1 . 台湾歌手王少峰在其创作的歌曲《海峡两岸》中写道：“相逢太美分离太痛，海峡两岸情意浓。”如果依次审视1949年以后的两岸关系，下列解读错误的是

A．“分离”的直接原因是国共两党的内战	B．“相逢”最早应该在20世纪80年代
C．“太痛”说明两岸人民渴望统一	D．“太美”表明两岸当局都接受“一国两制”

2 . 史学家将廷认为,在道光时代的国人看来,治外法权,不过是让夷人管夷人;至于协定关税,每种货物应该纳多少税都明白的载于条约,那就可以省除争执。这表明他认为当时国人

A．对国家主权认识有限	B．对国际公法解读不够
C．夜郎自大、愚昧无知	D．对国际形势判断有误

3 . 下图分别为隋唐和元朝时期的大运河示意图。对两图解读正确的是   

A．都有利于保障都城物资供应	B．都减轻了南方人民赋税负担
C．都推动了政治经济中心南移	D．都促进了关中与江南的交流

4 . 如图是西周早期青铜斧，藏于中国国家博物馆，器上铸铭文“康侯”（周武王同母弟姬封）。对此解读正确的是

A．同姓贵族是西周分封的对象	B．青铜斧体现王权与神权的结合
C．汉字已经形成了完整的体系	D．礼乐制度得到社会广泛的认可

5 . 下图为苏联“二五”计划（1933- 1937年）国民经济目标增长率与实际完成率的比较。以下解读不正确的是

A．农业和轻工业呈现出增长趋势	B．未达到国民经济的协调均衡发展
C．反映了苏联调整经济结构的愿望	D．开始确立优先发展重工业的方针

6 . 明初朱元璋定城隍之制，城隍庙成为官方祭祀的礼制场所，严禁民众逾越。晚明以降，江南城隍庙日益成为民众娱乐化的公共空间，官府企图加强对城隍庙的控制，却收效甚微。关于明清城隍庙的变化解读正确的是

A．江南城市商品经济发展的反映	B．民间城隍神信仰渐趋动摇
C．中央政府对江南的控制力减弱	D．明清时期礼崩乐坏的结果

7 . 了解研究伟大思想家是人类不断认识自己和进步的阶梯。阅读材料，回答问题。

某历史研究小组从图书馆查阅了一套《中外思想家传》，从中摘抄了涉及以下人物的部分内容：①孔子②老子③韩非子④孟子⑤荀子⑥董仲舒⑦张载⑧朱熹⑨陆九渊⑩王阳明

请从上述人物中至少选取三人构成一个主题，并结合相关史实进行解读。（要求：观点明确，史论结合，史实正确）

10 . 王会悟在回忆录中说：“上海已不能开会了，到哪儿去继续把会开完呢？代表们意见不一。我想到我家乡嘉兴的南湖，游人少，好隐蔽，就建议到南湖去包一个画舫，在湖中开会。李达去与代表们商量，大家都同意了这个意见。”对该史料解读最为合理的是

A．该史料有待和其他史料相互印证

B．作者亲身经历说明该史料真实可信

C．回忆录属文学作品没有历史价值

D．该史料完整地记录一大迁址的原因