文物是历史文化的遗存，具有历史、艺术、科学等多种价值，是人类重要的文化遗产。请你从下方或其它馆藏中任选一件文物，撰写该文物的解说稿，向中外友人讲述文物及背后的故事。（要求：自拟题目，紧扣主题，逻辑严密，表述成文。）
郑氏提出台湾“照朝鲜事例，不削发，称臣纳贡”，康熙帝坚持台湾问题是国内问题，不同于外国。(台湾地方)乃江、浙、闽、粤四省之左护，东南之藩篱。此地若弃，沿海诸省，断难晏然无虑。……数年以来，沿边江、浙、闽、粤，多设水陆官兵，布置钱粮，动费倍增，皆为残孽未靖之故。台湾一平，地方初定，蠲(免除)徭税差役，施行展界开海……地方益广，岁赋可增，民生得宁，边疆永安，诚一时之劳，万世之逸也。
(1)依据材料结合所学，说出康熙皇帝对台湾地位的认识，概述康熙收复台湾后的治理措施及其作用。
1883 | 为督办台湾事务大臣，筹备抗法；后，又授福建巡抚，加兵部尚书衔。 |
1884 | 上“遵筹整顿海防讲求武备折”；赴台，阻挡法军侵占基隆；淡水大捷。 |
1885 | 法对台增兵；镇南关一战，茹费理内阁倒台；法军撤出基隆、澎湖；台湾设省。 |
1886 | 设官脑总局、磺务总局（台湾地区盛产樟脑、硫磺），一度将樟脑收购权交给商人。 |
| 设抚垦总局，兼任抚垦大臣，令地方官“教之（当地民众）耕耘，使饶衣食”。 | |
特设商务局,在新加坡设分支机构招商局(通商局),招募华侨商股;定购10艘轮船，成立轮船公司；委令招股集资修建台湾铁路，拒绝英国旗昌洋行的承办要求。 | |
1887 | 正式提出新行政区划方案，建置三府、一州、十一县、四厅。 |
| 铺设沪尾至福州川石山、安平至澎湖妈宫港海底电缆；设电报总局。 | |
| 设铁路总局，聘外国技术人员负责设计、测量工作。 | |
| 办西学堂，开英文、法文、地理、历史、测绘、算术、理化等课程。 | |
1888 | (到1888年)筑10座新式炮台,以澎湖为海防建设的重点,于台湾北部地区面对日本作重点设防；创办以制造枪弹为主、兼务修理军械的军事工业；整编全台防军。 |
| 改革旧有铺递驿站传送法，设邮政总局，发行邮票。 | |
1891 | 台北至基隆段铁路竣工通车。 |
坚持“一国两制”，推进祖国统一 …… 解决台湾问题、实现祖国完全统一，是全体中华儿女共同愿望，是中华民族根本利益所在。必须继续坚持“和平统一、一国两制”方针，推动两岸关系和平发展，推进祖国和平统一进程。 …… 我们坚决维护国家主权和领土完整，绝不容忍国家分裂的历史悲剧重演。一切分裂祖国的活动都必将遭到全体中国人坚决反对。我们有坚定的意志、充分的信心、足够的能力挫败任何形式的“台独”分裂图谋。我 们绝不允许任何人、任何组织、任何政党、在任何时候、以任何形式、把任何一块中国领土从中国分裂出去！ 同志们！实现中华民族伟大复兴，是全体中国人共同的梦想。我们坚信，只要包括港澳台同胞在内的全体中华儿女顺应历史大势、共担民族大义，把民族命运牢牢掌握在自己手中，就一定能够共创中华民族伟大复兴的美好未来！ ——2017年中国共产党十九大报告 | 坚持和完善“一国两制”，推进祖国统一 …… 解决台湾问题、实现祖国完全统一，是党矢志不渝的历史任务，是全体中华儿女的共同愿望，是实现中华民族伟大复兴的必然要求。坚持贯彻新时代党解决台湾问题的总体方略，牢牢把握两岸关系主导权和主动权，坚定不移推进祖国统一大业。 …… 台湾是中国的台湾。解决台湾问题是中国人自己的事，要由中国人来决定。我们坚持以最大诚意、尽最大努力争取和平统一的前景，但决不承诺放弃使用武力，保留采取一切必要措施的选项，这针对的是 外部势力干涉和极少数“台独”分裂分子及其分裂活动，绝非针对广大台湾同胞。 国家统一、民族复兴的历史车轮滚滚向前，祖国完全统一一定要实现，也一定能够实现！ ——2022年中国共产党二十大报告 |
材料一 中国的儒家世界是以农业为基础的、具有内向性的社会。中国的这种内聚性，并非当时才有的一种新现象，它从数千年前中国文明的早期阶段起就有了，并一直持续到今天。实际上，中国文明是世界上最古老的、未曾中断的文明。
——摘自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》下册
材料二 共产党执政后，建立什么样的国家，怎样治理国家，这是国际共产主义运动的艰巨课题，也是毛泽东艰辛探索的课题。在以毛泽东为主要代表的党中央领导下，中国走出了一条和苏联、西方国家以及其他发展中国家都不同的、具有独创性的国家治理道路，开创了中国式的社会主义国家治理思想的探索和创新。
——摘编自2019年11月1日《中国组织人事报》江宇《毛泽东如何探索国家治理道路》
中华人民共和国的成立结束了自鸦片战争以来中华民族的百年动荡。在新旧交替的特殊时期，新中国将向何处去？中国共产党能给人民带来什么？在新中国成立初期，毛泽东心揣愿景，在探索契合新中国国情的国家治理现代化道路上付出了巨大努力，促进了新中国的安定团结与恢复发展，亦为新时代推进国家治理体系和治理能力现代化建设提供了启示。
——摘编自2020年02月06日人民网季春芳、李正华《新中国成立初期毛泽东探索国家治理现代化的路径探析》
(1)根据材料一并结合所学，归纳影响中国文明具有内聚性和连续性的因素。(2)根据材料二并结合所学，对新中国成立初期毛泽东等中国共产党人探索和创新中国特色社会主义国家治理道路模式，至少从两方面进行分析解读。
| A．美国充分践行了孟德斯鸠的民主共和思想 |
| B．孟德斯鸠关注国民道德与民主政治的关系 |
| C．共和思想影响了近代世界的民族解放事业 |
| D．国民道德是民主共和得以实现的根本保障 |
| A．彻底打破了被孤立的僵局 | B．导致西方对新中国的敌视 |
| C．推动了联合国席位的恢复 | D．改善了新中国的外交处境 |
| A．蕴含了先秦时期的礼乐文化 |
| B．见证了先秦时期高超的青铜铸造技术 |
| C．体现了先秦时期贵族阶层的审美文化 |
| D．反映了先秦时期中原地区文化的先进性 |
| 种类 | 原产地 | 传入时间 | 种植情况 |
| 木棉 | 未定 | 未定 | |
| 树棉 | 南亚 | 3000年前 | |
| 亚洲树棉（中国棉） | 南亚 | 宋元间 | 经中国培育成为草棉 |
| 非洲草棉 | 非洲 | 公元初年 | |
| 陆地棉 | 美洲 | 19世纪 | 逐渐取代中国棉的优势地位 |
| A．新航路开辟推动棉花在中国推广种植 |
| B．历史上棉作物通过多种途径传入中国 |
| C．新来物种和已有物种存在竞争与嬗替 |
| D．棉作物推动并影响了中国经济的发展 |
| A．唐代统治者求仙问道迷信福禄 | B．交通的发展使得南北联系加强 |
| C．南方的自然条件优越物产丰富 | D．南方逐步开发提升南方的地位 |
| 作者 | 观点 |
| 林乃燊 | 孔丘的“仁学”，只是华夏族奴隶主范畴的东西。孝悌为仁之本，就一语道破，它是为适应挽救奴隶主阶级摇摇欲坠的宗法金字塔的需要而出笼的。 |
| 何法周 | 孔子主张“仁”的学说是“地主阶级的思想体系”，是继承特别是发展了社会发展的新思想，曲折地反映了农民阶级在封建的经济政治关系中“人”的新地位。 “仁者爱人”这一命题的提出，乃是当时思想史上的一次革命。 |
| 斯维至 | “仁”是奴隶主的思想，但不相信它是反动思想，而认为它“具有贵族民主政治的涵义”。 |
| 王文治 | “仁”实质上只是想在不根本变动旧的所有制、不根本变动旧的阶级关系的条件下对人与人之间的关系作一些调整，客观上却恰恰与旧制度的要求相背离，有利于新事物的成长。 |
| A．都认为孔子“仁”的思想是代表奴隶主阶级的利益 |
| B．由于孔子思想的博大精深能够代表多个阶级的利益 |
| C．对孔子思想“仁”理解不同与时代及学者立场有关 |
| D．因为一切历史都是思想史所以无法取得一致的看法 |
| A．女性解放的主要途径是社会变革 | B．美国社会主义运动蓬勃发展 |
| C．战后格局严重影响美国社会进步 | D．美国女性经济地位日益突出 |
