1 . 自武王伐纣代商而兴之后，周人将天命与君主的道德牵系在一起。《尚书》中塑造了两个截然相反的君主形象，即文王的圣王形象和纣王的暴君形象。《周书》中也有成王祭祀上帝，行籍田之礼，亲率百官、农夫播种百谷，共同劳作的记载。这些做法旨在（     ）

A．加强君主集权	B．强化祭祀活动
C．构建政治认同	D．推进家国同构

2 . 明末徐光启修订的《崇祯历书》既采用了计算精确的西方天文物理学知识，又保留了中国古代历法《大统历》的优点，因而被称为“熔西人精算，入大统之型模；正朔闰月，从中不从西，完气整度，从西不从中”。由此可知，徐光启（       ）

A．践行了经世致用的思想	B．推崇中体西用思想
C．主张利用西学救国	D．推动国人“开眼看世界”

4 . 《红楼梦》中记载薛蟠去南方做生意带回一箱“绸缎绫锦洋货”；王熙凤同样回忆“那时候我爷爷单管各国进贡朝贺的事，凡有的外国人来，都是我们家养活。粤、闽、滇、浙所有的洋船货物都是我们家的”。《红楼梦》中两段文字记载反映当时（     ）

A．域外经济的发展状况	B．闭关锁国政策的破产
C．写实求真的文学艺术	D．东亚朝贡体系的辉煌

5 . 阅读材料，完成下列要求。

15世纪末16世纪初，欧洲为了获取充足的生存资料，一方面，通过殖民掠夺，使世界上许多地区的动、植物原料被带回欧洲，如玉米、土豆等。另一方面，欧洲人还将自己本土的一些动、植物带到殖民地，大量生产，以弥补欧洲食物原料供应的不足，如：变种小麦。在1750年至1850年，小麦逐渐取代了其他谷物的地位，引起了欧洲真正的食物革命，白面包不再是富人的专利和地位的象征，也不再是穷人奢望的食品。所有这一切促使欧洲人对食物原料的开发与利用趋于世界化。

——摘编自《欧洲饮食文化的新篇章》

据材料并结合所学知识，概括欧洲“食物革命”出现的主要原因及其作用。

6 . 周王朝的最高首领称“王”，周王发布诰命时用“王曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是（     ）

A．血缘关系为纽带

B．神权色彩突出

C．集权政治的出现

D．部族色彩浓厚

8 . 如表为19世纪中期部分作品内容摘要。据表可知，这一时期（     ）

人物	作品	内容摘要
徐继畲	《瀛寰志略》	不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局。
姚莹	《康輜纪行》	欲吾中国稍习夷事，以求抚驭之方耳。
龚自珍	《已亥杂诗》	我劝天公重抖擞，不拘一-格降人才。

A．知识分子摒弃传统夷夏观念	B．民族危机推动经世思潮发展
C．改革政治制度呼声日渐高涨	D．向西方学习已成为社会共识

9 . 公元前390年，罗马遭到高卢人入侵，城市被焚毁。重建城市时由于人口增加，地价高涨，新建房屋多不再遵守留空地的规定，而是毗邻而建。基于此，罗马法完善了有关支撑地役权的法规，如禁止妨碍光线地役权等。这反映了罗马法（     ）

A．重视维护公共权益	B．蕴含人人平等观念
C．调和帝国社会矛盾	D．呈现灵活务实特征

10 . 戊戌政变后，梁启超说：“凡改革之事。必除旧与布新，两者之用力相等，然后可有效也。苟不务除旧而言布新，其势必将旧政之积弊，悉移而纳于新政之中，而新政反增其害矣。”梁启超意在说明（     ）

A．变法缺乏广泛的社会基础	B．顽固势力太大导致变法失败
C．除旧与布新必须用力相等	D．变法中反封建主义力度欠缺