1 . 薯蓣、牛膝、地黄、菊花是古代中国四味传统中药材。乾隆五十四年，怀庆府河内县令范照黎写诗：“乡民种药是生涯，药圃都将道地夸。薯蓣蓠高牛膝茂，隔岸地黄映菊花。”这首诗可用于说明，当时该地区（     ）

A．中医药产业的高质量发展	B．经济作物品种繁多
C．中医药治疗瘟疫成效显著	D．中药材的种植盛况

2 . 北宋皇祐二年，吴中、两浙路发生大饥荒，主政官员范仲淹根据当地百姓信奉佛教的特点，鼓励住持招揽民工翻修寺庙。明崇祯年间，“京城内外疫病盛行，小民无钱可备医药者……命选太医院精医，分拨五城地方诊治给药”。这些救助措施（     ）

A．体现了民本理念

B．推动了佛教发展

C．发挥了教化功能

D．调用了社会力量

3 . 含嘉仓位于洛阳市老城北，是用作盛纳洛阳以东州县所交租米粮仓。下面为出土刻砖铭文。据此可推知（     ）

含嘉仓东门，从南第廿三行，从西第五窖，□□苏州通天二年（697年）租糙米白多一万三□□十五石□□内。右圣历二年（699年）正月八日纳了

A．唐代经济重心转向江南	B．含嘉仓储粮多借道运河漕运
C．贞观年间粮食储备丰富	D．含嘉仓粮食为政府赈济备用

4 . 如表是有关诸葛亮第四次北伐魏国的史料记载。对此解读正确的是（     ）

史料内容	来源
宣王（司马懿）大胜（诸葛）亮（指挥的蜀军）	《晋书·宣帝纪》
（诸葛）亮力挫魏军	《汉晋春秋》
宣王使（张）郃追之（蜀军）……（蜀军）矢中郃髀	《三国志·魏略》

A．《晋书》的记载相对客观	B．蜀军第四次北伐没有实现灭魏目标
C．所有的信息皆可互相证实	D．正史和《汉晋春秋》的记载都不属实

5 . 汉武帝征服南越后，于元封元年（前110年）立儋耳、珠崖郡，“以其故俗治”“毋赋税”并推广中原先进的农耕技术。对海南而言，这些政策（     ）

A．促进了社会的发展	B．有助于区域文化的形成
C．有利于儒学的传播	D．加速了奴隶制度的瓦解

6 . 汉画像砖中百戏乐舞题材非常丰富。其中，河南省新野县汉墓出土的空心砖汉画《斜索戏车》(下图)被中国杂技界惊叹为中国最早、难度最高的戏车表演。据此可推知，当时（     ）

A．陶砖坯借助耐火泥匣钵烧制	B．新野一带市民阶层的壮大
C．杂耍戏车之术的成熟与辉煌	D．南阳郡新野县“民多业陶”

7 . 阅读材料，完成下列要求。

资本主义本质上是一个“损不足以奉有余”的体系，资本的本性就是最大限度谋求剩余价值，在没有外力阻挡的情况下，资本积累过程只会无限延续、永不停歇，由此决定了资本主义的分配规律就是富者愈富、穷者愈穷的“马太效应”（也就是马克思说的“资本主义绝对规律”）。德国学者海因茨在《资本主义黑皮书》中指出：“资本主义是一场残酷的优胜劣汰游戏，其残酷性体现在：每一个社会意义上乃至生理意义上的人都无法逃避这场游戏，而这场游戏从一开始就注定了输家多于赢家的结局。”

——田文林.西方现代化的老路走不通【J】《历史评论》，2023

根据材料并结合走向整体的世界和资本主义制度的确立等相关知识，自拟论题并加以阐述（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰）

8 . 下图是出土于乌尔（今伊拉克阿勒—穆卡亚地区）的文字泥板，存在时间大约为公元前2900—前2600年，它记录了时人向神庙交纳大麦的情况。该文字泥板可用来研究（     ）

A．古埃及的神话和文学故事	B．种姓制度的历史渊源
C．古西亚的社会和生活状况	D．字母文字的文化源流

9 . 下图是作家奥尔罕·帕慕克的自传体小说《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》的封面。有关伊斯坦布尔的回忆符合史实的是（     ）

A．见证了阿拉伯帝国的鼎盛和辉煌	B．15—16世纪是东西方文化交流的中心
C．中国的造纸术经此地传入了欧洲	D．1世纪中期已成为世界上最大的城市

10 . 有学者说：“认真研读他们的作品，我们可以发现伏尔泰在盛赞中国的同时也会指出这个帝国浮华背后潜藏的问题；孟德斯鸠在列举中国专制弊端的同时也毫不保留地对其科举、监察等制度表达了欣赏之情。”由此可见，伏尔泰与孟德斯鸠（     ）

A．促进了中西文化的交融发展	B．认为妥协是实现社会进步的重要途径
C．在改造社会理想上殊途同归	D．对理性主义的过度追求导致思想禁锢