| A．促进了中国北方的民族交融 | B．直接导致了罗马帝国的灭亡 |
| C．推动了西欧封建社会的形成 | D．改变了欧亚大陆的政治格局 |
材料 张锡纯（1860—1933），字寿甫，河北盐山人。出身于耕读人家，广泛涉猎经史子集，在父亲的指导下，他从《黄帝内经》《伤寒论》等中医经典开始学起。他先后多次参加乡试不第后，丢下科举，一心学医。1909年，他完成了《医学衷中参西录》一书，是第一部中西医结合的专著，主张学习吸收西方医学的先进成果来补充中医，力主实现中西医之融通，力求发展中医。张锡纯深受“津沽医学”鲜明地域性、广泛包容性等特色影响，摒弃当时中医界固守旧说、空谈理论的恶习，接受近代科学实验的方法，一丝不苟、细致观察病情，成为当时一种新的学风。1928年，张锡纯寓居天津，开办了天津“国医函授学校”和“中西汇通医社”，培养后继之士，建立中医院以巩固阵地。
——摘编自王远韬、刘毅《近代中医科学化的先驱——张锡纯》等
(1)根据材料并结合所学知识，分析张锡纯取得巨大医学成就的原因。(2)根据材料并结合所学知识，谈谈张锡纯医学研究的当代价值。
| 阶段 | 时间 | 历史现象 |
| ① | 15世纪中叶至17世纪中叶 | 兴起并发展 |
| ② | 17世纪中叶至19世纪初 | 高潮 |
| ③ | 1807—1808年 | 英美两国通过禁止奴隶贸易法案 |
| ④ | 1890年 | 奴隶贸易正式终止 |
| A．葡萄牙、西班牙、英国主导第一阶段黑奴贸易 |
| B．黑奴贸易的高潮为欧洲工业革命提供了劳动力 |
| C．美国南北战争期间通过了禁止奴隶贸易的宣言 |
| D．黑奴贸易的兴衰折射出了资本主义的发展历程 |
| A．体现了政治时局剧烈变迁 | B．是社会分工发展的结果 |
| C．反映了长途贸易发展迅速 | D．标志经济重心南移完成 |
| A．对神灵的崇拜 | B．强调功利主义 | C．彰显人的理性 | D．蕴含人文精神 |
| A．是社会转型时期价值重估的产物 | B．传统文化受到国人普遍重视 |
| C．学术研究方向引导晚清政体改革 | D．真实还原了诸子百家的形象 |
材料 世界近现代史事（部分）
| 时间 | 史事 |
| 1492年 | 哥伦布到达新大陆 |
| 16世纪初 | 马、牛被引进到新大陆 |
| 1555年 | 中国出现最早的玉米种植记录 |
| 16世纪80年 | 巴西成为世界最重要的蔗糖产地 |
| 1600年 | 英国东印度公司成立 |
| 17世纪初 | 英国殖民北美 |
| 约1700年 | 欧洲人渗透地区的美洲土著人口下降60%—90% |
| 18世纪初 | 咖啡风靡欧洲和中东，巴西和印度尼西亚开始生产咖啡，新英格兰成为世界贸易中心之一 |
| 1750—1850年 | 美洲人口增长6倍 |
| 约1800年 | 运往新大陆的奴隶数量达到750万 |
| 1850—1859年 | 世界贸易额增加了80% |
| 1900年左右 | 埃及的棉花种植造成200万农民失去土地 |
——据（美）菲利普·费尔南德兹·阿迈斯托《世界：一部历史》编制
从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）材料 “西方”作为中国话语体系的重要政治概念之一、在不同历史时期对其内涵指涉呈现出丰富而多变的历史图景，见下表。
| 中国古代 | 西域一词最早见于《汉书·西域传》，指葱岭以东地区，有时也指包括中西亚、印度、东欧和北非在内的大片地区。“西洋”一词首先出现在五代，范围逐步扩展到印度及非洲东部。明末清初“西洋”指大西洋沿岸的欧洲各国。 |
| 晚清与民国初年 | “西方”不仅仅是地理范围上的欧洲、美洲，还包含了政治层面、经济层面和文化层面。 |
| 新民主主义革命 | 大革命和土地革命期间，“西方”概念具有双重内涵指向即作为侵略者而被谴责的“西方”和动员西方无产阶级进行世界革命的“西方”。 |
| 抗日战争期间，将“西方”概念分解为传统意义上的“西方国家”和“西方法西斯”。 | |
| 解放战争期间，中共反思近代以来中国先进仁人志士向“西方”探寻的救国救民的道路，“西方”主要作为被反思的对象出现。 | |
| 社会主义革命和建设探索时期 | “西方”概念在国内是作为社会主义建设的敌对势力而进行批判的对象，也是学习外国先进技术和思想的目标对象；在国际上，是与亚非拉国家产生共情、建立外交关系、树立自信的批判对象。 |
| 改革开放新时期 | “西方”概念主要是指经济上“西方”，形成了“引进西方先进技术”，“对西方开放”，“同西方世界合作”，“不能照搬西方”等概念。 |
| 党的十八大以来 | 中国共产党对“西方”概念的运用是站在世界历史角度看“西方”，并形成了“绝不照搬西方政治制度模式”，“世界历史角度审视西方发展”，“博采东西方各国之长”，“共同发展”等概念。 |
——摘编自黄晓娟、胡国胜等《中国共产党“西方”概念的起源与话语变迁》
围绕“西方概念在中国历史上的话语变迁”这一主题，从表中提取至少三个历史时期的信息，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：表述成文，论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰）材料 二十世纪九十年代，美国学者塞缪尔·亨廷顿提出了“文明冲突论”。他直言：“文化的共性和差异影响了国家的利益、对抗和联合。世界上最重要的国家绝大多数来自不同的文明。最可能逐步升级为更大规模战争的地区冲突，是那些来自不同文明的集团和国家之间的冲突，他尤其担心儒家文明与伊斯兰文明同西方文明的对抗。”
——摘编自张旭鹏《“文明冲突论”遮蔽了冲突的本质》
材料反映了美国学者塞缪尔·亨廷顿对“文明冲突论”的相关认知,结合材料和所学知识,提出你自己的见解,并说明理由。(要求：见解明确,持论有据,表述清晰)材料一 汉武帝时期，张骞凿空西域后，西域文明就沿着“丝绸之路”这条国际通道源源传入中原。在短短几十年中，由西域传入中原的，不仅有芝麻，胡麻、无花果、安石榴、绿豆、黄瓜、大葱、胡萝卜、大蒜、番红花、胡荽、酒林藤、玻璃，海西布（呢绒）、宝石、药剂和罗马胶等物产，而且还有音乐、舞蹈、杂技等艺术以及后来传入的佛教等产生于异域的文化。中国文明的传播更加遥远，政府的使者曾达到安息（伊朗）、犁轩（古罗马国）、身毒、奄蔡（今里海东北）、条支（今波斯湾西北）,穷临波斯湾。而物质和精神文明的影响则远远超过这个范围。许多来自异域的艺术形式不约而同地传入中国，融进中华文化之中。
——摘编自张小峰《两汉时期中西文化交融的盛况》
材料二 鸦片战争后，十三行通商体制结束，五口通商，买办兴起，外国商人在广州投资开设洋商行，在不同程度上控制了广州的外贸。在这一时期，广州外贸出入口商品品种不再受禁令限制，广州港进口商品分为洋货进口和国内其他口岸进口的商品，进口商品有鸦片、洋布、洋棉等机器生产品，出口商品主要是农副产品原料和手工业产品。近代以来，广州贸易额仍在缓慢增长，但已经被上海反超，其占全国贸易额比重逐年减少。
——摘编自李庆新《广州“交易会”及其制度改革》等
材料三 2008年以来，全球化遇到重大挑战，许多国家主张反对自由贸易、反对经济全球化、强调国家利益高于一切。2013年中国开始倡议的“一带一路”,是为推动世界复苏、优化全球经济治理、重建世界交往理性而提出的“中国方案”。“一带一路”不仅为世界各国发展提供了新机遇，也为中国开放发展开辟了新天地。目前已有151个国家、32个国际组织与中国签署200余份共建“一带一路”合作文件，“一带一路”建设已成为当今世界全新合作模式。
——摘编自陈曙光《“一带一路”:中国与世界》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出汉代中外文化交流的特点，并分析汉武帝时期中外文化交流出现盛况的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，分析鸦片战争后广州对外贸易的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出我国提出和实施“一带一路”设想可行性的条件，并简析“一带一路”倡议实施的国际意义。
