为民事法的特点及其成因。
材料1
材料2：洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史地包含着逸出旧轨的趋向。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料3：江南机器制造局已刊未刊各种译著共241种。翻译馆已刊行的193种译书统计表如下：
| 领域 | 政史 | 外交 | 教育 | 商学 | 船政 | 数理化 | 矿冶 | 机械工程 | 工艺制造 | 军事 | 天文地质 | 农学 | 医学 | 地图 | 译名表 | 连续出版 |
| 数量 | 8 | 5 | 3 | 3 | 7 | 28 | 15 | 15 | 30 | 39 | 9 | 10 | 11 | 2 | 4 | 4 |
(2)结合所学知识，谈一谈你对史料2中观点的理解。
(3)综合上述史料，分析洋务运动对中国近代化进程所起的作用。
材料 改革开放以来，我国不断深化干部人事制度改革。1993年《国家公务员暂行条例》出台，我国公务员制度开始推行。国家要求，公务员必须坚持党的方针、路线、政策，为建设社会主义现代化强国而努力奋斗。各级党委严格按照党的原则选拔任用干部，并对各级、各类干部进行有效管理和监督。同时，把考核政治思想和道德品质的结果作为是否录用、提拔的重要条件。又规定：“我们党作为执政党，是人民利益的忠实代表，各级领导干部、公务员无论职位高低，都必须一心一意为人民服务。”
——摘编自张君峰《中外公务员制度比较研究》
请回答：根据材料并结合所学知识，概括改革开放后我国公务员制度的特点。
【说一说】
材料 14-16世纪，在西欧，随着商品生产与交换的繁荣，新的经济因素开始产生和发展，新兴的资产阶级反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利……路德适应时代的需要，提出了系统的以“因信称义”（靠自己虔诚的信仰即可灵魂获救）为基础的宗教改革思想，强调人均可阅读理解《圣经》，不需要通过教会就能与上帝沟通。这种思想打破了教会的权威，培养了新兴资产阶级的个人主义，并把人们从教会繁琐礼仪的束缚中解救出来，给人以精神的自由，这成为早期资本主义发展的重要精神动力之一……路德的理论满足了新兴资产阶级的利益。
——摘编自《世界史资料丛刊》
请回答：
(1)根据材料并结合所学，从唯物史观的角度分析宗教改革出现的原因，理解“路德的理论满足了新兴资产阶级的利益”。
【谈一谈】
材料 路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
请回答：
(2)结合所学知识，指出材料所反映的路德的思想主张。
【辩一辩】
材料一 当时（1517年）还是维隆堡大学的牧师的路德将他的“九十五条论纲”张贴到了教堂门口。他的大多数主张并不具有革命性，但他的确表明，“上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里，这就大大地削弱了教会的权威。……1520年末，路德和教会彻底决决裂……将教皇的驱逐训合、令烧毁；次年，他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。路德拒绝改变其主张，他说：“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》
材料二 加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。
——摘编自裔昭印主编《世界文化史》（增订版）
请回答：
(3)根据材料一并结合所学知识，概述路德的什么思想“削弱了教会的权威”？材料二体现了加尔文的基本观点？二者思想的主要差异是什么？
【说一说】
材料 唐代帮扶弱势群体措施（部分）
| 序号 | 记述 | 出处 |
| 1 | 武德七年，始定律令……笃疾、废疾给四十亩，寡妻妾三十亩。 | 《旧唐书》 |
| 2 | 悲田出于释教，并望改为养病坊，其两京及诸州。 | 《唐会要》 |
| 3 | 其孝义之家，赐粟五石，高年八十以上，赐粟二石，九十以上三石， 百岁加绢二疋。 | 《唐大诏令集》 |
请回答：
(1)根据材料，结合所学，概括唐代帮扶弱势群体的主要途径，并指出其所反映的政治伦理。
【谈一谈】
材料 《唐律疏议》共十二篇三十五卷五百条，其篇名为：名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱。其内容特别重视“孝”，要求维护“孝”的律文有几十条。自辽宋金元迄于明清，刑法律条基本上都以唐律为蓝本。古代朝鲜、日本、越南等国的立法，多半从模仿唐朝法制而来。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
请回答：
(2)根据材料并结合所学知识，概括《唐律疏议》的地位并分析其影响。
【议一议】
材料 诸詈（骂）祖父母、父母者绞，殴者斩。诸居父母及夫丧而嫁娶者，徒三年。因政教而施刑罚……刑罚不可弛于国……德礼为政教之本，刑罚为政教之用，两者犹昏晓阳秋相须而成者也。
——《唐律疏议》
请回答：
(3)概括材料二中体现的唐律的立法特点。结合所学分析汉唐法律特点形成的原因。
