1 . 据表可知，东汉时（       ）

东汉民间歌谣	出处
“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦，今五绔”	《后汉书·廉范传》
“桑无附枝，麦穗两歧。张君为政，乐不可支”	《后汉书·张堪传》
“车如鸡栖马如狗，疾恶如风朱伯厚”	《后汉书·朱震传》

A．基层社会治理深得民心	B．民风对吏治的影响较小
C．政府重视整顿地方吏治	D．百姓希望官僚有所作为

2 . 据西周“义尊”铭文记载，周武王赏赐身边近臣“义”贝高达三十朋，这在当时是极为少见的。而“义”又是与商代王室有密切联系的一个大族“丙”族的后裔。这可以用来说明西周初期（       ）

A．周王通过赏赐办法确立权威地位	B．武王“因俗而治”以强化地方管控
C．礼乐制度是维系君臣关系的关键	D．部分殷商贵族仍有较高政治地位

3 . 第一次世界大战后，“反战”成为英法等国政党竞争中获得公众影响和支持的源泉，无论哪个政党要想取得足够的选票，都必须在宣传中大量地使用“和平”“反战”等迎合公众心理的词句，以提高自身的形象和威望。由此可见，一战后（     ）

A．欧洲政治局势相对稳定	B．国联维护世界和平能力有限
C．和平主义思潮盛极一时	D．反战情绪主导国际关系走势

4 . 1962年9月，党的八届十中全会明确提出：要贯彻执行以农业为基础、以工业为主导的发展国民经济的总方针，把发展农业放在首位，正确处理工业和农业的关系，坚决地把工业部门的工作转移到以农业为基础的轨道上来。这表明当时（     ）

A．我党致力于国民经济的调整	B．经济体制改革在农村取得突破
C．工业反哺农业成为当务之急	D．开始探索适合国情的建设道路

5 . 1948年起，中国共产党在解放区相继成立了大行政区，建立了各大行政区人民政府委员会和军政委员会。1952年，中央人民政府委员会宣布取消上述委员会，一律改为行政委员会，两年后，大行政区最终退出历史舞台。大行政区被取消的主要原因是（     ）

A．大行政区军事色彩浓厚	B．中央加强统一治理的需要
C．社会主义革命任务完成	D．社会主义建设已全面展开

6 . 中世纪时，德国特格尔恩湖修道院的修士向其封君写信称：如果其封君不准备以恩地的形式资助他，就要允许他自由地寻找新的封君。这说明（     ）

A．封君有维持其封臣生计的义务	B．封臣可以直接解除雇佣关系
C．封君封臣之间的关系比较灵活	D．封君封臣之间关系比较平等

7 . 宋朝初期，宋太祖不仅在文臣中选取有军事才能者到边境任职，同时还重用和褒扬武将中“性仁厚”“清介廉谨”的曹彬等人，将其视为“儒将”典范。这反映了宋朝（     ）

A．守内虚外的统治政策	B．崇文抑武的治国理念
C．门第观念的逐渐淡化	D．社会价值取向的变化

8 . 西周初期的分封，是以同姓宗亲为主，加上重要的姻亲、功臣，沿着周人的东、北、南三个方向，占据交通津要和重要农业生产地区。受分封的贵族及其族人迁出故地、移往他处，出于控制和开发封地的考虑，其移民人数必然不少。据此可知，分封制（     ）

A．拓展了华夏文化认同疆域	B．开创了中央集权的新模式
C．结束了商代地方割据局面	D．强化了周王对地方的监察

9 . “大洪水”是世界多个民族的共同传说。大禹治水的故事在中国广为流传，苏美尔神话里也有洪水的传说。此现象表明（     ）

A．神权与王权相结合	B．对世界认知全面
C．文明交流不断加强	D．文明具有相似性

10 . 孙中山于1919年10月10日发表关于辛亥革命的纪念文章时，感慨“今日何日？正官僚得志，武人专横，政客捣乱，民不聊生之日也……今日之民国，竟成亡国士大夫之天下也”。由此可知，孙中山认为（       ）

A．民主革命的任务尚未完成	B．三民主义不能救中国
C．袁世凯倒行逆施不得人心	D．国家应注重经济建设