1 . 继赌石、开盲盒之后，直播“建盏开窑”引来了众多网友围观。直播间里，一人拿着刀不停地打开匣钵（如图），另一人负责解说开出来的瓷器，引导网友购买。至今仍盛行不衰的制瓷工具“直壁平底匣钵”出现于（     ）

A．新石器时代

B．春秋战国

C．南朝

D．宋代

2 . 毛泽东在解说他在中共七大上的报告时说:“在我的报告里,对资本主义问题已经有所发挥,比较充分地肯定了它。这有什么好处呢?是有好处的。我是在这样的条件下肯定的,就是孙中山所说的“不能操纵国民之生计”的资本主义。”据此可知,毛泽东

A．认同孙中山的民生主义	B．否定资产阶级共和道路
C．完善了新民主主义理论	D．决定成立民主联合政府

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代民本思想有多方面内容。孔子主张“节用而爱人，使民以时”。《论语·颜渊》中说：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”《孟子·梁惠王下》中最早提出“忧民”，“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。《荀子·大略》中说：“天之生民，非为君也，天之立君，以为民也。”唐太宗李世民专门写了《民可畏论》，强调国家的安危、存亡、兴衰、功业，均取决于人民。苏轼在《上神宗皇帝书》中说：“未论行事之是非，先观众心之向背。”朱熹说：“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。”

——摘编自张弓《民本思想促进中华文明发展》

材料二

19世纪六七十年代，王韬等人关于民的观念呈现出新的气息。王韬提出：“故今日我国之急务，其先在治民，其次在治兵，而总其纲领，则在储材。诚以有形之仿效，固不如无形之鼓舞也；局厂之炉锤，固不如人心之机器也。”“治民之要，在乎因民之利而导之，顺民之志而通之。”王韬认为中国取士的方法必须改变，取士之法不变则无法产生真正的人才，必须改革学校制度，重视实学和政学。他把西方的君民共治看作国家富强的根本原因，因此他提出，中国要富强、要救贫，就必须开议院以通下情。

——摘编自韩丽雯《近代中国民本思想演变的机缘和桥梁——以王韬为例的思想史解读》

材料三

孙中山的民主革命思想是对传统民本思想的发展。“以民为本”是孙中山一贯的主张。从同盟会成立乃至在1924年国民党一大上改组国民党，其理论和实践活动无不体现着他对传统民本思想的发展。

——摘编自肖飞《孙中山民本思想探析》等

(1)根据材料一，分析中国古代民本思想形成和发展的意义。
(2)根据材料一、二，指出与中国传统民本思想相比，王韬关于“民”的观念的新发展，并结合所学知识说明其形成的有利条件。
(3)材料三展示了孙中山将传统民本思想发展为民主思想的历史逻辑。根据材料三，简述这一历史逻辑的史实依据。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   国家认同是国民基于对国家的认知、态度和情感等而形成的一种政治心理，是现代国家建设的一项重要内容，政治话语是建构国家认同的有效媒介。（如下表）

认知型政治话语宣示“中国特色”：确认国民身份和政治认知	“坚持中国共产党的领导”，向人民阐述国家的根本领导力量
	“坚持中国特色社会主义”，向人民宣示国家的发展方略和路径
态度型政治话语承诺满足人民对美好生活的向往：形塑赞同性政治态度	“发展全过程人民民主”，承诺保障人民民主权利
	“实现全体人民共同富裕”，承诺满足人民物质利益
	“促进人与自然的和谐共生”，向人民承诺建设美好家园
情感型政治话语凝聚社会价值共识：激发人民的爱国情感和责任担当	“物质文明与精神文明相协调”“丰富人民精神世界”，增进人民的文化归属感
	“全面推进中华民族伟大复兴”，强化人民的尊严和对国家的信念
	“走和平发展道路”“推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态”，激发人民自豪感和责任担当

——摘编自徐琳官文婧《“中国式现代化”政治话语与国家认同建设》

阅读材料并结合所学知识，对表格信息中的“‘中国式现代化’政治话语和国家认同建设”的关系进行合理解读。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确、史论结合；逻辑严密，条理清晰）

5 . 江苏省句容市档案馆藏有一份同治五年（1866年）江宁府劝农总局所发执照（见下图）。执照载明“众姓田”领得句容县某村田地，由官府派员勘明界址，发给凭据，准其营业，日后垦熟开征时需按旧规定完纳丁漕等情况。对该执照的解读正确的是（     ）

A．列强侵略摧毁了农村经济基础	B．清廷实现了社会治理的近代化
C．清政府重视恢复战后社会秩序	D．劝农政策解决了江南财政困难

6 . 下表所示为1930年中国各城市电影戏院及其座位容量(单位：个)。对此解读合理的是（     ）

城市	影戏院数目	座位容量	城市	影戏院数目	座位容量
厦门	12	6750	南京	4	200
广州	17	14300	上海	53	37110
福州	9	6400	天津	10	8820
汉口	15	7450	北平	8	5160
苏州	4	1000

A．经济发展促进文化发展	B．国产电影获得快速发展
C．市民精神生活日趋多元	D．西方列强加紧文化侵略

7 . 一些西方学者在深入研究了19世纪法国工业统计资料以后得出这样的结论，即19世纪法国不存在真正意义上的经济起飞。对此解读正确的是，19世纪的法国（       ）

A．经济发展水平落后	B．工业化阻力较大
C．政权更迭较为频繁	D．企业垄断程度较高

8 . 据史料记载，北魏的财政收入主要是粮与布两种形式；而同一时期的南朝,政府已转向以铜钱为主要的征税形式。对这一现象解读合理的是，当时（     ）

A．北方经济优势不复存在	B．经济重心南移的趋势比较明显
C．北方社会分裂局势动荡	D．南北方商品经济水平存在差异

9 . 如图是19世纪50年代广州和上海出口茶叶数量的走势图，对此解读最为合理的是（     ）

A．列强入侵改变了中国贸易中心	B．中国对外贸易逐渐出现逆差
C．两地经济发展水平差异比较大	D．政局动荡是波动的主要因素

10 . 下图为唐代画家阎立本所作的《职贡图》，画中描绘了唐太宗时期在长安城宽阔的街道上，各类种族、肤色的人群熙来攘往，呈现着嘉年华般的热闹与多样。对此解读最准确的是（     ）

A．反映了稳定和睦的民族关系	B．对外政策发生了根本性变化
C．突显出中华文明强大吸引力	D．礼部司的官员负责接待宾客