材料一 隋唐时期,国家建立了以律、令、格、式为主体的成文法体系。唐朝的“律”基 本是刑法,“令”是有关国家各项制度的规定,“格”是将皇帝诏敕整理为具有永久法律效力的法规,“式”是政府机关的施政细则,四者分工协作、相辅相成。唐高宗永微四年还颁布了对律进行解释的《唐律疏议》,与律条具有同等法律效力。唐律维护等级制和家族制,将对官员及其亲属的优待公开清楚地写在法律上;同时,唐律也要求官吏依法行使职权、恪尽职守,违反者要处罚。唐玄宗以后,不再大规模修订律、令、格,式,而是采取颁行《格后敕》的简便 立法形式,来应付日益复杂且多变的社会问题。《格后敕》与律、令、格、式并行,地位逐渐重要,最终发展为五代及北宋的《编敕》。
—摘编自卜宪群《简明中国历史读本》
材料二 11世纪起,西欧的日耳受法和宗教法面对日益复杂的经济纠纷和众多的社会问题,已显得无能为力,罗马法体系便在这种情况下复兴起来,罗马法的复兴以注释法学派的形成为开端,该学派采用神学家们的“经院方法”来研究罗马法,对古代罗马法文献进行考证、注 释、解说、概括和阐述。13世纪后半叶起还产生了评论法学派,把罗马法的原则运用到现实 各种社会关系之中,转化为现实的法律。他们还把罗马法与教会法,日耳受习惯法、封建法和城市法等结合起来,形成了欧洲大陆通用的法律。来自欧洲各地的法律学子汇集于注释法学派 和评论法学派所在的波伦那大学,这些学生回国后从事罗马法的研究和传授,使罗马法复兴运 动扩展到整个西欧,逐渐形成了以罗马法为基础的民法法系。
——摘编自庄锡昌《西方文化史》
(1)根据材料一,归纳唐代法律制度的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析罗马法得以在西欧复兴的原因。
(3)根据材料并结合所学知识,说明唐律与罗马法在中古东西方社会中的共同作用。
时期 类型 | 1919-1922年 | 1923-1927年 |
中国共产党 领导下的报刊 | 《新青年》《每周评论》《湘江评论》《觉悟》《共产党》《劳动界》 | 《新青年》《向导》《中国共产党党报》《中国青年》《犁头》《中国学生》《战士》《中国工人》《人民周刊》 |
中国国民党 领导下的报刊 | 《民国日报》副刊“觉悟”、《晨报》副刊 | 《新民国》(主要宣传三民主义)、上海《民国日报》、广州《民国》(侧重新闻报道) |
A.社会各界接受了马克思主义 | B.社会主义思想成为新思潮主流 |
C.统一战线中合作与分歧并存 | D.传媒产业出现空前繁荣的局面 |
▲南宋手持罗盘的陶俑
A.该俑应是代表宋代风水先生的造型 | B.是研究罗盘形状及作用的实物资料 |
C.实证了中国古代科技长期领先世界 | D.与《梦溪笔谈》相关记载形成互证 |
A.神话故事完全不具备史学价值 | B.人类文明的产生具有相通性 |
C.东西方早期洪水神话具有共性 | D.古代文明具有多元性的特点 |
君主 | 言论或做法 |
世宗 | “女直(真)人不得改称汉姓,学南人衣装”,并下令将五经译为女真文,“欲女直人知仁义道德”。 |
熙宗 | “四海之内,皆朕臣子,若分别待之,岂能致一。” |
海陵王 | “自古帝王混一天下,然后可以为正统。” |
A.保持了女真管理系统 | B.吸收了中华王朝政治制度 |
C.融入了华夏文明传统 | D.推动了边疆地区迅速开发 |
A.美国黑人民权运动的遗产毁坏殆尽 |
B.美国没有克服资本主义的基本矛盾 |
C.种族隔离和歧视政策在美国已被视为非法 |
D.种族关系仍然是严重撕裂美国的社会问题 |
A.民心所向是其建立的源动力 | B.郡是直属于三公的地方行政机构 |
C.儒家大一统思想被成功实践 | D.该体制有助于提升国家治理能力 |
A.科举制进一步发展完善 | B.经世致用思想得到弘扬 |
C.社会发展影响价值取向 | D.四民社会等级秩序瓦解 |
A.中国高铁技术领先世界 | B.“走出去”战略推动全球高铁发展 |
C.海外高铁市场前景堪忧 | D.中国高铁规模折射综合国力增强 |
材料 解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表摘选自史书所载唐代重要历史人物的事迹。
人物 | 事迹 |
唐太宗 | 上又尝谓侍臣曰:“君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。朕常以此思之,故不敢纵欲也。” |
魏征 | 贞观十三年,阿史那结社率作乱,云阳石然,自冬至五月不雨,征上疏极言曰:“臣奉侍帷幄十余年,陛下许臣以仁义之道,守而不失……今旱之灾,远被郡国,凶丑之孽,起于毂下,此上天示戒,乃陛下恐惧忧勤之日也。……”疏奏,帝曰:“朕今闻过矣,愿改之,以终善道。有违此言,当何施颜面与公相见哉!” |
李元轨 | 李元轨,武德六年始王蜀,后徙吴。太宗尝问群臣曰:“朕子弟孰贤?”魏征曰:“臣愚不尽知其能,唯吴王数与臣言,未尝不自失。”帝曰:“朕亦器之,然卿以为前代孰比?”对曰:“经学文雅,汉河间、东平也。”帝由是遇益厚。 |
徐坚 | 徐坚,西台舍人齐聃子也。少好学,遍览经史,性宽厚长者。圣历中(武则天时年号),车驾在三阳宫,御史大夫杨再思、太子左庶子王方庆为东都留守,引坚为判官,表奏专以委之。 |
——摘编自《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》《唐会要》等
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:现象源自材料,结论明确,史论结合,表述清晰。)