1 . 【“苏湖熟，天下足”到“湖广熟，天下足”】

材料一   《宋史·范祖禹传》记载：“国家根本，仰给东南。”陆游也说：“而吴中又为东南根柢，语曰‘苏湖熟，天下足。’”进入明代，情况发生了变化……商品性农业在明代中后期获得大规模发展。种植较广的经济作物，首推棉花和桑树，江南和华北都形成了大面积植棉区，桑蚕业则集中在长江三角洲地区。到明朝中后期，江南地区出现严重的粮食匮乏。而在元明二代，早熟稻的栽种在西南各省和湖北、湖南相当普遍，两湖成了中国的谷仓。江南从湖广、四川等地大量输入粮食，民谚也一变而为“湖广熟，天下足”。

——摘编自白寿彝、何兹全主编《中国通史第九卷》

材料二   “湖广熟，天下足”出现的时间吸引了日韩两国诸多学者来考证。

国别	学者	研究成果
日本	加藤繁	发现明末刊本——《地图综要》提到“楚固泽阅，耕稼甚饶，一岁再获，柴桑吴楚多仰给焉。谚曰‘湖广熟，天下足。’”他据此推断“湖广熟，天下足”形成于明末。
日本	重田德	在《清初湖南米市场的考察》中指出：其一、湘潭是湖南内部米谷最大的集散地；其二、汉口是湖广、四川米谷最大的交易市场。据康熙四十八年的奏疏说：“湖南相距江浙甚远，本处所产之米，运下江浙居多。”
韩国	吴金城	着眼于15世纪中期洞庭湖周边农业生产发展水平，认为该地域的稻作地带上升为中国粮仓的地位，是15世纪中期渐次形成的。他还发现了正统、成化、嘉靖等年间湖广米谷大量输出的记录。据奏疏载：“外省巨商，鳞集辐辏，搬运不绝，以致本省（湖广）米价腾涌。”

——摘编自樊树志《晚明大变局》

(1)据材料一并结合所学知识，分析从“苏湖熟，天下足”到“湖广熟，天下足”的背景。
(2)据材料二并结合所学知识，对日韩学者关于“湖广熟，天下足”出现时间的研究进行评价。

2 . 《岳麓书院藏秦简》记载：“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉，以为恒。不从令者，赀（处罚）丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲（甲胄）。”这表明秦朝（       ）

A．相权挑战皇权

B．延续秦国耕战国策

C．统治残暴严苛

D．崇尚儒家民本思想

3 . 宋代《梦粱录》卷十六“面食店”条记载：“向者汴京开南食面店、川饭分茶，以备江南往来士夫，谓其不便北食故耳。南渡以来，几二百余年，则水土既惯，饮食混淆，无南北之分矣。”这反映出宋代（     ）

A．各民族习俗差别缩小	B．官府引导百姓生活方式
C．南北区域文化的融合	D．南北经济发展趋于平衡

4 . 西周铜器最简单的铭文中，通常只刻画有作器者的名、其祖先之名，或者只有一族徽(如图1)。较长的铭文中，作器者常记载自己或祖先的功绩，以及因此受赏的荣耀，铭文经常以“子子孙孙永宝用”结尾(如图2)。据此可知，西周贵族（     ）

A．铸器的目的在于保持家族地位	B．通过铜器铭文来传承家族记忆
C．利用铜器强化与周天子的联系	D．致力于维护周文化的独特地位

5 . 粉壁是宋元时期政府传布政令的重要载体，一般位于衙署、寺观、通衢、闹市等流动量较大的人群聚集处。此举（     ）
宋元时期关于粉壁内容的部分文献记载

出处	描述
《苏轼文集》	愿公明以告诸邑令佐，使召诸保正，告以法律，谕以祸福，约以必行，仍录条粉壁晓示，且立赏召人告官。
《宋会要辑稿》	今欲县委县丞， 如均税事体，置丁税一司…仍抄录人名， 逐乡置粉壁，大字书写， 晓示通知每岁一易。
《通制条格》（元）	违犯之人，初犯痛行断最，于门首泥置粉壁， 书写过名。若三年改过，许令除籍。

A．推动了乡约与法律的合流	B．维护了基层社会稳定
C．完成了法律的体系化建构	D．提升了社会治理能力

6 . 据《唐六典》记载，唐开元年间“凡三十里一驿，天下凡一千六百三十有九所”，履行递送官文、烽火通讯、接送官吏、运输物资等职责，并设馆驿使监察全国驿站。驿站及馆驿使的设置，反映了这一时期唐朝（     ）

A．强化专制统治

B．预防内部叛乱

C．重视地方治理

D．建立监察体系

7 . 隋炀帝万船巡游扬州的记载源于唐杜宝所撰《大业杂记》，一千多年来世人对此深信不疑，但近年来诸多史学家对此产生怀疑和争论，以下是部分史学家对于此事的一些论据。据此判断，以下说法最恰当的是（     ）

论据一	《资治通鉴》作为官方正史，支持杜宝该说法并将其收录。
论据二	《大业杂记》作者杜宝自述，其在隋炀帝时仕任秘书学士、宣德郎，曾参与修撰隋全国地理总图志。
论据三	《大业杂记》中离奇记载很多，如僧道神异之士操雷控电，御雷降雨。
论据四	据《大业杂记》记载，扬州数月即造出数万艘大船，但据学者考证，北宋时期全国每年仅能建造舟船3000余艘。

A．据论据一、万船巡游一事可信度增加	B．据论据二、万船巡游一事可信度增加
C．据论据三、万船巡游一事可疑度增加	D．据论据四、万船巡游一事可疑度增加

8 . 根据《广东通志》卷三十八《名宦志》所载，两汉时任职岭南的地方官员中有传记的约有40人，而有儒言儒行的有30人。其中明确记载为博士弟子、学于太学和“通经”的有6人，举茂才和辟召2人，举孝廉13人。这（     ）

A．表明儒学正统地位逐步确立	B．说明朝廷推行因俗而治政策
C．反映了岭南本土士大夫崛起	D．体现了地方治理儒家化趋势

9 . 据《大唐西域记》记载，古印度：“王田之内，大分为四：一充实国用，祭祀粢盛；二以封建辅佐、宰臣；三赏聪睿、硕学、高才；四树福田，给诸异道。宰牧、辅臣、庶官、僚佐，各有分地，自食封邑。”这表明古印度（     ）

A．自由农民向国家缴纳赋税	B．土地成为协调社会关系的纽带
C．土地名义上属诸侯王所有	D．分封制导致了分裂割据的局面

10 . 南宋吴自牧的《梦粱录》中，曾记载杭州点心铺子中的食物，里面提到了许多新式点心和小吃：如红豆糯米饭、各式粽子、麻团、枣糕、拍花糕、重阳糕、定胜糕、汤圆等等。这些饮食新变化出现的主要原因是(     )

A．经济重心南移的完成	B．民族之间的经济交流
C．高产作物的广泛种植	D．农业种植结构的调整