材料一   古代皇帝为了表彰、纪念、鼓励或笼络现任及前任官员，常常赐给这些官员以各种特殊身份。这种代表着特权的特殊身份通常是用官品来表现的。由于不可能将所有表示特殊身份的官赋予实际的职权，因而，必须将表示职务与职权的官与仅表示身份等级的官区别开来。为此，从唐朝开始，中国社会就形成了系统的官职分离制度。有实际职务的官被称为职事官；没有实际职务，只用来表示官员的个人身份等级的官分别被称为散官、勤官成加官。职事官、散官、勋官的等级以官阶的高低为标准，均分为九品十八级。这使得许多并不参加实际行政管理工作的人享受着免纳国家赋税并分取国家赋税的特权。

——摘编自武乾《论北洋政府的文官制度》

材料二   北洋政府废除了古代九品十八级制，但仍实行文官等级品位分类制。1912年10月16日，北洋政府颁布《中央行政官官等法》。该法将行政官分为特任官、简任官、蒋任官和委任官4级。特任官由大总统以特令任命，简任官由大总统直接选任，蒋任官由各主管长官推荐并呈请大总统任命，委任官由主管长官直接任命。前3种文官被称为高等文官，委任官被称为普通文官。除特任官外，简任、荐任与委任官共分为9等。其中1～2等为简任官，3～5等为荐任官，6～9等为委任官。

——摘编自李俊清《现代文官制度在中国的创构》

材料地名不仅是代表地理实体的语言符号，往往还蕴含着历史文化内涵。如:天津意为“天子的津渡”，明代永乐大帝朱棣在这里率领大军渡过海河，南下推翻建文帝。大同取自“天下大同之地”，反映出古代政治的最高理想。上海的徐家汇，是明末科学家徐光启的后裔聚居地。昌南镇在宋朝景德年间以烧造的瓷器名扬天下，器底书“景德年制”四字，遂更名为景德镇。孝义市和孝感市是为了纪念“割肉奉母”的孝子郑兴以及“卖身葬父”的董永。地名的变化也能折射历史的变迁。蒙古鞑靼部首领俺答汗与明朝和议后兴建新城，明廷给这座城赐名为:归化。意为蒙古自此建城归顺，服从教化不扰边境。1954年，为体现民族平等，将其改为呼和浩特，意为“青色的城”。地名是历史的活化石，寥寥数字，却包含着一串串历史故事。

——摘编自王东茜《汉语地名的文化特征》