4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

下图是汉画《扁鹊行医图》，图中有一位人面鸟身的医生，这就是被神化了的扁鹊形象。扁鹊面对患者一手切脉，一手持针扬臂作针灸状，仿佛还在宽慰病人。患者端坐平视，披头散发，宽衣博带。图左上方还有一只小鹊，正凝目观看扁鹊的举动，可能是扁鹊的弟子。

材料二   秦律规定，凡麻风病人都要送往“疠迁所”隔离起来。东汉时的《神农本草经》提到了用药物防治传染。从魏晋到隋唐时期，疫情发生后，一些官员采取赠药和在交通要道上晓谕药方的办法来加以控制。最重视防疫和治疫的莫过于两宋，朝廷大量修订、编撰和印行医书。由政府出面整理和推广医书和药方，倡导戴口罩。除此之外，还充分发挥民间力量防疫。元明清时期统治者对疫情也比较重视。康熙皇帝还亲自研究天花，大力推广种痘法。

——摘自《中国防疫简史》

材料三   李鸿章认为：“救治伤科，直起沉病，西医尤独擅专长……兴建西医学堂，造就人材实为当务之急。”

梁启超痛陈“强国必先强种，强种必先强身，强身必先强医（西医）”之理。认为：要想避免被“强食”的厄运，就必须“保种”。保种有两个层次：一是心灵的健全，一是肉体的康健。

事实上，民间对西医的疑惧和偏见很长时间没有完全消除。一直到19世纪下半期，由于教案迭起，社会上针对教会医院尚有种种讹言。

——摘编自郝先中《近代中医废存之争研究》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析《扁鹊行医图》的史料价值，结合材料二归纳中国古代防疫的特点。
(2)根据材料三并结合所学知识，简要评述不同阶层对于西医的主张或态度（任选其二）。

6 . 史料是人们了解过去、认识历史的重要依据和基础。阅读材料，完成下列要求。

银饼的史料价值银饼为考古文物，属一手史料，具有很高的历史研究价值“庸调银”信息，可用于研究唐代赋役征收的方式，庸调除征收布帛外，亦可折纳银饼；银饼须署上相关人员名字、缴交须验明成色和重量，说明银饼铸造和赋役缴交有严格规范的管理；“庸调”上缴国库，说明庸调银具有国库金融储备功能；银饼錾文，还可用于唐代地方行政区划的设置、官吏设置南方经济发展、开元盛世景象和文字发展等方面的研究。

(1)请仿照银饼史料价值的撰写方式，说明唐代《金刚经》的史料价值。
(2)除上述材料外，要研究佛教传入的历史还可以借助哪些史料？请至少列出两例。

9 . 学术界根据大批16世纪西方传教士留下的文字、1570—1870年间关于中国科举制度的78种英文版论文和专著、以及当时欧洲各国的杂志——如：欧洲主要英文媒体《绅士杂志》《伦敦杂志》《雾杂志》《手艺人》等刊登的关于科举制的大量文章等史料，得出结论：中国的科举制对近代英国乃至西方各国的文官制度产生重大影响。但著名学者侯建新教授却认为：“科举制度后来虽曾引起近代西方贤达的关注,但就其实质而言毫无现代概念……因此不能得出英国文官制度受到中国科举制影响的结论”。对此，下列看法正确的是（ ）

A．侯建新教授是学术权威，我们应该遵从其观点

B．应该调查中外著名历史学家意见，用民主投票方式解决这一学术问题

C．只要找到更多的一手史料并借助大数据技术，这一问题一定能够解决

D．研究历史不仅要有文献资料和其他根据，还要对材料进行考证和解释

10 . 秦汉有一类自名为“质日”的简牍，其书写干支，并在干支下简略记事。史学界对其的理解有历谱说、日记说、官文书说、私人文书说等多种观点。关于“质日”的学术争议说明（     ）

A．历史解释带有主观色彩	B．历史叙述存在多样特征
C．历史研究难以找出真相	D．史料缺乏导致学术争议