| A．发展中国家须重视经济安全 | B．经济区域集团化趋势加强 |
| C．经济全球化进程呈现两面性 | D．全球经济发展不平衡加剧 |
| A．顺应民族交融的趋势 | B．打击儒学的统治地位 |
| C．减轻佛学传播的阻力 | D．推动儒佛理论的融合 |
| A．世界经济新秩序已建立 | B．资本主义内部关系破裂 |
| C．经济区域化向纵深发展 | D．世界多极化的趋势加强 |
材料一 中国古代丧葬史上,汉代的厚葬颇为突出。汉代除崖墓外,各类墓上均有坟丘，帝王、贵族官僚墓上的坟丘都十分高大。西汉帝陵以坟丘为中心,周围筑夯土墙垣。每墙中央开一门,构成一个陵园。园内有寝殿、便殿,因旁有庙。汉代墓室构造日趋复杂。有土坑木椁墓、石室墓、画像石墓、砖室墓、画像砖墓等。食物、衣科、各种器皿及生产工具等等,经常出现于汉墓中。汉代上自天子,下至臣民,家有丧事,亲故往往送钱帛财物以助丧,贫人与富人俱钱百,并为赙礼。
灵魂不灭观念产生于旧石器时代中期以前,认为人死后灵魂不灭,仍能祸害或保护子孙，干预人事,在这一观念影响下,人类丧葬习俗中出现了厚葬现象。“汉天子即位一年而为陵,天下贡赋三分之一，一供宗庙，一供宾客,一充山陵。”东汉政论家王符就厚葬现象曾批判道:“虽.哀戚之心，而厚葬重币者 ,则称以为孝,显明立于世,光荣著于俗。”世人在丧葬上的奢侈行为不过是打着尽孝的幌子以博取功名而已。
——摘编自郝建平《论汉代厚葬之风》等
材料二 民国时期,关于丧葬礼俗的改革,不论是来自官方还是民间,其主旨均侧重于改造旧礼、创立新制。虽然在制定新丧礼的时候参考了先秦《仪礼·士丧礼》和《朱子家礼》之类的典籍,然而同时还参酌了西方丧礼、国际惯例以及现行礼仪制度。这种变革打破了历代制礼所采用的“复礼”原则与注经方式。民国时期丧葬礼俗的改革具有承上启下的意义,直至今日,追悼会的仪式与当年所定制度大同小异的事实充分说明了这一点。
丧葬礼仪既含有社会生活的内容,即表示生者对死者的哀悼与怀念,对死者生前事业、功德的评价与彰显,以教育后人继承死者遗志，完成未竞事业;又含有信仰的内容,即对死者进入信仰中的另一世界表示送行和祝福,通过仪式超度亡灵使死者灵魂得以安息。取缔丧礼中的宗教仪式,破除鬼神迷信,是民国时期丧葬礼俗改革的重要方面,这就淡化了丧葬礼仪中信仰的内容。此后,褪去神秘的外衣，显露平实的本色,成为丧葬礼俗演变的趋势。
——摘编自严昌洪《民国时期丧葬礼俗的改革与演变》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出汉代厚葬之风的表现,并分析其形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括指出民国时期丧葬礼俗改革的特征,并对其作简要评价。
材料一 随着法律建设的长足发展，唐代医疗卫生管理呈现出制度化和规范化的趋势。唐高宗显庆年间“征天下郡县所出药物”，形成了国家权威性药典《新修本草》，规范了地道药材的供应，《唐律疏议》还规定“诸医违方诈疗病，而取财物者，以盗论”，“诸以毒药药人及卖者，绞”。唐代的统治者对于工匠、奴婢和囚徒的医疗卫生管理作了严格规定，“诸如丁匠、防人、官婢等底层民众，在服役或奴婢属官等情形下，若有疾病，主管之人应当送其就医，否则对主管之人处以‘笞四十’的处罚”。《医疾令》也规定“诸医针师，医监、医正量其所能，有病之处，遣为医疗”，中央与地方相配合，开展日常工作，进行州境巡疗，储备药材。
——摘编自王翔《唐代医药卫生法制中的人文关怀》
材料二 宋代诏令对骗取钱财、陷害生命的不法行医活动予以严令禁止，从最初的教化逐步过渡到“以故杀伤论”的有明确量刑标准的严惩。宋太祖乾德元年（963年）诏令“民有疾而亲属遗去者罪之”，宋真宗大中祥符二年（1009年），“初置养病院”，特别实行“安济法”，以确保医疗效果。仁宗庆历四年（1044年），除京师设立太医局外，宋廷又在地方设立了相应的医学教育机构，由各地的医学博士负责当地医学生的教习，这是地方医学机构的雏形。神宗熙宁九年（1076年），宋廷在京师设立了“熟药所”，掌控药材的采买、成药的制作和销售，“制药有官，监造有官，监门又有官，药成……出售则又各有监官”。
——摘编自胡玉《宋代面向民间推广医药的有效尝试》
(1)根据材料并结合所学知识，指出唐代政府的人文关怀在医药卫生法制中的表现，并分析其影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括宋代政府向民间推广医药的举措，并谈谈你对唐宋医药卫生管理的看法。
| A．深受“程朱理学”影响 | B．注重自身修养的提高 |
| C．背离唯心主义哲学思想 | D．抛弃了传统义利观念 |
材料一 明清时期，内向化演进模式的形式及其经济停滞状态出现。而究其原因则为在经济总量增加的同时，由于人口的增长超过经济发展速度，导致人均经济量值的停滞和下降。其中，江南地区农业精耕细作，亩产达到四五百斤；亩产的提高主要在于亩均劳动量投入的增加。由于地少人多，其生产规模不仅没有扩大反而缩小，小生产的模式日趋强化。手工业在技术分工等方面有所进化，但生产动力、生产机械与宋元比较没有大的改进。传统商业经营的商品非主要生活用品，更少生产资料，所谓“其货纤靡，其人善贾”，这种商品流通、市场交换仅是自然经济的调节和补充，其运作能量和运作方式不具备现代市场的内在张力。在经营商业是“末富”政策环境中，商人的正常经济活动常受到政府的“超经济强制”的干预，商业活动的最大风险不是来自市场，而是官府的“留难”。商人的政治地位低下，自然财产也得不到法律保护。明清时期，中国外贸主要有官方朝贡贸易、公行贸易和“非法”的私人贸易，这一时期的贸易与唐宋相比，其外贸的比重和对外开放程度均不及，出现了明显的倒退。
——摘编自樊卫国《论明清经济演进的内向化倾向》
材料二 鸦片战争后，中国进入近代社会，借助于传统水路和现代铁路，与沿海、沿江各通商口岸实施对接，从而逐步发展起了以沿海和国际市场的进出口贸易为导向的近代外向型经济。毋庸讳言的是，由于中原并不直接面海临江，所以，各通商口岸对它的经济辐射，往往具有一定的滞后性。因为各通商口岸的进出口业务，总是先在沿海、沿江省区展开，稍后才会逐渐延展到内陆的某些区域。从当时各口岸的海关贸易报告和贸易统计中相关资料的多少和数值的大小上，也可以感受到内陆和沿海、沿江省区之间，经济外向化进程上的这一差距。在上海被辟为通商口岸后，利用中国沿海最大对外贸易港的区位优势，通过其他通商口岸的中转作用，将其经济辐射的范围，逐步从长江三角洲地区，向整个长江流域和北方地区扩展。而汉口开埠后，各种洋货便经汉水支流小王唐、白河流域销往到此，而这一地区的土特产品，也经水运销往汉口和国际市场。
——摘编自吴俊范《近代中原外向型经济的发展及其影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出明清时期经济内向化趋势的表现及其形成原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代中国外向型经济发展的特点及其影响。
| A．是地方机构设置随意化的体现 | B．适应了经济重心南移的趋势 |
| C．为政令的统一提供了制度保障 | D．消除了地方割据的经济基础 |
| A．消除了地方分裂割据的隐患 | B．是专制主义中央集权的需要 |
| C．成为类似于行省的地方机构 | D．边疆呈现与内地一体化趋势 |
| A．儒家的正统地位逐渐丧失 | B．思想融合的趋势明显 |
| C．形成冲破名教束缚的风尚 | D．道教思想的影响深远 |
