材料一 1949年6月，毛泽东为纪念中国共产党成立28周年发表《论人民民主专政》一文，他在文中明确指出，历史经验表明，未来的中国在外交方面只能实行向以苏联为首的社会主义国家“一边倒”的方针，新中国争取国际承认，争取国际支持，只能面向社会主义国家，其他道路是没有的。
——摘编自于洪君《新中国是如何“另起炉灶”搞外交的》
材料二 自美国总统尼克松成功访华以来，包括美国总统福特、美国国务卿万斯等多名美国高官也顺利访华，美国政府一再邀请中国领导人访美，然而由于中美没有建交，“台湾当局”在华盛顿依然保有官方的外交机构，中国政府拒绝了美方的邀请。经过中美双方多年的努力，美台断交，中美建交，这为中国领导人访美创造了有利条件，在这种背景下，邓小平受邀访美，成为第一位正式访问美国的中国领导人，中美关系揭开了新的篇章。中美建交改变了过去双方相对隐秘的交往方式，中美之间在政治、经贸、文化、军事等诸多方面展开了全面合作，中美关系得到全面发展。
——摘编自向东洋《论1972到1982年的中美关系》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括新中国在外交上只能实行“一边倒”的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，简析“中美关系揭开了新的篇章”的影响。
材料一 中国社会主义青年团第一次代表大会于1922年5月5日至10日在广州东园举行。出席大会的代表25人，代表15个地方团组织、5000多名团员。中共领导人陈独秀等和青年共产国际代表达林也出席了会议。会议主要任务是制订青年团的纲领和章程，建立团的中央领导机构。陈独秀在会上做了《马克思主义两大精神》的演讲，达林在会上作了《国际帝国主义及中国社会主义青年团》的演讲。大会通过了社会主义青年团的纲领。纲领确定中国社会主义青年团是“中国无产阶级的组织”，最终奋斗目标是为在中国建立“一切生产工具收归公有和禁止不劳而食的初期共产主义社会”。大会接受了中国共产党的主张，第一次明确地提出“铲除武人政治和国际资本帝国主义的压迫”。
——中国中共党史学会《中国共产党历史重要会议辞典》中共党史出版社、党建读物出版社2019
材料二 中国共青团历史上经历了四次更名。中国新民主主义青年团于1957年5月15日在北京举行了第三次全国代表大会，毛泽东同志和中央其他领导同志出席了开幕式，中共中央总书记邓小平同志代表党中央向大会祝词，团中央书记胡耀邦向大会做了报告。“三大”召开时，全国团员人数已壮大到2300万人，基层团组织达92万个。为了确切地反映我们团所担负的政治任务和广大团员的意志，大会一致通过了将“中国新民主主义青年团”改名为“中国共产主义青年团”的决议，这是中国共青团的第四次更名。
——来源：中央党史和文献研究院网中华人民共和国国史网
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国社会主义青年团第一次代表大会召开的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析中国共青团第四次更名的原因。
材料一 《吉尔伽美什》是目前已知的世界最古老的英雄史诗。最早在苏美尔人中口耳相传，此后经过不断的加工改编，终于在古巴比伦王国时期用文字形式记录下来，其创作日期可以追溯到公元前20世纪左右。这是一部关于统治古代美索不达米亚地区的鸟鲁克城邦领主吉尔御美什的赞歌，虽然这是一部残缺了近1/3的作品，但从余下的2003行诗中我们还是能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情。
——摘编自李晶《く吉尔伽美什史诗〉译释》
材料二 《伯罗奔尼撒战争史》全书按编年体记事，共8卷。作为战争的亲历者，修昔底德详细地记录了伯罗尼撒战争，并分析了这场战争的原因和背景。全书严格按时间顺序展开，各卷之间保持着必然的联系。第一卷开头有一个序言，阐明作者的写作动机、方法，勾勒了战前希腊历史的轮廓，追溯了雅典人与拉栖代梦人之间矛盾的发展过程……第八卷叙述战争最后阶段。按修昔底德自己的计划，他的历史著作将一直写道公元前404年雅典长城被拆毁和比雷埃夫斯港被占领为止。但是他的著作只写道公元前411年冬天，就突然中断了，最后一句话也是不完整的。
——摘编自徐松岩《伯罗奔战争史》导读
（1）根据材料一并结合所学知识，说明《吉尔伽美什》的史学价值。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出《吉尔伽美什》与《伯罗奔尼撤战争史》有何不同。
材料一 春秋时期，奴隶制度逐渐瓦解，新兴的地主阶级逐渐兴起，随之而来的是诸侯国之间的争霸与兼并战争，到战国时期，这一现象愈演愈烈。各诸侯国为了富国强兵，需要有识之士为国家的发展出谋划策，于是这些知识分子有了发挥才干的历史舞台。他们大多自成一家，有自己的精髓思想，帮助列国进行改革。周朝以前，学在官府是理所当然的，春秋战国时期，士族阶层的兴起打破了这一局面，各地出现了私学，许多知识分子有了学习的环境和氛围，各流派的思想得以传播，他们广收门徒，著书立说，百家争鸣逐渐产生并发展。
——摘编自谭苏《论春秋战国时期的百家争鸣》
材料二 在治国方略上，孔子主张“为政以德”，认为道德和礼教是最高尚的治国之道。孟子把孔子的德治思想发展为仁政学说，孟子认为，统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；推行虐政，将会失去民心，被人民推翻。韩非子认为王权是法律的来源，是君主权力的一部分。道家主张无为，信奉“太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之”，认为无为是治国的最高境界。到了封建社会，王朝初期多与民休息，实行无为而治，经济有所恢复后实行积极有为的儒家治国，同时制定法律，规范民众行为。
——摘编自钱崇涛《百家争鸣万流归宗——略论如何正确对待中国古代治国思想（一）》
(1)根据材料一，概括春秋战国时期百家争鸣出现的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对百家争鸣的认识。
材料一在1919年巴黎和会上，法国总理克里蒙梭提出将莱茵河作为德法的边界并占领莱茵兰（也称“莱茵河左岸地带”）的建议。英国首相劳合·乔治与美国总统威尔逊都反对法国吞并莱茵兰的建议，因为这将严重削弱德国实力。威尔逊向法国政府递交了一个简短照会，解释说法国将会得到一份“与美国签署的单独条约，由美国提出保证，在国际联盟行政院的批准下，一旦法国受到任何由德国发起的未经允许的侵略行动时，（美国和国联）立即给予法国援助”。最后，法国放弃将莱茵兰从德国分离的要求，威尔逊同意战胜国分三区占领莱茵河左岸50公里区15年，以此来确保德国能履行和约义务，莱茵河右岸50公里范围内则被划为非军事区。莱茵兰问题因此在美国与英国、法国的这场交易中解决了。
——摘编自艾尼瓦尔江·努尔买买提《评巴黎和会上的美国对德政策》
材料二第一次世界大战给西亚人民带来了灾难，也加剧了各国人民与帝国主义的矛盾。1917年，毗邻西亚的俄国爆发了十月革命，建立了苏维埃政权，这促进了西亚各国民族解放斗争的发展。一战结束后，协约国集团英、法、意等战胜国将奥斯曼土耳其的西亚属地几乎全部瓜分。1920年，英国获得了对伊拉克、约旦和巴勒斯坦地区的委任统治权，法国获得了对叙利亚、黎巴嫩的委任统治权。于是，土耳其爆发资产阶级革命，建立了土耳其共和国，开始了现代化改革。亚洲其他国家也产生了民族主义组织，有的还建立了共产党。阿富汗、伊朗和西亚阿拉伯国家掀起了民族民主运动的新高潮。
——摘编自崔连仲等《世界通史》
(1)根据材料一，概括巴黎和会上法国与英美分歧的表现，并结合所学知识分析发生分歧的根源。(2)根据材料二并结合所学知识，概括一战后西亚民族民主运动发展的背景。
| A．辽国财政无力支持战争 | B．辽军的进攻受到遏制 |
| C．北宋在财政上非常充足 | D．北宋军事占绝对优势 |
材料一 钦州坭兴陶，古称越陶，学名紫泥陶。据独料遗址出土文物证实，坭兴陶历史已近5000年。坭兴陶以钦江东西两岸优质紫红陶土为原料，经选泥、炼泥、拉坯、修坯、雕刻、烧制、打磨……多道繁琐工序炼制而成。唐末及五代之后，中原地区烽烟不断，钦州坭兴陶也在夹缝生存。直至咸丰年间，钦州制陶艺人开始改良、创新陶艺将坭兴陶的实用性和艺术性集于一身，创造出烟斗、烟壶、茶壶等小陶器。这使得钦州陶器发展空前鼎盛，坭器更是独得一兴，远销海内外，因而得名“坭兴”。钦州坭不仅在国内久负盛名，在海外也是声名远播。1915年，由钦州坭兴陶参加在美国旧金山举办的巴拿马世界博览会并荣获金牌奖，这也是中国制陶史上第一次获得世界级金奖。抗日战争时期，坭兴陶艺人流落四方，传统工艺的命脉在岁月烽烟中微若游丝。
——钦州市文化广电体育和旅游局的宣传报道
材料二 新中国成立后，在政府和艺人的共同努力下，坭兴陶得以渐渐恢复，重焕生机。1953年，钦州坭兴陶与江苏宜兴紫砂陶、云南建水紫陶、四川（现重庆）荣昌陶共同被命名为中国“四大名陶”。一直以来，在钦州市委、市人民政府及各有关部门的大力支持下，坭兴陶产业迅速发展壮大。截至2022年底，注册企业、作坊和工作室共700余家，实现产值约18亿元，直接或间接从事坭兴陶产业人员1.5万人。随着3D打印及雕刻、干粉成型、自动雕刻机、微波窑炉等现代技术与设备均在钦州坭兴陶产业得到运用，改进了坭兴陶传统制作艺，提升了坭兴陶的生产制作工艺水平。坭兴陶艺人及从业者将中华优秀传统文化和地方特色、民族特色融入作品创作中，不断提升坭兴陶的品质与价值。2013年1月，中国工艺美术协会授予钦州市“中国坭兴陶之都”荣誉称号。2018年，《壮乡行》茶具荣获巴拿马太平洋万国博览会金奖，再次闪耀世界。2020年，坭兴陶作品“和天下”成为第十七届东博会的指定国礼，赠送给东盟十国的国宾。
——摘编自陆燕、吴光寿《千年窑火正燎原——我市坭兴陶产业高质量发展掠影》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析钦州坭兴陶的特点。
(2)根据上述材料并结合所学知识，阐释新中国成立后钦州坭兴陶得以兴盛的原因。
材料 王贞仪（1768～1797），字德卿，生于江宁府上元县（今南京），祖籍安徽天长，是清代著名的女天文学家、算学家。其祖父为宣化太守王者辅，精通历算，藏书丰富，王贞仪跟随祖父学习天文、历法和数学。年少时随家人游历多地，每遇良师益友。她不仅阅读中外天文著作，还长年坚持夜观天象，日算星辰，日积月累，取得了丰富的理论知识和天文数据资料。她对西洋传入的天文学是一分为二的，认为“西历虽至密，亦未能言概准。”“有所行，即有所不行；有所是，即有所不是。”她还积极宣传阐述哥白尼的“日心说”，自己制作实验仪器，弄清楚了日食、月食的形成原理，并写下了《月食解》。她还总结了中国古代数学成就和西方筹算法，写下了当时的科普书《勾股三角解》《历算简存》《筹算易知》《象数窥余》等。她还把梅文鼎的《筹算原本》加以改编，用浅显语言和简易方程表达深奥道理，使学者能朝得其书，暮能明算。
——摘编自章梅芳《王贞仪：为科学发展奠定基础的天文学家》等
(1)根据材料，概括王贞仪取得的成就。
(2)根据材料并结合所学知识，分析王贞仪取得成就的原因。
| A．“内斗论” | B．“民心向背论” | C．“腐败论” | D．“经济崩溃论” |
| A．古代希腊文化走向衰亡的原因 | B．中世纪欧洲文化的宗教色彩浓 |
| C．阿拉伯文化促进欧洲社会进步 | D．欧洲近代科学的产生过程曲折 |
