材料 鸦片战争的炮火,打破了代表农业文明极致的大清帝国“天朝上国”迷梦。面对接踵而至的内战外乱,举国先进人士形成共识:求存图强乃是最重要的时代主题。他们把摆脱困境的希望寄托于实现工业强国梦想。史学家分析,中国近代工业发轫于清同治元年(1862年),至1949年中华人民共和国成立,近90载发展历程大体可以分为七个时期,如下表所示:
分期 | 时间 | 基本情况 |
第一时期 | 1862—1877年 | 官营军工 |
第二时期 | 1878—1894年 | 官督商办 |
第三时期 | 1895—1902年 | 外人兴业 |
第四时期 | 1903—1913年 | 政府提倡 |
第五时期 | 1914—1925年 | 民营进展 |
第六时期 | 1926—1933年 | 官民合作 |
第七时期 | 1934—1949年 | 工业衰落 |
——摘编自曾纯《百年沧桑:中国近代工业破局》
(1)根据材料并结合所学,概括中国近代工业发展的基本特征。(2)根据表格中的信息并结合所学知识,提取影响中国近代工业发展的因素,并具体说明。
诗句 | 出处 |
“城头山鸡鸣角角,洛阳家家学胡乐” | 王建《凉州行》 |
“胡姬貌如花,当垆笑春风。笑春风,舞罗衣,君今不醉将安归” | 李白《前有樽酒行二首》 |
“来时长道贯,惭愧酒家胡” | 王绩《过酒家五首》 |
A.中外交流日益频繁 | B.儒家文化渐趋没落 |
C.社会风气包容开放 | D.市民文化成为主流 |
东亚文明圈 | 鉴真和尚6次东渡,终于弘法日本,不仅带去了佛法,而且带去了中国的精神文化和物质文化。 |
阿拉伯文明圈 | 阿拉伯地理学家到各地旅行,编成了30册的巨著《黄金草原》,书中记载了从东南亚到印度再到地中海的香料商路和文化交往之路。 |
基督教文明圈 | 中世纪诸多圣地吸引着朝圣者,朝圣甚至发展为一种经济。 |
A.文化交往伴随着物质交往 | B.各文明圈内具有同一性 |
C.商业在各文明圈缓慢发展 | D.世界性商贸体系已形成 |
第一类 | 鉴于前一个朝代的败亡,新王朝建立初期,总结其教训而进行的改革。 |
第二类 | 由于周期性出现王朝政治、经济危机和社会矛盾而进行的改革。 |
第三类 | 是少数民族政权为了提高文明程度,建立统治的合法性而进行的改革。 |
A.宋朝王安石变法——第一类 | B.北魏孝文帝改革——第二类 |
C.明朝张居正改革——第二类 | D.宋初强化统治的措施——第三类 |
《过秦论》 (西汉贾谊) | 《史记·秦始皇本纪》 (西汉司马迁) | 《秦简》 (1975年湖北云梦睡虎地秦墓出土) |
秦王怀贪鄙之心……不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法……以暴虐为天下始。 | 秦王怀贪鄙之心……不亲士民,废王道,立私权,禁文书而酷刑法……以暴虐为天下始。 | 春二月,毋敢伐材木山林及雍(壅)堤水。不夏月,毋敢夜草为灰,毋毒鱼鳖……子告父母、臣妾告主,非公室告,勿听……为人父则兹(慈),为人子则孝…… |
A.历史事实因年代久远无法定论 | B.历史真伪需进行史料的考辨 |
C.历史解释带有强烈主观性色彩 | D.考古材料更能反映历史全貌 |
隋唐时期户数 | |
隋炀帝大业二年(606年) | 890多万户 |
唐太宗贞观初年 | 200多万户 |
唐高宗永徽三年(652年) | 380万户 |
唐玄宗天宝十三年(754年) | 918万户 |
A.隋炀帝时期户口数可能有夸大 | B.唐朝前期社会发展较为稳定 |
C.天宝年间户数为唐朝人口顶峰 | D.两税法推动玄宗时户数激增 |
《宣统二年庚戌学历》(阴历) | 《民国二年新学历》(阳历) | ||
正月初十 | 皇太后万寿 | ||
正月十三 | 皇帝万寿 | ||
二月十四日 | 国耻纪念日(光绪戊戌德国占租胶州湾定约) | 3月9日 | 国耻纪念日(光绪戊戌德国占租胶州湾定约) |
3月10日 | 国民纪念日(临时大总统袁世凯在北京就任) | ||
三月初一 | 纪念日(光绪丙午宣布教育宗旨) | ||
七月十三 | 纪念日(光绪丙午须诏预备立宪) | ||
七月廿四 | 国耻纪念日(道光壬寅与英国战败订立《南京条约》) | 8月28日 | 国耻纪念日(道光壬寅与英国战败订立《南京条约》) |
八月初八 | 国耻纪念日(咸丰庚申英法联军犯北京咸丰出狩热河) | 9月22日 | 国耻纪念日(咸丰庚申英法联军犯北京咸丰出狩热河) |
八月十六 | 国耻纪念日(光绪甲午与日本战海陆军败绩) | 9月15日 | 国耻纪念日(光绪甲午与日本战海陆军败绩) |
八月廿七 | 孔子生日 | ||
九月初一 | 纪念日(宣统乙酉各省咨议局成立) | ||
10月10日 | 国庆日(武昌起义) | ||
1月1日 | 国民纪念日(南京临时政府成立) | ||
2月12日 | 国民纪念日(宣统帝退位) | ||
2月17日 | 国民纪念日(民国南北统一) |
注:上述表格是《教育杂志》于1910年和1913年登载的“学历”,即学校一年中各项仪式的日程表。表后并附有说明:“每届纪念日,或于下午最后一时间停课开会,为学生演说当时之历史,或不停课而于课毕后延长一时间以内行之。演说之际,当以今日情形互相比较,于养成国民之爱国心,大有神益。”
(1)根据上述材料,凝练两个以上的时代特征。(2)选取其中一个时代特征,自拟题目,结合相关史实,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)
朝代 | 中央 | 地方 |
秦朝 | 确立皇帝制度和①制 | 推行② |
汉朝 | 设立中朝(内外朝). | 颁布“推恩令”;设立③ |
隋唐 | 确立三省六部制 | 实行科举制 |
宋朝 | 实行④、⑤、三司、台谏并立 | 设立“四监司”对各州监控;州设⑥制约知州 |
元朝 | 设立中书省 | 推行⑦制度 |
(2)结合所学知识,为表格内容拟定一个恰当的主题。
(3)试以宋朝为例,谈谈我国封建政治制度建设的得与失。
材料 实际上“选举”一词很早就被使用,古代选举兼指选士与选官,如三代(夏商周)就已存在的“乡举里选”,汉代的“乡举里选制”“察举征辟制”,魏晋南北朝时期的“九品中正制”和隋朝开创的“科举制”。中国古代的选举制度都是通过不同的方式来考察、培养、选拔和任用人才的,它透露着机会平等性、选拔人才的一切以考试为尺度的客观性、组织考试的独立性、社会的稳定性和考试内容的标准化等。这在当时情形下确实难能可贵,由于“家天下”观念和伦理道德,很多被委任的官吏即使不是由人民投票产生的,也能为官清廉公正。这种制度至少给很多平民“布衣”打开了一条通往上层社会的通道,因此,中国古代的很多官吏也是优秀的文学家和诗人。
(4)根据材料并结合所学知识,概括中国古代选举制度的演变趋势,并分析中国古代选举制度变迁的积极作用。
时期 | “诈病官员”人数 | 任职区域 | “诈病官员”人数 |
东汉前期(光武至和帝) | 30 | 地方 | 44 |
东汉后期(殇帝至献帝) | 91 | 中央 | 84 |
A.政治衰颓的时代景象 | B.统治者清除政治的异己势力 |
C.儒家学者的消极避世 | D.黄老之学影响士人价值取向 |
材料:小楚同学在学习世界近代史时,就思想与科技的关系搜集了一些信息,整理成如下表格:
历史事件或现象 | 影响 |
文艺复兴时期人文主义盛行 | 16世记号白尼发起天文学革命 |
16世纪天文学革命 | 否定了天主教会空扬的“地心说” |
16世纪宗教改革 | 很多新教徒认为在探索自然中能认识上帝,发展科技能够荣耀上帝 |
1687年牛顿经典力学形成 | 欧洲启蒙运动兴起 |
启蒙运动时期倡导理性主义 | 18世记70年代法国化学家拉瓦锡创立氧化说,推翻了燃素说 |
1859年达尔文提出进化论 | 中国维新派思想家严复通过介绍进化论宣传维新变法思想 |