材料一 《人民日报》关于新中国初期文物保护工作的报道数量出现过几次峰值。第一次峰值出现在1950年7月,该月上旬共有4篇关于文物保护法规出台的公报。第二次峰值出现在1955年5月,台湾当局筹划“长期出借”文物至美国的举动引发政府、学者、群众的一致抗议,多篇文章与此相关。第三次峰值出现在1956年2月,当月召开了第一次全国考古工作会议,关于会议的报道、发言、决议和倡导成为《人民日报》文化版面的“重头戏”。第四次峰值出现在1957年9月,当时第一次文物普查初见成果,该月有大量文章介绍新的考古成果。
——摘编自胡岳枫《新中国成立初期的文物保护》
材料二 1950年,在联合国教科文组织的第5次大会上,意大利代表团提出了保护武装冲突中文化财产的公约草案文本。经多次讨论后,“海牙公约”及其协定书和实施条例于1954年通过,这是世界上第一个在武装冲突情况下全面保护文化遗产的专门性和国际性公约。1965年,国际古迹遗址理事会成立。该理事会是教科文组织世界遗产委员会的专业咨询机构,起初有25个国家参加,截至2019年已扩大列107个国家。在它主持下制定了一系列文件,提出了采用多学科综合方法、尊重文化多样性与完整性等保护原则与方法。
——摘编自陈洁《国际文化遗产保护历程演变(1931—2005年)》等
(1)概括新中国文物保护工作的特点。(2)概述20世纪中后期国际文化遗产保护工作面临的机遇。
材料:埃及学是由拿破仑军事远征和西方列强对外扩张催生的产物。1798年,为了打击英国在北非和西亚的势力,并以此来威胁英国与印度之间的连线,拿破仑率军远征埃及,远征军中的百余位学者和专家以科学的眼光对埃及文化展开研究。1822年,法国学者商博良为代表的一批学者破译了埃及象形文字,标志着科学埃及学的诞生。此后,伴随着铁路和蒸汽船的普及,游历埃及的欧美学者不断增多,埃及学在英、法、普鲁士等国收集文物、争夺考古发掘特权的过程中逐渐发展起来。
随着1922年埃及的独立,尤其是图坦卡蒙陵寝的发现,民族主义者要求在埃及学领域实现非殖民地化和本土化,这极大地促进了埃及学的本土化发展。然而,西方学者语境下的埃及学以及现代埃及人与古代埃及人之间横亘着巨大的文化断裂带。现今,尽管本土埃及学的研究范围进一步拓宽,但在某种程度上仍然落后于欧美国家。
——据金寿福《西方列强对外扩张和竞争中的埃及和埃及学》等
请回答:
(1)根据材料结合所学知识,简述推动19世纪埃及学兴起和发展的历史因素。
(2)根据材料结合所学知识,概括指出埃及独立以后埃及学发展的状况及现实意义。
A.推动古巴比伦王国扩张 | B.成为世界上最早的法典 |
C.影响后世两河流域国家 | D.是亚述帝国的法律标准 |
棉花,撬动世界的植物。
2021年3月,新疆棉花事件掀起了新一轮棉花战争,再次引发热议。
材料一 目前考古发现最早的棉纺织物是古代印度4一5千年前的三件棉织品残片。公元前6世纪,印度棉纺织品开始被销往至欧洲,在罗马帝国棉纺织品成为贵族垂涎的物品。11—13世纪,意大利威尼斯支配着地中海世界的棉花贸易。根据文献与出土资料,在公元前2世纪开始,棉花通过3条不同的途径传入中国。元代,棉花在江南广泛种植,松江成为全国棉织品中心,16世纪开始行销到欧洲,1819年达到330多万匹。
大航海时代之后,美洲陆地棉因欧洲殖民者的到来,在世界各地得到栽培和种植。
——摘编自曹瑞臣《棉花的全球传播》
材料二 1784年,英国商人塞缪尔在曼切斯特建造了一个使用水力纺织机的棉纺厂,雇佣了一批当地的孤儿做工人,原料用的是美洲加勒比的棉花,产品一部分销往欧洲,一部分运往非洲满足那里的奴隶贸易,还有一部分送往美洲,供给自己家族那里蓄养的黑奴。
——摘编自斯文·贝克特《棉花帝国》
(1)根据材料一,概述棉花的传播与贸易情况。
(2)你如何理解材料二所述的历史现象。
材料一1928年,中央研究院历史语言研究所(简称史语所)成立。中国考古学作为独立学科开始了系统性的发展。史语所在传统金石学的基础上,引进了科学思想和田野方法开展了大规模的考古活动,在出土材料研究和考古发现等方面取得了重大突破。其中较有代表性的是甲骨文研究、安阳殷墟及龙山遗存的发掘,并在此基础上形成了如《甲骨文断代研究例》《殷历谱》《小屯、龙山与仰韶》等考古名作。这些活动维护了民族尊严,为中国史前史寻找到了文明的根源,回击了西方学者的“中国文化西来说”,成功地认识到史前文化的多元性和不平衡性,引发社会的广泛关注。1937年后,全面抗战爆发,考古事业进入低潮,抗战结束后的三年内战期间则陷入了停滞。
——摘编自陈洪波《史语所的实践与中国科学考古学的兴起》
材料二1910年后,美国考古学走向职业化,引发了美国公众对本土大陆历史的热切期待。美国民族事务局雇用专业学者对本土的民族志和语言问题展开研究。以博厄斯、威利等为代表的考古学家通过地层学和序列年代方法确定了北美区域性文化编年史,并认为美国史前文化发展是完全独立的过程。随着20年代古印第安人遗物的不断发掘,考古学家通过计量分析、环境演绎等手段推断出印度安人是具有变化能力的族群,改变了长期以来土著居民是“原始停滞”的种族观念。这些考古活动还解决了古代遗存的地域共性和差异性问题,并影响到其他地区类似问题的考古学进展。
——摘编自布鲁斯·崔格尔《考古学思想史》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出20世纪上半期中国考古取得的成就。
(2)根据材料并结合所学知识,比较20世纪上半期中、美两国考古研究的异同。
(3)根据材料并结合所学知识,简述考古学对历史研究的意义。
A.考古存在造假嫌疑 |
B.郡县制的消亡 |
C.中山国的地位较高 |
D.分封制的瓦解 |
2019年元宵节,近600岁的故宫举办“紫禁城上元之夜”亮灯活动,千里江山图、清明上河图在古城墙上闪耀展示,跨越历史实现了传统与现代的结合。
明清 | 皇家宫殿,旧称紫禁城,最高统治核心代名词。 |
1901年 | 八国联军侵占北京,把紫禁城作为联军司令部。 |
1911年 | 辛亥革命后,逊帝溥仪被允许“暂居宫禁”,直到1924年被逐出。 |
1925年 | 故宫博物院成立并对外开放。但当时对故宫的保护修缮规模有限,大量古建筑保存状况堪忧。 |
1933年 | 日寇攻陷山海关后,大量宝贵文物在万千文物工作者的保护下,踏上南迁道路,历经验阻,虽个别被毁,但最终在中国抗战的大后方得到保护。 |
1949年 | 部分文物辗转藏于1965年落成的台北故宫,其余回归北京故宫。 |
1961年 | 成为第一批“全国重点文物保护单位",从五六十年代起大规模修整。 |
1988年 | 被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。 |
2013年 | 外国元首参观故宫一律须步行。 |
现今 | 故宫作为全国规模最大的公共文化设施,每年吸引万千中外游客参观游览,其文创产业欣欣向荣,并建成全世界最强大的博物馆数字平台,开始走向5G。 |
请你以“遇见历史的故宫”为主题,选取以上材料,自取角度阐述你对中国历史变迁的认识。(要求:观点明确,史实充分,逻辑严谨、史论结合)
A.不同地区文化存在交流 | B.三星堆文化由商人创造 |
C.巴蜀成为商人统治区域 | D.礼乐制度得到广泛传播 |
出土省份 | 牛耕图画像石出土地点 |
陕西 | 米脂、绥德(2)西安、陕北 |
山东 | 腾县(2)邹城 |
山西 | 平陆 |
内蒙古 | 和林格尔(2幅壁画) |
江苏 | 泗洪、睢宁 |
A.男耕女织的小农经济趋于成熟 |
B.精耕细作的生产方式逐渐推广 |
C.各地经济的发展程度基本持平 |
D.牛耕的推广促使经济重心南移 |