| A．《浅议我国早期国家政治制度的创立者—大禹》 |
| B．《趣谈周武王与分封制》 |
| C．《论隋唐三省制度对中国历史的影响》 |
| D．《论清代丞相与军机大臣的权力制衡》 |
材料：何谓“文化自觉”?1997年费孝通在《反思·对话·文化自觉》中提出这一问题，并将其发展历程总结为“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。文化自觉思想产生了文化差异共生共美的语境，在此语境涵盖下，其所表达的内在逻辑与时代精神的实质表现为适应不同时代需求而必须进行文化转型与文化创新。文化自觉思想的核心是民族文化的优良继承、创造生成以及在世界文化交流体系中的近代文化自觉，涉及内容广泛。简言之，不外乎处理文化的中国性与世界性、传统性与现代性的关系问题。文化的民族性与时代既互动统一，又相对独立。从源头上讲，虽然西学传入中国始于明末，但大量的东渐则在鸦片战争之后。
——摘编自孙墨等《论中国近代思想的文化自觉理路》
根据材料并结合所学中国史的相关知识，围绕“中国近代思想文化自觉”拟定一个具体的论题，并进行简要阐述。(要求：论题明确，史论结合；论据充分，表达清晰。)材料一：新中国成立初期，受诸多因素的制约，中国的外交实践较多地体现为与苏联等社会主义国家和周边国家的双边外交，多边外交的实践相对有限，但也不乏成功的范例……1955 年后，一些原来对中国态度并不友好的国家开始对中国驻外使馆人员表现出友好的态度。1949~1954年，同中国建交的民族国家仅仅有印度、缅甸、印尼和巴基斯坦4个国家，而到1959年底，尼泊尔等11个国家同中国建立了外交关系。至 1965年，同中国建交的国家从建国初期18个增加到49个……正如毛泽东所说，中国恢复联合国合法席位是“非洲黑人兄弟把我们抬进去的”。
——摘编自陈玲《建国初期多边外交的实践及分析》
材料二：1978年，党的十一届三中全会确立了中国改革开放和以经济建设为中心的基本国策，中国外交进入新的历史时期。从党的十三大开始，党的历次全国代表大会都将和平与发展作为中国制定内外战略策略最根本的依据。邓小平指出：和平共处五项原则是中国和平外交政策的本质体现，国际交往主要是以合作为基础。邓小平曾明确指出：“我们对外政策还是两条，第一条是反对霸权主义、强权政治，维护世界和平；第二条是建立国际政治新秩序和经济新秩序。这两条要反复讲。”“中国的对外政策是独立自主的，是真正的不结盟，中国不打美国牌，也不打苏联牌，中国也不允许别人打中国牌。”江泽民则强调“世界发展的活力恰恰在于这种多样性的共存。”中国“不仅要发挥亚太地区重要大国的积极作用，更要争取成为国际社会‘指导委员会’(如联合国)和各种国际机制的关键成员，在‘有理有利有节’和斗而不破的策略指导下，渐进地和有效地推动现有的国际政治经济秩序，使之更加符合多数国家的利益和人类的方向”。
——摘编自张涛华《改革开放以来中国多边外交的选择与发展》
(1)根据材料一并结合所学知识，列举新中国成立初期中国多边外交成功的范例，并说明其影响。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出改革开放以来中国多边外交发展的基础，并说明中国多边外交发展的方向。
材料一：19世纪频频爆发的霍乱、天花等传染病考验了城市化时代国家的管理能力。英国政府于1848年颁布《公共卫生法》，全面介入公共卫生管理，并确立相关的权力介入规则。英国成立了卫生总署，以便作为中央机构监督指导法案施行，地方卫生管理机构则被称为地方卫生委员会……英国首次将地方城市治理纳入中央行政管制体系中，初步建立了从中央到地方、以公共卫生治理为主要职能的城市管理体系。在此之前，英国在城市治理方面一直遵循中世纪以来的地方自治传统，各级政府较少干预相关事务。英国政府于1855年颁布《污染物清除法》，1866年再度颁布《卫生清洁法》。到1870年代末，英国944个城镇卫生机构中，官营供水公司达44%，1890年末更升至三分之二。当时民众普遍认为，身体健康程度与事业成功间联系密切。经过公共卫生管理制度的发展，到1914年，英国已拥有了一套实施福利政策最重要的基础——完整的公共卫生管理法律体系。
——摘编自王广坤《试论19世纪中后期英国公共卫生管理中的政府权力扩展及影响》
材料二：近代以前，除京师以外中国城市多为省、府、州、县的治所，没有专门机构负责公共卫生事业，城市的污水处理、垃圾清理、传染病防治，多由有关行会或士绅、居民等社会力量负责，基本处于半无政府状态。19世纪中叶，随着中西交流逐渐增多，中国近代公共卫生事业逐渐酝酿、开展。1910~1911年间，东北鼠疫大爆发，中华基督教博医会派出传教医师与北京协和医科大学学生以及沈阳等地的传教医师一起参加控制和扑灭东北鼠疫的工作。传教医师在广州、上海等许多大城市进行实物宣传，一些基督教出版机构发行了大量宣传物品。19世纪60年代起，中国出使人员有感于中国与欧美城市公共卫生的巨大差距，开始发起改善公共卫生的议论。上海租界等外国人居住集中的地区，成为中国公共卫生事业近代化的先行地区。20世纪初，北京、武汉、广州等城市在公共卫生方面都有了明显的改善。但据记载，20世纪初，当医生要求给北京一些居民的儿童进行免费牛痘接种时，竟遭到拒绝，理由是“此痘疮乃孩儿之疫病，非患一次不可，故人为预防乃违天理。多有以种痘为邪法而排斥者”。
——摘编自何小莲《论中国公共卫生事业近代化之滥觞》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括19世纪中后期英国公共卫生管理中政府权力扩展的背景，并分析其影响。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与近代英国相比，中国近代公共卫生事业发展的不同之处，并说明其原因。
材料 三星堆遗址发现于1929年，位于四川省境内，距今有3000—5000年历史，是古蜀文化的重要遗址，也是西南地区最重要的考古发现。以前人们都认为中国的古文明主要起源于黄河流域，三星堆遗址的发现，标志着长江流域和黄河流域一样，都是中华文明的重要发源地。
在三星堆遗址中，考古工作者发掘出了许多形态各异的青铜器，还有大量的青铜人像、人面像、兽面像等。这些青铜器和人物像风格独特，例如，黄金权杖和黄金面具等，在我们已知的商代和以前的中华文明中从没有发现过，却常见于埃及和西亚的出土文物中，如汉谟拉比法典石碑，刻画了太阳神沙马什授予汉谟拉比权杖的形象。除此之外，三星堆遗址出土的青铜神树，也有人认为与两河流域发现的生命神树雕像有亲缘关系。正是因为这些出土文物形态如此奇特，并且与西亚、埃及等地似乎有着很多联系，围绕“三星堆文明起源之谜”，学术界产生了诸多争论，主要代表观点有以下三种：一是，三星堆文明是华夏文明的亚文明，是中原文明的重要分支；二是，三星堆文明来源于埃及和两河流域；三是，三星堆文明是受多元文明影响生成的文明。
2022年6月，三星堆考古发掘最新成果揭秘，共出土文物近13000件。在这次出土的文物里面，有些种类在中原地区也曾经出现过，例如，玉璧、玉璋、玉戈，在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有发现，而神树、顶尊跪坐人像与大量龙形象器物则表明三星堆遗址的使用者在自身认同、礼仪宗教以及对于天地自然的认识与国内其他地区人群相近，无疑确切表明三星堆遗址所属的古蜀文明是中华文明的重要一员。
——摘编自杨晓邬《揭秘三星堆“上新”背后的故事》
(1)根据材料并结合所学知识，概括三星堆文明的特点及其产生的影响。(2)根据材料并结合所学知识，指出学术界对“三星堆文明起源之谜”的争论说明了什么问题。
(3)根据材料并结合所学知识，分析考古发掘在史学研究中的作用。
材料 到1574年，西班牙人已占领美洲大陆近1/3的土地，移民总数达15万。到1590年，在巴西的欧洲白人总数已有三四万。在伊比利亚人移入美洲之际，印第安人便开始了锐减和被灭绝的过程，16一17世纪时锐减了约90%。在印第安人锐减的同时，欧洲人又大肆贩卖黑人，并将其运入美洲以供奴役。16一17世纪，英国人、法国人、荷兰人又大量移民北美，最后形成了今天以美利坚人、加拿大人为主体的北美地区。17一18世纪，荷兰人、英国人又大举移入南非，形成了今天南非的白种人群。18一19世纪，英国人、爱尔兰人大举移入澳大利亚和新西兰，最后使澳大利亚、新西兰成为以白人为主的国家。发轫于地理大发现时代、迁徙久远的大移民，包括自愿移民和强迫移民，深刻地改变了美洲、大洋洲、亚洲、非洲的人种与民族结构，同时也影响了整个世界。
——摘编自张箭《地理大发现研究（15一17世纪）》
(1)根据材料并结合所学知识，指出16—19世纪世界人口转移的原因。(2)根据材料并结合所学知识，分析16—19世纪世界人口转移的影响。
材料 希腊字母形成于公元前11世纪。希腊字母由腓尼基字母改造而来。腓尼基字母共有二十二个，希腊古典字母有二十四个，比腓尼基字母多两个。腓尼基字母都是辅音字母，没有元音字母，文字发音只有根据上下文推断。希腊字母在腓尼基字母的基础上，增加了元音字母。希腊人创造了元音表示法，这一创造的贡献是巨大的，它使字母成为完备的语言记录工具，开创了字母文字发展的新篇章。
——摘编自郭东《论拉丁字母的符号象征性——从埃及文字、腓尼基字母、希腊字母说起》
根据材料信息，提炼一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述准确）材料一 唐代后期已有士大夫开设书院对学徒讲学。唐末和五代期间，连年战乱，官学大为凋敝，更是为宋代书院的大发展了提供了机遇。宋代书院一般由民间投资设立，独立于官学系统以外，是理学大师们著书立说，培养人才，进行社会教化的基地，其中最有名的当属岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院和应天书院。书院的教学内容以理学为主，而且十分强调对学生的道德教育与行为规范培养，要求学生“三省吾身”。书院的教学方式比起传统官学有所创新，鼓励学术自由，提倡师生互相交流。
——摘编自陈金肃《宋代书院教学管理制度探微》
材料二 1898年7月，光绪皇帝下诏建立京师大学堂。京师大学堂是中国历史上第一所近代化国立大学，成立之初既是国家最高学府，也担任全国教育的行政管理职能。学校一改“中体西用”的旧思想，秉持“兼容并包，中西并用”之理念。 儒学经典不再作为教学的主要内容，而是开国内风气之先，引入西方近代学科，分科教学以培养某一领域的专门人才。到20世纪初，学校已开设师范馆、译学馆、医学馆、仕学馆，后又细化为文科、商科、工程科、法政科等学科。中华民国成立后，京师大学堂的主体改名为北京大学。
——摘编自孙培青《中国教育史》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析宋代书院发展的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出近代京师大学堂与宋代书院相比有何不同。
(3)根据材料二并结合所学知识，简析京师大学堂的历史作用。
材料 自1978年以来，中国海军与大多数西方国家建立了良好的海军外交关系，军舰互访频繁。1978年4月，法国舰队访问中国，开创了中国与西方国家开展海军外交的先河。此后，美国、新加坡、英国、意大利、瑞典、阿根廷等国家军舰先后来访。1985年11月，中国海军主动走出国门，出访巴基斯坦、斯里兰卡和孟加拉三个南亚国家，掀开其作为“国际军种”新的一页。2000年，中国舰队访问马来西亚巴生港，吸引当地民众参观达2.5万人次。2002年5月至9月，中国海军舰艇编队进行首次环球航行，访问了10个国家。除船舰互访外，中国海军还频繁展开海军交流、联合军演、护航、医疗救援等。
中共十八大以来，中国海军加强了在亚丁湾、索马里海域护航力度，保护航行在该海域的中国船舶人员安全以及保护世界粮食计划署等世界组织运送人道主义物资船舶安全，其中一些外交活动备受世界瞩目。如在2015年的也门撤侨行动中，中国海军3艘舰艇成功将621名中国同胞和15个国家的276名外国公民安全撤离，赢得国际社会赞誉。美国《纽约时报》称此次行动是“中国特色大国外交的重要实践”。英国《每日邮报》对此评论称，这是中国前所未有的举动，表现出中国正在更多地参与全球人道主义救援工作，中国的国际影响力也在愈发增强。
——摘编自张佳佳《新中国成立以来的中国海军外交：成就与经验》
(1)根据材料并结合所学知识，概括1978年以来中国海军外交的发展趋势。(2)根据材料并结合所学知识，简述中共十八大以来中国海军外交的意义。
材料 清朝时期，史无专官，史官均由内阁、翰林院、各部院衙门以及征召、荐举、招考的学者担任，史书修完，史馆撤销，史官解散。比如钱大昕两次奉敕参与志书的修纂，与馆中同仁讨论体例，交换看法，逐步形成自己的方志修纂思想。乾隆三十年（1765年）国史馆在东华门内开馆，蒋良骐入史馆编纂、在纂修国史的过程中，不断抄录史馆资料，积少成多，遂编纂成书，是为《东华录》。尽管专制政权对史馆控制严格，但只要不触犯大忌，统治者一般都会“开明”处理。在编纂《明史》的过程中，潘耒等入史馆的私家学者提出核事实、乘公心、彰直道的思想，主张作史一定要“直则万世之公道伸，平则天下之人心服”。学者们在治学方向和方法上相互影响，甚至诸如经世致用的私家史学理念在官修史书中得以体现。但是所修史书切近帝王根本利益，有着严格的规章制度和修史准则，特别是乾隆对官修史书的指导思想、体例、内容等乾纲独断。晚清时期，一大批触觉灵敏的先进知识分子开始反思王朝危机，研究边疆史地和域外史地，魏源、姚莹等都是先行者。
——摘编自王记录《在官方史学与私家史学之间—从清代学者的活动看官、私史学的联系与冲突》
(1)根据材料并结合所学知识，概括清朝官、私史学的联系。(2)根据材料并结合所学知识，简评清朝的史馆修史。
