A.人们思想观念的日益解放 | B.经济体制改革的持续推进 |
C.城市所有制结构不断发展完善 | D.中国更深层次参与经济全球化 |
A.开始推行全方位外交布局 | B.首次打破了帝国主义封锁 |
C.抛弃了独立自主的和平外交政策 | D.弱化国家利益中的意识形态因素 |
A.官员财政自主性的提升 | B.冶铁技术有了重大改进 |
C.政府调整了矿冶业经营结构 | D.民营手工业超越官营手工业 |
A.说明了多种经营方式的普及 | B.反映了城市经济的繁荣 |
C.体现了古代经济重心的转移 | D.受到了税制改革的影响 |
A.应加入协约国一方 | B.实行战时中立政策 |
C.放弃谋求霸主地位 | D.不再插手欧洲事务 |
次序 | 时间 | 内容摘录 |
1 | 1950.2.28 | 蒋介石和美帝国主义相互勾结……(台湾人民)准备配合人民解放军,共同完成解放台湾的任务。 |
2 | 1958.10.6 | 从十月六日起,暂以七天为期,停止炮击,你们可以充分地自由地输送供应品,但以没有美国人护航为条件……建议举行谈判,实行和平解决。 |
3 | 1958.10.25 | 中国人的事只能由中国人自己解决……逢双日不打金门的飞机场、料罗湾的码头、海滩和船只……我们只是希望你们不要屈服于美国人的压力。 |
4 | 1958.11.1 | 其他一切地区的军事目标,逢双日都不打炮,打炮一律于单日……我们希望台湾当局有一天甩掉美国人那只钳制魔手,派出代表,举行和谈。 |
5 | 1979.1.1 | 中美两国关系正常化的实现……希望台湾当局对实现祖国统一的事业作出宝贵的贡献……从今天起停止对金门等岛屿的炮击。 |
A.中美关系影响着台湾问题解决的方式 | B.中国政府解决台湾问题方式始终如一 |
C.打击台独势力是五次文稿的共同主题 | D.争取台湾当局是中国政府的一贯策略 |
A.分封王国严重威胁着汉朝的统治 | B.郡国并行制有利于国家长治久安 |
C.汉武帝颁布推恩令削弱王国势力 | D.血缘纽带是维护统治的重要手段 |
A.统治阶级的货币政策 | B.手工业的地域性特色 |
C.政局稳定指数的差异 | D.经济重心的向南转移 |
A.民众民族主义意识空前高涨 | B.中外文明融合趋势逐渐加强 |
C.知识界对西方文明有所反思 | D.马克思主义已成为思想主流 |
材料一 1919年梁启超等社会精英游历欧洲,却到处看到和听到西方文化人士失望于自身文明,“想输入些东方文明,令他们得些调剂”的言论使他们倏然觉悟,转向国人提倡东方文化,因此引发了国内流行一时的东方文化思想。《欧洲心影录》中梁启超甚至这样感慨,我们的国家有个绝大责任横在前途,“什么责任呢?是拿我的文明去补助西洋的文明,叫他化合起来成一种新文明”。
从20年代末至第二次世界大战期间,西方人对中国文化的这种多少有些不太正常的过分热情逐渐消退,但各种专业译介和研究却继续得到发展。……对于近代以来屡遭西方劫难,严重缺乏文化自信的国人来说,这无疑起到一定的鼓励效果,部分扫除了由来已久的文化悲观情绪。
总之,第一次世界大战对这场中国文化西播热潮产生了不可忽视的影响。虽然西方世界的文化歧视态度依然不同程度地存在着……但中国传统文化展现出独特优势,开启了自身的近代复兴,步入又一个全新历史阶段。
——摘编自夏舒洋《一战后的中国文化西播热潮述评》
材料二 20世纪60—80年代,新加坡经济快速发展。新加坡前总理李光耀认为新加坡的经济发展离不开儒家文化的影响。他在回忆录中写道:东亚儒家社会同西方自由放任的社会有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会,而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序,传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民,推动了经济增长。
——摘自《历史选择性必修3》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括一战结束至二战期间,西方人士对中国文化态度的变化过程,并分析其原因。(2)根据材料一、二、概括新加坡与西方对中国文化态度的共同点。结合所学知识,面对当今中西方文化交流频繁,我们应注意什么问题。