材料一 中国明清江南工业是“超轻结构”，纺织业是明清江南工业中最大的部门，在对整个江南地区棉布产量的估算中，“明后期江南的棉布产量为5000万匹，清中期为10000万匹”。斜身式花机的出现大大改进了织机的性能，提高了产品的质量，增强了工人操作的精确度，发展了纹络花样等工艺，此外棉布的染色技术也有提高。在棉纺织业中最重要的分工为织和纺两大工序的分离，手工业生产与农业的分离，家庭内部的分工。江南的松江、苏州、无锡发展为棉纺织基地。
——摘编自李伯重《江南的近代化》
材料二 十九世纪中叶，西方资本主义以炮舰打开了中国的大门。此后，中国于十九世纪后半期创建新式工业。当时，西方拼命地向中国推销纺织品和鸦片，而中国人向西方寻求的却是如当时洋务派所说的“机船矿路”。“机”主要指兵器，“船”主要指战船，“矿”主要指煤矿，“路”指铁路。为了制造“机”“船”，修筑铁路，钢铁的生产也突出出来。这些基础产业和基础设施都是追赶时代的。可以说，洋务运动的倡导者——从封建统治集团分化出来的开明派部分地捕捉到时代脉搏。认识到这些基础产业和设施对中国“求强”“求富”的重要意义。
——摘编自董志凯《从“机船矿路”到“瓶颈产业”——中国百年投资结构之联想》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括江南早期工业化的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳中国近代化兴起的时代背景及这一时期中国工业化发展的特点。
材料一 华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破“邦国”“宗族”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。秦统一中国以后，统一的国家机制更加规范及完善。在民族交融中，华夏民族成为一个人口众多的民族。自秦汉以来，华夏民族往往将国家的强大、统一和民族的安全、和睦作为评判国家、民族强弱兴衰的基本标准，并形成民族与国家的一种深沉的、绵延的文化心理与社会理想。
——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》材料二
“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”
——《元史·地理志》
(1)据材料一并结合所学，概括从春秋战国到秦汉时期华夏民族的发展所呈现的趋势。
(2)据材料二并结合所学，指出与唐朝相比，元朝边疆治理的新发展。
(3)据材料并结合所学，归纳出中华文明发展的主流趋势。
材料一 泰西诸国原不同于诸蛮貊（mò，泛指北方少数民族）之固陋，而更有中邦所不如者。……天载之义，格物之书，象数之用，律历之解，莫不穷源探委，我中土之学问不如也.……自鸣之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐，莫不精工绝伦，我中土之技巧不如也。
——明末士人朱宗光
材料二 中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及.——中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之嚣，师其法，而不必尽用其人.
——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原话》
材料三 立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也.
——康有为《请定立宪开国会折》
(1)概括材料一中对西学的认识.结合所学分析这些认识产生的原因。
(2)与材料二相比，材料三中的政治思想有何变化，结合所学知识指出促成这种变化的时代因素。
(3)试举出近代先进的中国人在“制度”领域中学习西方的重大事件及主张，并归纳指出在思想领域学习西方的特点。
材料一 今日看来西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。
——王家范《中国历史通论》
材料二 唐代宰相共有三个衙门，当时称为三省：一中书省，二门下省，三尚书省。……政府一切最高命令，皆由中书省发出。……待门下省主管长官侍中及副长官侍郎接获此项诏书后，即加予复核，这是对此项命令之再审查。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料三 入仕群体中寒门子弟所占比例变化表
| 朝代 | 东晋 | 隋 | 唐 | 北宋 |
| 比例 | 4% | 17.2% | 24.5% | 46.1% |
——据何怀宏《选举社会》
请回答：
（1）材料一中的“地方分权体制”指的是什么制度？结合所学知识，指出秦朝为实现君主“独制”而推行的中央和地方行政制度。
（2）指出材料二反映的唐朝政治制度。结合所学知识，指出唐朝的宰相制度的特点。
（3）据材料一、二并结合所学知识，归纳官僚制度在中国古代政治中所起的作用。
（4）概括材料三反映出的变化。结合所学知识，分析这一变化的原因及积极影响。
材料一
| 朝代 | 南方 | 北方 | ||
| 人口（户） | 占全国户口数比例 | 人口（户） | 占全国人口数比例 | |
| 西汉 | 2470685 | 19.8％ | 9985785 | 80.2％ |
| 唐代 | 3920415 | 43.2％ | 5148529 | 56.8％ |
| 北宋 | 11224760 | 62.9％ | 6624296 | 37.1％ |
——杨远《西汉自北宋中国经济文化向南发展》
材料二 “在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁荣期。从很多方面来看，宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代。”
——美国学者墨菲《亚洲史》
（1）依据材料一归纳表格中数据反映的历史信息，据此信息说明唐宋时期的经济现象并简述其原因。
（2）依据材料二并结合所学，概括指出北宋初期为加强中央集权在地方管理制度上的创新表现。试从文化角度说明“宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代”。
材料二 作为一个国家，我们拒绝了任何彻底的革命计划。为了永远地纠正我们经济制度中的严重缺点，我们依靠的是旧民主秩序的新应用。
——摘编自罗斯福演说
材料三 目前世界经济正面临着衰退的风险——相比之下，近年来参与到“一带一路”建设中的许多国家，经济发展速度逆势上扬，进出口贸易额快速上升。“一带一路”倡议目前是全世界范围内唯一能阻止经济衰退的国际计划。国际社会在“一带一路”框架下，共同商讨通过深化国际合作建立新的合作机制，来抵御经济衰退，共同走出经济危机，这也是中俄两国都希望看到的结果。
——摘编自对（俄罗斯）国际问题专家萨洛尼科夫的采访
材料四 绵亘万里的丝绸之路，曾经成就发展与繁荣，书写和平与友谊。一带一路根植于历史，激荡于现实，奏响21世纪的伟大乐章。它推进实现全方位互联互通，一带一路正在让历史重焕光彩，让梦想照亮现实；它为世界经济注入新动能，创造就业与财富；它正在释放各国发展潜力，实现经济大融合，发展大联动，成果大分享；人类携手共筑未来，一带一路源于中国属于世界，它推动中国与世界，共生合作，共建繁荣，共享未来。
——摘编自第二届"一带一路"国际合作高峰谂坛《共筑未来》
（1）结合所学知识，概括材料一所反映的社会具体现象有哪些。并归纳30年代经济危机的特点。
（2）在材料二中，罗斯福说“永远地纠正我们经济制度中的严重缺点”这一目标能否实现为什么？
（3）根据材料三、四，归纳“一带一路”在经济全球化过程中的积极作用。（注：照抄原文不分）
材料一：孙中山出身贫农，十岁始入私塾，但儒家思想对其影响至深，后来他曾说：“真正的民生主义，就是孔子所望之大同世界，”并多次亲笔书写《礼运，大同》的全文以激助全党——1896年广州起义失败后，孙中山移居英国。后来他对张国焘说：“我在欧洲的时候，与社会主义各派的领袖人物都有过接触，各派的理论也都研究过。我参酌了社会主义各派的理论，汲取它们的精华，并顾及中国的实际情形，才创立三民主义。”
——秦正为《孙中山与社会主义中国化》
材料二：以为不要城市工人而用农村包围城市可以取得胜利，这无论在理论上与事实上都是行不通的，假使没有城市做领导，则任何乡村都是不能“联合起来”的，并且，没有城市工人激烈斗争，则一切“包围城市”的计划完全是空谈。
——《红旗》（1930年5月24日）
材料三：毛泽东思想承担的具体历史使命主要是回答和解决半殖民地半封建的旧中国向何处去的问题，即新中国的建立及向社会主义过渡，并使社会主义在中国得以巩固和发展的问题，中国特色社会主义理论体系承担的具体历史使命是，在中国进入社会主义后，如何从我国处于社会主义初级阶段的实际出发，巩固和发展社会主义的问题
——摘编自张开年《论中国特色社会主义理论体系的作用》
请问答：
（1）据材料一归纳孙中山创立“三民主义”的思想渊源。结合所学知识，指出“三民主义”的实践成果。
（2）概括材料二中关于中国革命道路的分歧并分析其实质。
（3）指出材料三中两种理论的不同历史使命，并分析它们之间的关系。
（4）综合上述材料，谈谈你对理论成果的认识。
材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料三 在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。
——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》
请回答：
（1）据材料一结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的经济和文化因素？
（2）结合所学知识，指出材料二所反映的路德的思想主张？分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
（3）据材料三，概括卢梭和康德关于自由的观点？归纳启蒙运动最大的价值和意义？
20世纪三四十年代，大批东部沿海浴江地区的工厂、学校、人口及各种机关向西部后方迁移。这场大西迁在中华民族抗战史上留下浓墨重彩的一笔。
材料一 1933年，约30万件的故宫文物由北平运往上海。1936年12月，变从上海迁转南京。1937年8月，故宫文物事令分三路紧急西迁，经过期北、湖南、河南、陕西、广西等省，辗转万里，于1939年先后到达贵州、四川，并安善保存到抗战胜利。
——摘编自段勇《国宝大迁徙民族文化遗产保卫战》
材料二 1938年，国民政府成立了全国战时教育协会，负责全国各地学校和研究所的迁建工作。1938年2月，由北大、清华、南开组成的长沙临时大学师生穿越崇山峻岭，行程3500里，迁往昆明。学校改称为国立西南联合大学。8年间，西南联大关毕业了3882名学生，保存了抗战时期的重要科研力量，培养了一大批卓有成就的优秀人才。
——摘编自宫炳成《略论抗战初期国民政府高校的内迁》
材料三 2.平春。随着国民政府的西机，源源不断的人流涌入宜昌，向四川搬迁的各种大型设备，军工物资、文物等也先后运到宜昌，等候换载入川。当时入川少有公路更没有铁路。惟有走长江。更为严峻的是，自10月下旬起，长江上游只有40天左右的中水位可供较大轮船航行。在这紧要关头，民生公司总经理卢作孚调集公司的资金、船只和人员，在短短40天内，运送了人员150余万、货物100余万吨，其中包括两万吨空军器材和广东炮厂的物资。之后，西南地区很快建立起一系列新的工业区，构成抗战时期中国的工业命脉。
——摘编自晓真《中国抗战史上的敦刻尔克大撤退》
（1）根据材料并结合所学知识，概括故宫文物迁移期间国内时局发生的变化。
（2）根据上述材料并结合所学知识，说明抗战时期大西迁以西南地区为目的地的理由，并归纳大西迁克服的主要困难。
（3）根据上述材料并结合所学知识，简析抗战时期大西迁的历史意义
材料一 盖秦汉间为天地一大变局。自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官，成例相沿，视为固然。其后积弊日甚，暴君荒主，既虐用其民，无有底止。强臣大族，又篡弒相仍，祸乱不已。……其势不得不变，而数千年世侯世卿之局，一时亦难遽变。……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊，其君既起自布衣，其臣亦自多亡命无赖之徒，立功以取将相，此气运为之也，天之变局，至是始定。
——（清）赵翼《廿二史札记》
材料二 官僚政治运转正常时，官员“更新率”一般是较高的，经常有父为高官而子为匹夫，或朝为高官而暮为匹夫的情况，从而对贵族化趋势构成抑制。但另一方面，“世卿世禄”在汉代还不是太遥远的记忆，官僚显贵世代传承权势的要求显得“合情合理”，君主应予保障以换取其效忠，并为之提供了“任子”一类特权性起家途径。由此，“世家”、“官族”在一度中衰之后，便在新政权中开始了新一轮的缓慢积累。
——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》
完成下列要求：
（1）据材料一，指出秦汉间为“天地一大变局”的表现，结合所学知识归纳出现“变局”的历史背景。
（2）据材料二并结合所学知识，概括汉代官僚政治出现贵族化趋势的原因，并说明官僚贵族化的主要途径。
（3）据材料一、二并结合所学知识，简析官僚贵族化对政治发展的消极作用
