材料一 自朱元璋以来，明代逐渐形成了一整套十分严密的监察体制。都察院、十三道监察御史、六科，各司其职又互相纠察，由此构成了一张纵横交错的监视网络，皇帝可总其纲，监督协调着整个国家机器的运转。明朝台谏官对国家政令的制定和执行有“各陈所见，直言无隐”之责，不仅可以参与议政，而且在具体实施中可以提出自己的意见。台谏官不仅参与铨选、考选各级官员的全部活动，而且还有弹劾百官的权力。都御史及监察御史的举劾权尤重，举劾的形式，可以“露章面劾，或封章奏劾”，也可各陈所见，共同举奏。在地方上，提刑按察司为省级执法机构，同时朝廷派出的各道监察御史、巡按御史等都要参与地方要案的审理。
——摘编自杨宁一《历史学习精要》等
材料二 美国的行政监督系统，包括议会监督、政府内部监督、司法监督和社会监督等。美国没有建立统一的行政监察系统，行政监察的任务被分散在各个部门分别执行，其中并没有设立专门负责行政效能监察的机构。在美国效能监察和廉政监察基本是并重的，提出“好的政府就是高效廉洁的政府”。美国重视政府效能的评估和公务员绩效的考核，并且形成一套完整的评估体系。美国对行政效能的监察，虽然没有专门机构负责，但是在实践中却称得上是“多管齐下”，政府绩效法案制度、行政公开制度、预算监督制度、道德规范制度和舆论监督制度，共同构成了完整的行政效能监察制度体系。公职人员受到议会、法院、民众和舆论各方面强有力的监督，因而官僚主义和低效率等情况较少，工作效率较高。
——《西方国家行政监察制度》
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，指出明代监察体制的特点。
（2）据材料二概括美国行政监察制度的特点。与中国古代监察制度相比，美国近代的监察制度有何进步之处？
（3）结合上述材料和所学知识，你认为当今反腐倡廉应该吸取哪些经验教训。
材料一 自唐代中叶以后，海上丝路取代陆上丝路而成为中西交通的主要通道。……唐代海上丝路的繁荣与广州的极盛，是与中国安定团结的统一局面的出现，经济的发展，东西方政治、经济形势的变化密切相关的……隋代开辟的沟通南北的的大运河成为唐代南北交通的大动脉。唐代又不断完善驿道设施，广州与长安相距数千里，快马3日可达，尤其是开元四年凿辟大庚岭道，把控粤赣咽喉的险峻山路，整治成浩浩落荡的坦途，使运河的南北大通道经赣江、北江而南伸至广州，大大缩短了丝绸之路的启发港广州与内地联系的路程。
——叶显恩《海上丝绸之路与广州》
材料二 古代中国处于东亚朝贡贸易体系的中心。明清时代，面对近代国际贸易的不断发展，统治者坚持把贸易归入朝贡体系，“凡贡使至，必厚待其人”，对他们携带的货物，“皆倍偿其价”。于是各国纷纷来“贡”，导致“岁时颁赐，库藏为虚”。但是，在朝贡贸易中，中国政府并不是无所要求，更不是不讲回报，而是政治动机大于经济目的，力图造成“四海宾服，八方来仪”的宏大场面。
——齐涛《朝贡外交和朝贡贸易》
材料三 在2014年4月10日博鳌亚洲论坛上，国务委员杨洁篪指出：“古代的丝绸之路是商贸之路，而今天的丝绸之路则把经贸合作放在重要位置。……2013年中国与‘一带一路’国家的贸易额超过1万亿美元，占中国外贸总额的四分之一。……未来5年，中国将进口10万亿美元的商品，对外投资将超过5000亿美元，增加游客数量约5亿人次，使周边国家以及丝绸之路沿线国家率先受益。”
——摘编自杨洁篪《亚洲国家应增进互信，坚持开放的区域主义》
请回答：（1）据材料一，指出唐代中叶以后中国对外贸易路线发生的变化，并分析其原因。
（2）据材料二，分析明清时期中国对外贸易的特点，并分析其影响。
（3）据材料三，概括指出当前中国提出的“一带一路”战略与唐代丝绸之路相比有何不同
（4）综合上述材料，谈谈你对一国对外贸易发展的认识
材料一 是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。
――《韩非子》
材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以统一，法制数变，下不知所守。臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
――董仲舒《春秋繁露》
材料三 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，日：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣!
――黄宗羲《明夷待访录》
请回答：(1)指出三位思想家所处其时代特点。
(2)三段材料反映的政治观点有何不同?结合当时的时代背景，谈谈黄宗羲这种思想特点形成的原因？
(3)材料一、二和材料三有什么本质上的差别?为什么会有这种差别?
材料一 1932年l月7日，美国政府宣布了所谓的“史汀生主义”，它规定，凡有损中国独立和领土完整、违背“门户开放”政策的条约，凡使用违反《巴黎公约》的手段而造成的条约，美国一概不承认。这一规定几乎没有产生实际效果，因为日本军队只对优势力量起反应，而当时没有一个国家强大得可以勇敢地与在远东的日本相对抗。此外，所有西方政府都为紧迫的国内问题所烦扰。
一一《全球通史》
材料二 这些陆军医院都非常简陋，不卫生，完全谈不上舒适。伤兵们就穿着他们肮脏的烂军衣躺在硬邦邦的木板上，有的就只能在地上躺着。被单是稀有的珍品，蚊帐在夏秋季应该是必需品，但几乎没有。食物也非常差。有许多地方，米不多是唯一可食的东西。伤兵每人每天有两角钱的给养，完全可以买来一些较好的食物，而且有些医院确实这样做了，可是更多的医院都在想方设法克扣这两角钱。到了天气寒冷的时候，连足够暖和的毛毯或睡褥也没有。
——弗雷达·阿特丽《扬子前线》（外国人看中国抗战系列）
请回答：
(1）结合所学知识回答，材料一中“史汀生主义”提出的相关中国和世界历史背景各是什么？
(2）据材料二，概括弗雷达·阿特丽眼中的中国的抗战有何特点，并结合所学知识说明中国为世界反法西斯战争胜利做出怎样的贡献。
材料一 善为国者，其教民也，皆作壹(指专务耕战)而得官爵……所谓壹赏者，利禄官爵抟出于兵，无有异施也。
——《商君书》
材料二 故宪章旧典，始班俸禄。户增调三匹，谷二斛九斗，以为官司之禄……禄行之后，赃满一匹者死。
——《魏书·高祖纪》
(1)材料一中的思想在商鞅变法的措施中有哪些体现? 其“利禄官爵”的调整有何积极影响?
(2)据材料二概括北魏孝文帝改革中俸禄制度的特点。
材料一 梁启超在流亡日本期间（1902年到1906年）写了《新民说》。在书中梁启超认为一个人应该公德私德兼备，传统的儒家伦理主要是在私德上着力，导致国民缺乏公德，而公德是国家所赖以成立的根本因素。梁启超特别反对中国传统所提倡的宽柔以教、以德报怨的妥协主义，这将会在社会竞争中处于不利地位。一战后，梁启超在游历欧洲的时候写下了《欧游心影录》。在文中他认为由科学所带来的物质进步并没有给人带来预想中的幸福，反而导致了精神的迷茫。如何解决这个问题?在文化上就是要对自己的文化传统存有敬意，并融合中西方文明，建立一个世界主义的国家。梁启超他还认为竞争和强者的权利会导致社会的不公，要用互助主义来补救，中国古代就有丰富的互助精神。
——摘编自干春松《梁启超儒学观的转变——从〈新民说〉到〈欧游心影录〉》
材料二 从80年代起，海外现代新儒学的学术成果被陆续介绍到大陆，助推了大陆的“儒学”热。学术界开始重新正视传统文化的价值，在传统文化中寻找现代化的思想资源。新世纪，中国现代化建设为民族复兴奠定坚实基础，民族复兴必然带来文化的复兴，中国特色社会主义时代的儒学现代化获得新的发展机遇。
——摘编自郭瑞《中国近现代社会转型中的儒学现代化》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括梁启超对儒学认识有何转变并分析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出改革开放后儒学发展的特点，我们应如何对待儒学。
材料一 中国古代公文最早可以追溯到商周时期，殷商甲骨卜辞中已有“令”“告”“册”等公文雏形，西周出现“命”“诰”“誓”等王命文书……这一时期的公文文种及数量还很有限，较为系统的行文关系尚未形成。秦汉时文书种类增加，开始形成较为完整的体系。唐代正式公文达到15种，更加规范，并以法律形式确定下来。宋代公文文种全方位增多，地方官府间及中央与地方间文书往来远胜前朝，这与地方行政机构的叠床架屋直接有关。元朝皇帝专用文种诏令分为蒙诏和汉诏，以蒙诏为主体，呈现出鲜明的等级色彩。明代皇帝专用文种新增了谕旨，可以绕开文官政府直接下达，到清代开始制度化。清代臣子有一特殊的上奏文种——“奏折”，可以直达御前，增强了保密性。
——摘编自何庄《古代公文文种变迁原因探析》
材料二 秦汉疆域辽阔，发达的道路系统为文书驿传提供了基本保障。秦汉时期，文书驿传制度在中央基本形成丞相府（东汉为尚书台）和典属国（汉成帝以后为大鸿胪）两级管理体制，而后者负责实际管理。在地方，郡县长吏负责邮驿机构吏员配置、过往使者接待、车马粮袜等物资供应、道路桥梁及各种邮驿设施的维修保护等；边塞地区则由都尉府、候官、部、燧分级管理。秦汉文书驿传按是否使用交通工具分为以邮行，以次行、轻足行，依《秦律》规定，“近县令轻足行其书，远县令邮行之”。按交通工具的类型则可分为以车行、以马行，传车和传马又有质量与所用马匹数量的区别。
——摘编自臧嵘《中国古代驿站与邮传》
(1)根据材料一、概括中国古代文书制度的特点。
(2)根据材料二、指出秦汉时期文书驿传建设的主要内容。
材料一 租庸调之法，以人丁为本。但自开元以后，“天下户籍久不更造，丁口转死，田亩卖易，贫富升降不实，其后国家侈费无节，而大盗起，兵兴，财用益屈，而租庸调法弊坏”。
——摘编自[宋]欧阳修《新唐书·食货志》
材料二 “总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官”“通计一省丁粮，均派一省徭役……一岁之役，官为佥募，力差则计其工食之费，量为增减；银差则计其交纳之费，加以赠耗”。
——摘编自〔清〕张廷玉等《明史(卷七十八)·食货志》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐代租庸调制“弊坏”的原因及应对措施。
(2)与唐朝相比，材料二中的赋税制度有何特点，并结合所学知识概括其作用。
材料一 在这一时代，地球仪、望远镜等科学仪器以及各种标本成了人类理性和希望的象征，为了实现知识的体系化并作出分类，欧洲各大学都建立了附属植物园和博物馆。与自然（物）的发展和解放相对应的，是人的解放，而且以个人为基础的自然法的人权思想，还把教育看作是人权的一部分。1792年，由孔多塞起草以公共教育委员会名义向国民议会提出的《关于普遍兴办公共教育的报告及其法律草案》指出，“更加完善的图书馆，资料更多的博物馆标本室，规模更大的植物园、农艺园等，也都是教育手段”。在经过产业革命到了19世纪后半期以后，近代国家体制形成，国家掌握了教育的主权，于是就出现了一个整顿和建立近代公共教育制度的时代，与此同时博物馆被有系统地加以整顿，从而体现出国策启蒙的性质。
——摘编自日本学者伊藤寿朗《博物馆概论》
材料二 在中国，把“博物”一词视为一门学科滥觞于19世纪的后半叶，1848年，晚清名臣和学者徐继畲在他所著的《赢环志略》中介绍了西方国家的军事博物馆和历史文物馆。其后，康有为和梁启超都先后发表建立博物馆的观点，以开启民智、富强中国，得到了光绪帝的赞同与支持。1905年，实业家和教育家张謇建立起我国第一座公共博物馆——南通博物苑。为了方便观众参观，张謇认为博物馆应当将收藏与陈列分开。1912年，在蔡元培的主持下，中华民国的第一个国立博物馆，即国立历史博物馆在北京国子监旧址成立。1933年4月，中央博物院筹备处在南京成立，其宗旨为“汇集数千年先民遗留之文物及灌输现代科学知识之资料，为系统之陈列，永久之保存，借以为提倡科学研究，辅助民众教育”。中共在苏区和解放区都兴办了博物馆，通过举办各种类型的展览会宣传党的政策，鼓舞民众的斗志。
——摘编自马立伟《博物馆志愿者教育学》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析近代西方博物馆兴起的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代中国博物馆的特点。
材料一 中国古代公文最早可以追溯到商周时期，殷商甲骨卜辞中已有“令”“告”“册”等公文雏形，西周出现“命”“诰”“誓”等王命文书，分别用于授官赐爵、发布政令或训诫臣僚、征伐誓师等重要活动。但总起来看，这一时期的公文文种及数量还很有限，较为系统的行文关系尚未形成。秦汉时文书种类增加，开始形成较为完整的体系。云梦秦简《内史杂》云：“有事请（也），必以书，毋口请，毋（羁）请”；王充《论衡》云：“汉所以能制九州者，文书之力也”。
材料二 唐代正式公文达到15种，更加规范，并以法律形式确定下来。宋代公文文种全方位增多，地方官府间及中央与地方间文书往来远胜前朝，这与地方行政机构的叠床架屋直接有关。元朝皇帝专用文种诏令分为蒙诏和汉诏，以蒙诏为主体，呈现出鲜明的等级色彩。明代皇帝专用文种新增了谕旨，可以绕开文官政府直接下达，到清代开始制度化。清代臣子有一特殊的上奏文种——“奏折”，可以直达御前，增强了保密性。
——摘编自何庄《古代公文文种变迁原因探析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括西周文书政治的特点，说明秦汉时期文书种类增加的历史背景。(2)根据材料二，概括唐以后文书政治的发展趋势。综合上述材料并结合所学知识，说明影响秦汉以来古代公文文种变迁的主要因素。
