| 年度 | 平均物耗率（%） | 不变资本贡献率（%） | 科技贡献率（%） |
| 1966—1970 | 58.7 | 81.5 | 4.74 |
| 1971—1975 | 60.8 | 58.9 | 33.2 |
| 1976—1980 | 62.4 | 47.6 | 38.9 |
| A．经济改革成效明显 | B．有意追求集约化经济模式 |
| C．国民经济逐渐停滞 | D．摆脱了计划经济体制束缚 |
| A．人类生存环境日益恶化 | B．冲突必然导致全球性难民问题 |
| C．反经济全球化十分盛行 | D．难民问题的解决仍然任重道远 |
材料 有学者以“中国+现代化”或“中国现代化”为检索词，在《申报》《申报月刊》全文数据库中共获有效文本116篇（时间跨度为1929—1949年）。其数据整理如下：
（注：坚持中国特色是指当时的中国知识分子不再囿于美国或苏联的模式，而是明确提出中国现代化要走自己的道路。）
——据黄敏《近代现代化强国梦的话语建构》
解读材料，结合中国近代史的相关史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）
| 进士及第时间 | 生徒人数 | 乡贡人数 | 总数 |
| 玄宗及之前 | 76 | 53 | 129 |
| 玄宗之后 | 9 | 97 | 106 |
| A．中央教育权力逐渐下移 | B．州县文官地位日益提高 |
| C．社会阶层的流动性增强 | D．朝廷内部权力的再分配 |
| 时间 类别 | 1953 | 1954 | 1955 | 1956 |
| 批评角度 | 2 | 3 | 6 | 5 |
| 表扬角度 | 13 | 49 | 44 | 58 |
| A．鼓舞了全民的士气 | B．增强了参与者的信心 |
| C．纠正了存在的问题 | D．奠定了工业化的基础 |
| A．人文主义广泛传播 | B．代议民主政治完善 |
| C．宗教信仰彻底崩溃 | D．实用主义日益流行 |
材料一 古印度某制度规定：如果身处婆罗门阶层和身处刹帝利阶层的人结婚，孩子是刹帝利阶层。如果婆罗门和吠舍结婚，子女属于吠舍阶层。
材料二 印度独立后，宪法第15条规定：“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视”；第17条明文规定废除“不可接触制”。…… 一份旨在展现印度长期受歧视种姓的社会经济发展的研究数据表明：在2001年，印度全国平均识字率为63%，而最低种姓的识字率却只有55%。最低种姓儿童疫苗注射水平于2001年为40%，比全国平均水平低4个百分点。在2008年8月，印度比哈尔邦的阿拉里亚发生水灾，然而由于阿拉里亚为贱民的集中地，灾民得不到地方政府的任何协助，令大量灾民死于水灾当中 。
问题：
（1）图片反映的是古代印度实行的什么制度？从材料一的规定可以得出什么结论？
（2）据上述材料和所学知识，试析各等级之间有着怎样的严格规定？如何评价这一制度？
材料一 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。
——杜甫《忆昔》
材料二 唐朝户数在639年（唐太宗贞观十三年）达300万户，705年有615万户，740年（唐玄宗开元二十八年）为841万户，754年有918万户。
——冻国栋《中国人口史（第二卷）》
材料三 “……万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。何乡为乐土，安敢尚盘桓。弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”
——杜甫《垂老别》
材料四 玄宗宠幸杨贵妃，荒废朝政，重用奸佞李林甫、杨国忠，致使朝政黑暗腐朽。
材料五 “寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻……”
——杜甫《无家别》
（1）材料一反映了当时怎样的社会现实？材料二的数据印证了材料一中哪一句诗所描述的情况？
（2）材料二中，639～751年间唐朝的户数数据呈现出怎样的趋势？根据上述材料并结合所学知识，概括出现这一趋势的主要原因。
（3）材料三诗中描绘的是唐朝由盛转衰的标志性事件，此为何事件？
（4）材料四中记述了上面事件发生的一个原因，请说出其他两个原因是什么？
（5）根据材料五，结合所学知识，说说这一事件带来的危害。
材料 宋代社会，耕读已成为普遍现象，依据需求和形式，大致可分为两大类：第一类是士人的耕读生活，这一类又有三种情况：一是“耕隐”；二是耕读作为事业和生活方式，如南宋陆九渊在象山精舍率领弟子开山造田，聚粮筑室，相与讲习；三是耕读作为奋发图强的起点和形式，这是宋代最为普遍的现象：“补之尝游于齐、楚之郊，见夫带经而耕者，莫非求仕也”。第二类是农民的耕读，如福建建州有半数农民家庭已是半耕半读，江西抚州“其民乐于耕桑，其俗风流儒雅，乐读书而好文词，人物多盛”。耕读模式最具有价值的就是普通农民纷纷读书。济州士人邓御夫，“隐居不仕，尝作《农历》一百二十卷，济守王子翻尝上其书于朝”。其他如陈翥、陈男、胡融、陈景沂等在乡间躬耕自食，同时撰写农书以总结生产经验，从而“把私人农学传统推到了一个新的阶段”。有学者统计宋代农书141部，而唐以前历代（含唐）农书总计也不超过80部。宋代是农事诗发展的高峰期，达到其艺术内涵的顶峰，宋代范成大60首《四时田园杂兴》诗在一定程度上反映了农民的苦与乐。
——摘编自程民生：《论“耕读文化”在宋代的确立》
(1)根据材料并结合所学知识，分析“耕读文化”在宋代确立的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，分析宋代耕读文化对中国传统文化的价值。
对表中数据解读正确的是
| A．《马关条约》签订后日本加强对中国的经济侵略 |
| B．对英贸易比重降低表明英国国际地位的明显下降 |
| C．这一阶段帝国主义列强的经济侵略以商品倾销为主 |
| D．对其他国家贸易比重变化折射出中国国际地位提高 |
