材料 明清时期，武汉地区繁荣昌盛，既因为水陆交通枢纽的位置成为“九省通衢”，又因经济发达得以与北京、苏州、佛山并称为“天下四聚”。晚清以来，武汉成为洋务运动的先驱城市之一，并建立了汉阳铁厂、湖北织布局、湖北枪炮厂等一批中国早期的近代化企业，奠定了一定的工业基础。近代武汉铁路网的形成，带动了武汉近代化的发展。1911年10月10日，湖北新军工程第八营士兵在武昌打响了“辛亥革命第一枪”，拉开了推翻中国两千多年君主专制制度的序幕。
杜伊斯堡位于西欧第一大河、德国的摇篮莱茵河畔，是位于德国西部的重要工业城市，被称为德国的钢铁心脏。19世纪上半叶，随着鲁尔区的工业发展，杜伊斯堡也成为著名的煤矿和钢铁生产基地，对德国经济发展做出了重要的贡献。
武汉与杜伊斯堡于1982年建立友好关系，这也是中德两国结成的第一对友好城市。今天，杜伊斯堡是80%从中国驶来列车在欧洲经停的第一站，已有100家中国企业落户杜伊斯堡。
——摘编自《中德友好省市清单，你在哪座城？》
(1)根据材料并结合所学知识，说明近代武汉发展的原因，并概括武汉和杜伊斯堡在近现代发展中的相同之处。(2)根据材料并结合所学知识，分析武汉和杜伊斯堡结为友好城市的历史背景。
材料一 明清之际的中西文化交流，是作为“上帝的使者”兼“文化大使”的耶稣会士，直接在中西双方架设了一座文化交流的桥梁。就来华的耶稣会士而言，当他们面对地域广阔，物产丰富，国家统一，经济与军事实力相对较强大的东方大国，而明智地认识到，唯有遵循“恪守中国的法度”礼俗，方能有在华立足安身的机遇。大量西书的传入，使得明末清初出现译书热潮，这些译著是当时中国知识阶层吸纳和摄取西方科学文化的重要源泉。与此同时，耶稣会士也把中国传统的思想文化输入欧洲，儒家思想在欧洲广为流传，对当时法国启蒙运动影响极为深刻。入清以后，清帝成为中西文化交流的组织者和参与者，为维护“华夏中心”的传统观念和“天朝上国”的地位，清廷竭力推崇明末以来逐渐形成的“西学中源”观念。1837年后，为清廷效力的传教士遂告绝迹，西方文化在中国的传播遂归于漫长的沉寂。
—摘编自马骏骐《明清之际中西文化交流的特质》
材料二 鸦片战争爆发之前，英国曾经派遣使团来到中国，以期达到通商的目的，而乾隆皇帝却拒绝了这一使团有关开商埠减课税的要求，理由是天朝物产丰盛，没有与他国通商的需要。回顾两者的社会背景，英国此时是完成了工业革命的资本主义社会，而中国仍然留在封建社会不发达的经济形态中。英国屡次派遣使团来华的过程中，都在觐见皇帝之时发生冲突，即三跪九叩之礼。鸦片战争中国战败后，清廷中一部分有识之士开始觉醒，开始了解、接受西方文化，更全面地关注到西方国家的政治制度、地理历史、科学技术、经济贸易等。这对中国传统文化造成巨大的冲击力，并使中国传统文化开始转型。
—摘编自赵君尧《鸦片战争与近代中西文化冲突》
(1)根据材料一，概括明清之际中西文化交流的特点,并结合所学知识，指出明清之际西学传入对中国的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，分析鸦片战争前后中国对西方文化态度的转变及原因。
材料一 先秦儒学是在特定的时代气候之下，植根于前代文化的丰厚土壤而成长起来的。它既承担着前代文化传统传承接续的历史使命，也必须回答当时社会所面临的实际问题。春秋时代剧烈变化着的中国社会，在政治、经济、军事、伦理、文化等方面都向当时的思想家们提出了许多迫切需要解决的现实问题。这些问题大多是由于生产力发展到一定水平之上以后，人群之间的社会关系、社会交往、社会组织日趋复杂化而引发出来的，而其核心问题是社会政治与伦理道德问题。这也是先秦儒学所要着重解决的问题。
——摘编自徐克谦《先奏儒学及其现代阐释》
材料二 韩非子曾说：“世之显学，儒、墨也。”然而，实际情况却复杂得很。孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终；孟子时代，则是“杨朱、墨翟之言盈天下”；秦始皇更是实行了“焚书坑儒”的决策。虽然，汉初儒学偶有机会露面，但很快就被道、法强势逼退，至汉武帝时，这一局面才逐渐被打破。公元前134年，董仲舒在武帝举贤良对策中崭露头角，并提出“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”的主张，获得汉武帝的采纳，“五经”成为法定的经典。
——摘编自钱耕森《董仲舒：儒学发展史上的一座丰碑》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明先秦儒学产生的背景。(2)根据材料二并结合所学知识，简述先秦至汉代儒学地位的变化，并分析这一变化产生的原因。
材料一 汉冶萍公司全称“汉冶萍煤铁厂矿股份有限公司”，是中国最早的新式钢铁联合企业。它由湖北汉阳铁厂、湖北大冶铁矿铁厂和江西萍乡煤矿三部分组成，是亚洲当时规模最大的钢铁联合企业，有“中国钢铁工业的摇篮”之称。
汉冶萍公司治理结构的变迁 | |
| 时期 | 公司治理结构（股东大会、董事会、经理人员、监事会） |
| 1904—1911年初创 | 确立了股东大会、董事会、经理人员以及查账人在公司治理中的主体地位，各主体间权责关系及分权制衡机制较明确，以总理、协理为主导的治理结构形成。 |
| 1911年辛亥革命 | 中断 |
| 1912—1917年调整 | 建立了董事会责任制，因对日借款设最高级顾问工程师和会计师顾问，治理结构的独立性受损。 |
| 1918—1925年重大调整 | 董事会有一定权力，但实权逐渐落入经理人手，经理负责制形成。 |
| 1926—1937年日方势力渗入 | 因对日借款设整理委员会、工务所、日本工程和会计顾问，治理机构形同虚设。 |
| 1938—1948抗战以后 | 武汉沦陷后汉冶萍公司成为日本侵华工具，抗战后国民政府接收，治理结构终结。 |
——摘编自邓亦武吴巍《汉冶萍公司治理结构变迁及其历史局限》
材料二 武汉钢铁集团公司（武钢）于1958年建成投产，是中央和国资委直管的骨干企业。……由于历史原因，1992年人均年产钢不到40吨，与世界先进水平想必差十几倍。为解决这个问题武钢大胆改革，把非钢铁生产部门剥离出来，成为独立核算的经济实体。改制后武钢形成一业为主，多种经营，大力发展第三产业的经营管理格局，人均年产钢在本世纪末达到200—250吨。为了适应市场的变化，实现以销定产，公司还在全国建立市场快讯网，及时调整销售策略。……1992年11月，国家计委等部门发文同意以武汉钢铁集团公司为核心企业组建武钢集团和实行股份制改造。改组后的武钢各项工作都跨上一个新台阶。
——摘编自熊采明《武汉钢铁（集团）公司在改革开发中加快发展》
(1)根据材料一指出汉冶萍公司治理结构的演变过程，结合所学知识分析其发展变化的主要原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析武汉钢铁（集团）公司改革的背景。
材料一1950年7月3日，艾寺逊指示奥斯汀：“鉴于朝鲜的局势，国务院认为此刻在安理会提出中国代表权问题不可取，一旦发现有提出这一问题的可能迹象，你就应向各国驻联合国代表表明美国政府这一立场。除此之外，你可向有关国家指出，在朝鲜战争期间，美国政府更不愿看到中国代表权的变更。”
材料二1971年4月26日，一个特别的总统委员会建议美国“尽早”支持北京进入联合国而又不开除国民党当局代表。经过一年多的酝酿准备，罗杰斯在1971年8月2日举行的记者招待会上正式公布了美国政府的新政策，他说：“美国将支持今年秋天联合国大会上要求使中华人民共和国取得席位的运动。”关于中国安理会席位问题，“根据联合国会员国作出的一项决定得到解决”。美国最终放弃了战后20年来实行的坚决反对恢复中华人民共和国合法席位的政策，而实行有条件的支持，即同时保留中国台湾在联大的席位。
——以上材料均摘编自马廷中《关国对中国恢复联合国合法席位问题上政策的变化》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析新中国成立初期美国阻挠新中国恢复在联合国合法席位的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，说明1971年美国在中国恢复联合国合法席位问题上政策发生变化的背景，并对美国这一政策变化谈谈你的认识。
材料一 地方自治思想在中国萌发较晚，大致在戊戌维新时期。当时的维新派人士黄遵宪提出：要维新变法，在中国实行君主立宪政体，必须要“伸民权”，允许人民“自治其身，自治其乡再由一乡推之一县一府一省”。不仅如此，他还利用时务学堂、南学会进行了地方自治的实践。进入20世纪初，随着清政府“新政和顶备立宪”的推行，地方自治再次被人们提出，特别是张骞、梁启超等对此更是极力主张。
——蔡苏龙《张謇与晚清地方自治》
材料二 南京国民政府在成立之初，继承了孙中山地方自治思想并有所发展，实际上并非如此，……1930年，国民党三届四中全会的政治报告指出，……其他各省的地方自治推行因财政困难、地方纷乱等原因，“致自治事务，同时停顿。1931年，南京国民政府内政部也认为，地方自治困难重重，难有成绩。从具体事务考察，大多数省份仅完成县以下的自治区域划分，在涉及经费、人员等重大要素的人才训练、机关组建等方面几无进展。正是受到南京国民政府“地方自治”理念的影响，北京市地方法规体系在客观上得以不断完善……，使得当时北京市的财政状况得以改善，民众文化程度有所提高，社会秩序逐渐安定，总之，南京国民政府时期以“三民主义”为核心的“地方自治”理念对于北京市的稳定与发展起到积极的指导作用。
——上述材料摘编自徐振岐《国家权力重构视角下的南京国民政府地方自治》陈天林《民国时期的“地方自治”理念及其初步实践》等
（1）根据材料一并结合所学知识，指出晚清“地方自治”兴起的背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析南京国民政府“地方自治”。
材料一 长期以来存在的一直十分严格且竞争激烈的科举制度是中华民族绵延不断的原因。正是这种科举制保证了其他各项事业，并使其得以有效运转。这种考试引导着全国上下深谙其中奥妙的父母们直接向他们的儿子灌输经典著作的文学知识，其中包括以德治国优于凭武力治国，选拔最贤能的人为国家效力是实现国家政治清明必不可少的条件等等。这种考试为政府招募所有贤能的人，以使政府保持清廉。这种考试十分公正，因此即使是国家中最贫穷的人也只能说，如果他命运不济也是“天意如此”，他的同胞并未设置不公平的障碍来阻挠他提升自身的地位。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 中国进入近代以来，绵延几千年的考试文化也与中国传统文化的母体一同开始了近代化的艰难转型。1862年近代学堂及学堂考试的创办，标志着以科举为代表的传统考试开始向近代考试转变。民国时期的考试虽完成了近代化的制度重构，却并未完全实现真正的转型。孙中山批判继承了中国传统考试文化遗产，科学取舍西方资本主义国家公务员考试的观念和方法提出了独特的考试权独立学说，并在南京临时政府和广州革命政府时期对实施文官考试制度进行了全面构划，为民国考试的转型提供了思想基础和制度蓝图。
——摘编自胡向东《民国时期中国考试制度的转型与重构》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括科举制度的特点以及积极作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国近代考试制度发生变化的历史背景。
材料
无线电的发明和使用代表了20世纪20年代的技术进步和通信变化。美国广播公司开始销售收音机。第一家用于商业广播的电台是WWJ，它于1920年夏在底特律建立，当WWJ和设在匹兹堡的KDKA电台在1920年播放美国总统大选结果时，美国政治迈进了一个新时代。1922年，纽约的一家电台第一次开始播放商业广告。
第二次世界大战期间，美国人收听广播的时间为平均每天4.5小时。新闻播报过去仅占节目总量的4%，如今则上升到30%左右。在德军对英国实行“闪电”空袭之时，美国人一般都喜欢听爱德华·默罗发自伦敦的、以真实的空袭警报为背景的报道。他们还听埃里克·赛瓦莱德来自缅甸战场的报道，听他描述从飞机跳伞的感受。尽管有时由于信号和静电波的影响收听极其困难，但是现场直播的节目叙事性强，给人以身临其境之感，这对人们来说是一种从未有过的体验。战争的话语同时也侵入了几乎所有其他的节目。甚至是长时间的广告，也时刻不忘提醒人们战争的存在。
——摘编自[美]加里·纳什等著《美国人民：创建一个国家和一种社会》
(1)根据材料并结合所学，概括美国无线电使用的背景和特点。(2)根据材料并结合所学，说明无线电对美国社会生活产生的影响。
材料一 1882年，英军占领埃及后，扩大棉花的播种面积，促使埃及成为英国工业品的市场。19世纪末，埃及的知识界人士提出振兴民族文化和发展民族经济，通过合法的方式建立主权国家。1900年以后，他们开始转向寻求民间支持，创办报刊《利沃》（旗帜）作为宣传世俗民族主义思想的舆论阵地，进而创建祖国党。之后，下层民众的政治参与开始成为民族主义运动的主要推动力量。一战期间，下层民众的广泛参与促使埃及的民族主义运动趋于高涨。一战结束后，埃及主张通过谈判结束英国殖民当局的控制和实现埃及的政治独立。1922年2月，英国政府正式承认埃及独立主权国家的地位，但保留了英国在埃及的四项特权，即埃及服务于英国交通的需要，英国控制埃及防务等。
——摘编自哈全安《中东国家史——埃及史》
材料二 二战结束后，大英帝国不可避免的走向解体，特别是1947年印度独立，动摇了苏伊士运河作为不列颠与东亚殖民地通道的战略地位。1955年，埃及与苏联交好，苏联向埃及提供贷款，技术、材料等。1956年，埃及与中国建交，同时埃及宣布将与苏联进行全面合作，让英法美等西方国家深感不满。同年，苏伊士运河战争爆发，埃及虽然惨败，但在经济和政治上却是赢家。埃及借由这场战争从英法手中收回了苏伊士运河的主权，使埃及的国家主权更加完整，增加了埃及财政收入，促进了埃及的发展。更重要的是，纳赛尔领导埃及人民抵抗以色列与英法联军的军事入侵，使他成为阿拉伯世界的英雄及阿拉伯国家的代言人。总之，“日不落帝国”在一种“喜剧的形式”中结束了它的抱负。
——摘编自刘萌《苏伊士运河战争》
(1)根据材料一并结合所学，概括19世纪末至一战后埃及民族主义运动的发展历程，并从整体上分析其背景。
(2)根据材料并结合所学，简述二战前后英国在埃及地位的变化，并说明“‘日不落帝国’在一种‘喜剧的形式’中结束了它的抱负”的含义。
材料一 在19世纪数以百计的非洲内陆探险活动中，传教士大卫·利文斯顿令人瞩目。下表是利文斯顿探险非洲的相关概况。
| 次数 | 时间 | 概况 |
| 第一次 | 1841-1856 | 奴隶贸易使非洲社会动荡不安，严重妨碍传教活动。利文斯顿决心开拓一条连接海岸至内陆的商道，“用合法商业取代奴隶买卖”。期间，他开辟了从非洲东、西海岸进入内陆的道路。185 |
| 第二次 | 1858-1864 | 英国政府组织了由利文斯顿本人领导的，包括海军军官、植物学家、地质学家等成员在内的探险队伍，并规定其任务是“扩大已经获得的有关东非和中非的地理、矿产资源和农业资源的知识”。但因利文斯顿无情批评葡萄牙人从事奴隶贸易的言行，英政府为维持与葡萄牙的结盟关系，中断探险活动。 |
| 第三次 | 1866-1873 | 利文斯顿用寻找尼罗河源头的目标掩藏了他的真实目的，再次探险。最终，利文斯顿没有勘测出准确的尼罗河源头，但利用交给记者的信件与日记说服英国政府彻底废除东非奴隶贸易。 |
—摘编自舒运国《试析利文斯顿探险活动的特点》、何一宁《非洲内陆探险与英国对非洲的认知变化研究》
材料二 19世纪中叶，《泰晤士报》将利文斯顿的旅程描述为“当代最伟大的地理探索之一”。19世纪末，英属中非第一任专员哈里·约翰斯顿曾肯定利文斯顿是“自己在该地区的政治管理的前身”，是开创非洲新时代的“先驱”。而自20世纪中叶开始，利文斯顿的形象不再总是充溢着圣人光环。比如传记作者蒂姆·耶尔认为利文斯顿显然是“帝国主义最早的先知和倡导者之一”，学者波特更是认为利文斯顿表露的观点包括以某种方式预测“非洲分治”，是帝国主义的先行者。
—摘编自何一宁《非洲内陆探险与英国对非洲的认知变化研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括利文斯顿的非洲探险引起19世纪英国广泛关注的社会背景。(2)根据上述材料并结合所学知识，指出从19世纪到20世纪人们对利文斯顿认识的变化。
