材料一   宋代统治者为鼓励读书人参加科举取消了家庭出身和门第限制，做到了“英雄不问出处”，甚至连恶霸、黥吏的子弟及以屠杀为业者都准许应考。宋代录取的人数众多，达到36131人，加上各科等总数则达到11万余人。宋代创新制度，在考卷管理上实行糊名、誊录制，以杜绝考官“容私之弊”。王安石出任宰相期间，对科举考试内容进行了全面改革，更侧重考生的能力见解及实际应用，体现出宋代科举制服务于解决当时积贫积弱的社会积弊问题。宋代以文立国，殿试是由皇帝亲自主持，在参与殿试后不需要再进行吏部考试，可以直接上任。宋太祖还规定在考试及第之后所有人只能成为天子门生，不可对他人称师门。南宋后还需皇帝宣布登科进士的名次，并赐宴。后各个朝代纷纷效仿，成为定制。

——摘编自张希娟《宋代科举制度的发展及特点分析》

材料二   真正意义上的乡约肇始于北宋陕西蓝田吕氏乡约。吕氏兄弟从学于大儒，是当地有名的乡绅。他们发起组织吕氏乡约，号召百姓自愿加入，每月定期聚会，讲论道德伦常，公论乡里事务，并通过公开告谕的方式赏善罚恶。吕氏乡约逐渐形成了一个理性化的基层自治组织。据记载，在吕氏四兄弟的倡导和入约百姓的力行下，蓝田地区民风日渐淳朴，甚至引导整个关中地区的民风为之一变。

——摘编自吴倩《精英、德治与教化——传统乡村自治与当代基层协商治理》