1 . 《左传》记载，前676年，虢公、晋侯朝见周王，周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹；前488年，根据吴国的要求，鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢（即猪、羊各百头）之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差。据此可知（     ）

A．礼崩乐坏影响政局稳定	B．社会治理秩序亟需重构
C．礼制带来沉重经济负担	D．政治经济实力左右礼制

2 . 提拉克多次到孟买工人中进行宣传，深受欢迎。他说：“必须首先给人房子，然后你才能要求他们把屋子布置得井井有条”。在他的努力下，1906年国大党把     “斯瓦拉吉”(自治)、“斯瓦德西”     (自产)、抵制英货和民族教育四大要点作为党的纲领。由此可知，他主张（     ）

A．建立无产阶级专政以实现民族解放	B．解决民生问题是民族自决的前提
C．用非暴力不合作方式争取民族自治	D．唯有民族独立才能实现民族振兴

3 . 1919年6月5日之前，上海租界报纸时常表示对学生运动的同情；但6月5日之后，便开始警告公众不要在租界发放传单，禁止上街游行，《北华捷报》更是将学生运动称之为“骚乱”。这一转变（       ）

A．推动帝国主义侵华阵营瓦解	B．体现了中国共产党对运动方向的引导
C．折射出五四运动影响力剧增	D．表明了列强对于社会剧变的强烈排斥

4 . 13世纪的意大利，城市教堂的建造一般由市政府领导，建造资金则由大行会募捐，教会人士也参与其中。教堂被教会称为永恒的耶路撒冷的象征，在市民的眼里则是城市美化的首要标志，成为本城实力与威望之所寄。这反映出当时（     ）

A．宗教改革导致教会地位降低	B．文艺复兴推动人文思想传播
C．商贸中心转移改变贸易格局	D．社会经济发展影响观念变化

5 . 如表是两则取自《商君书》的材料。这反映了当时秦国（     ）   

《画策》	“父遗其子，兄遗其弟，妻遗其夫，皆曰：‘不得（不打胜仗），无（勿）返’”
《赏刑》	“富贵之门必出于兵，是故民闻战而相贺，起居、饮食所歌谣者，战也”

A．整体国家实力远超东方六国	B．军队的战斗力及国家动员能力强大
C．变法得到广大民众普遍拥护	D．国家政策深刻影响社会心理和行为

6 . 在新中国成立初期的土地改革中，中央政府对普通乡民进行阶级思想教育、政治觉悟启发、组织纪律训练，同时诉诸物质利益激励、政治身份认同、情感诉说引导等。这些动员方式旨在（     ）

A．激发乡民参与社会治理的能动性

B．掀起建设农业生产合作社高潮

C．将农民生活纳入到国家计划体制

D．为工业化建设提供劳动力资源

7 . 1913年墨西哥民选总统马蒂罗被害。1914年，美国以崇高的道义为名出兵墨西哥，但遭到迎头痛击，各地革命军领袖也纷纷痛斥美国的侵略行径，美国大感意外。对此的合理解释是

A．墨西哥民族自决意识的增强	B．美国利他主义行为不被理解
C．墨西哥独立后面临新的困境	D．美墨两国之间缺乏有效沟通

8 . 按照古希腊传统，马其顿人从不向凡人行叩拜礼，只向神匍匐礼拜。亚历山大入主波斯后，不但要求波斯人在面君行叩拜礼时必须以头碰地，也意图让马其顿人予以效仿。亚历山大此举意在（     ）

A．拉拢波斯帝国遗臣	B．传播希腊先进文化
C．强化君主统治权威	D．传承东方政治体制

9 . 从16世纪开始，欧洲殖民者将北美土著居民划分为“高贵的野蛮人”和“邪恶的野蛮人”，20世纪以来，伴随着对多元文化与环境保护的重视，印第安人形象又变身为与自然和谐相处的“生态印第安人”。这种现象（     ）

A．反映文化的剧烈冲突	B．充斥着对印第安人的歧视与污蔑
C．基于长期的文化偏见	D．说明对印第安人的认识逐渐客观

10 . 12世纪的西欧城市学校由市政府决定学费金额、选聘教师、支付工资、确定儿童人学资格等。从教学内容上看，城市学校注重读、写、算的基础知识和与商业、手工业活动有关的各科知识的学习。上述材料反映了（     ）

A．教育朝着精英化方向发展	B．王权加强促进教育的变革
C．近代科学知识得到社会重视	D．城市教育的世俗化趋势明显