1 . 《魏晋南北朝史》中记载：谢氏（谢灵运）庄园“蔚蔚丰秫，苾苾香粳（稻米）”，“兼有陵陆，麻、麦、粟、菽”，可做到“供粒食与浆饮”，又“生产蚕桑麻纻，酝山清”。这可以用来说明魏晋庄园（     ）

A．自给自足的生产模式	B．具有多种经营的特点
C．集体劳作提高了产量	D．推动了商品经济发展

2 . 《封诊式》竹简是秦国（朝）关于审判原则及对案件进行调查、勘验、审讯、查封等方面的规定和案例。其中记载：治狱，能以书从迹其言，毋治谅（笞掠）而得人请（释义：真情）为上；治谅为下；有恐为败。这表明秦国（朝）（     ）

A．官员枉法现象严重	B．法律制度非常严苛
C．注重规范司法实践	D．司法程序较为完善

3 . 据记载，亚历山大大帝原是马其顿国王腓力二世的儿子，在帝国扩张过程中又曾自诩是希腊最高神宙斯和埃及最高神阿蒙之子。其意在（     ）

A．促进东西方文明交流	B．彰显统治的合法性
C．扩大马其顿帝国版图	D．复兴征服地区文化

4 . 西汉桓宽《盐铁论》中载：“汝、汉之金，纤微之贡，所以诱外国而钓胡、羌之宝也。夫中国一端之缦，得匈奴累金之物，而损敌国之用。”罗马史家感叹“人民开化文明⋯⋯丝为大宗贸易，远贩至罗马也”。这些记载可用于研究汉代（     ）

A．政府强化对西域的管理	B．工商业市镇逐渐兴起
C．边疆民族内迁趋势加强	D．陆上丝绸之路的发展

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   曾入选全国 “百年百大考古发现”的江西南昌海昏侯刘贺墓，迄今出土文物一万余件，以下是其中部分文物：

◇木牍约200版，竹简约5000枚，包括《论语》《易经》《礼记》《孝经》《诗经》《春秋》等。还有一封刘贺给对汉宣帝的信，用语恭敬，表示自己愿为人臣。 ◇《孔子徒人图》漆衣镜，镜匣背面彩绘漆书孔子及其弟子画传，这也是目前已知最早孔子形像。 ◇水稻、粟、大麻、甜瓜、梅等植物遗存；还有来自青藏东部边缘地带的虫草。 ◇种类繁多的金器就有478件，重量约115公斤；金饼上有“海昏侯臣贺元康三年酎金一斤”字样；约200万枚十余吨五铢铜钱，堆高1.35米。 ◇玉器500余件，多为和田玉，雕刻工艺精湛。其中刘贺玉印被有的学者解读为“鸱钮”或“鹰纽”，是猛禽象征，表达效忠朝廷、做国之屏藩之态度。 ◇各种金银技法加工的车马器，包括具有典型北方和西北风格的银质车马器“大角羊银当卢”。作为编钟架构件的鎏金青铜钩取骆驼，是长江流域较早出现的骆驼形象的文物。

(1)根据材料并结合所学知识，指出以上文物所反映的西汉时期的社会状况。
(2)海昏侯刘贺做过皇帝，在位27天。史载因其荒淫不孝、失帝王礼仪、罪过千余，最终被废为庶人。据以上考古发现，你是否认同上述记载？说明理由。

6 . 据《册府元龟》记载，唐太宗在位的23年间竟然发布了28次养老诏。不仅如此，《唐律疏议》记载，百姓一旦到了六十岁，就可以享受“养老福利”。年满六十岁的百姓就会被列入“老人”的行列，这时朝廷会免除他所有的赋税，再赐予40亩的田地。这充分表明唐朝时期（       ）

A．传统孝道受到重视	B．淡化四书五经的影响
C．儒家思想开始法律化	D．开明开放的统治政策

7 . 宋朝时，政府常组织大众参加民俗节庆活动，从都城到地方州府都有大量“遨乐式”全民出游，如表所示。这说明，宋朝（     ）
宋朝节庆活动摘录表

节日名称	典型活动记载
踏青节	风俗旧以二月二为踏春节，都人士女络绎游赏…郡守虑有强暴之余，乃分谴戍兵于岗阜坡冢之上。－《成都志》
上巳节	三月三日，出北门，宴学射山。既罢后射弓，…轻裾校盖，照烂山阜。晚宴于万岁池亭，泛舟池中。－《岁华纪丽谱》
寒食节	州园在牙门之西，所谓春台馆是也；岁二月启钥，纵民游赏，常阅一月，与民同乐也。－《淳熙三山志·土俗类二》

A．中央集权的不断加强	B．人身依附关系松弛
C．政定民安的价值取向	D．社会经济繁荣发展

8 . “瘰疬”（éCrouelles）是生于颈部的一种感染性外科疾病，欧洲中世纪文献中多有记载。英法民众认为可以通过国王的触摸而治愈，因此国王以手触摸为患者治病逐渐成为一种神圣的仪式，到16世纪尤盛。1569年，法国国王就触摸了高达2092名患者。仪式的盛行（     ）

A．冲击了天主教会的权威	B．维护了社会秩序的稳定
C．体现了因行称义的主张	D．促进了世俗王权的加强

9 . 清代文学家袁枚在《子不语》中记载：一沙弥自幼随禅师修行，与世隔绝。一日师徒下得山来，沙弥不识牛马鸦犬，禅师一一告知。后见一女子，禅师告之是吃人的老虎。回去后禅师问沙弥所见是否有留恋之物，答曰：“只想那吃人的老虎”。这个故事（     ）

A．反映了思想解放的潮流	B．提倡了男女平等的思想
C．否定了压抑人性的观念	D．冲破了专制统治的牢笼

10 . 古代阿拉伯文献中有很多“五王说”的记载，即世界是以伊拉克王为中心，包括中国皇帝、突厥王、印度王和拜占庭王；在印度则流传着“四天子说”，认为世界是由人主、马主、宝主和象主四位天子所统治，分别对应着中国、突厥、拜占庭和印度。据此可知（     ）

A．多元文明存在交流互动	B．东西方天下观认知趋同
C．古代世界政治秩序形成	D．欧亚文化相互吸收借鉴