| A．印第安土著居民受历史文化传统束缚 |
| B．独立前殖民者实行的政治和经济制度的遗毒 |
| C．该地区并未受到欧洲启蒙思想的冲击 |
| D．美英等国长期的经济侵略和政治渗透的影响 |
| A．公开确认封建地主阶级的统治地位 | B．延续并综合了原各城邦的立法 |
| C．彰显了现代法律的人道主义和平等精神 | D．形式上标榜公正公平和人人平等 |
材料 从《易经》的“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人”到《礼记》的“苟日新，日日新，又日新”，古往今来的许多贤哲名言，反映的无一不是对革故鼎新的变革思想和自强不息的自省意识的推崇和重视。一百年来，中国共产党领导人民进行伟大奋斗，在进取中突破，于挫折中奋起，从总结中提高，积累了宝贵的历史经验。其中，自我革命精神是党永葆青春活力的强大支撑。先进的马克思主义政党不是天生的，而是在不断自我革命中淬炼而成的。中国共产党历经百年沧桑更加充满活力，其奥秘就在于始终直面问题，坚持真理，修正错误，勇于自我革命。
——摘编自祖金玉《中国共产党何以能做到自我革命？》
(1)根据材料并结合所学知识，列举近代以来中国共产党进行自我革命的典型史实。(2)根据材料并结合所学知识，分析中国共产党能够进行自我革命的原因。
4 . 20世纪80年代，上海率先开展职工读书活动，后经过征名确定为“振兴中华”读书活动。在中共中央的肯定与号召下，各地区各单位积极举办“振兴中华”读书活动，知识竞赛、演讲比赛、征文等相关活动一时间风靡开来。这些做法（ ）
| A．促进了社会主义精神文明的建设 | B．反映了市场经济时代的精神风貌 |
| C．体现了全面建设社会主义的热情 | D．得益于“双百”方针的提出与贯彻 |
材料 进入20世纪以后，广兴学堂以培育人才成为举国上下普遍的、强烈的呼声之一，清政府也采取了从“变通科学”到“废除科举”和倡办学堂、奖励留学等一系列措施。科举制的废除和新式学堂的推广，使教育摆脱了从属于科举的附庸地位，有利于教育的独立和教育的社会化、普及化。传统的私塾、书院采取授徒的方式，背诵《三字经》、《千字文》、儒家经典，其目的在于获取功名，登上仕途。新式学堂采用课堂讲授和分专业、分课程教学，内容除保留部分“读经”课程外，还增加了较系统的自然科学知识和西方社会政治学说以及图画、音乐、体育、手工等课程。据统计，在清末的普通学堂（含初小、高小、中学和师范）里，“读经”课程平均只占27.1%。1904年颁布的《奏定学堂章程》中规定了21种理、工、农、医专业，其中开设的西方自然科学课程有465种。文、法专业中，新设课程包括政治、法律、经济、财政、文学、历史、教育、商业、银行、哲学等。相对于八股诗赋、四书五经来说，这些真可说是琳琅满目，完全是一个新世界。
——摘编自李侃、李时岳等《中国近代史（1840—1919）》（第四版）
阅读材料，围绕清末教育与科举关系的变革，自拟论题，并运用所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。）
| A．逐步丧失儒学色彩 | B．开始与法律合流 |
| C．推动了乡村的自治 | D．凸显出强制性特征 |
材料一 汉帝国的版图空前扩大，拥有84个郡和18个诸侯国……皇帝无与伦比的地位在很多制度和规范中得以体现……汉朝延续了秦的很多做法。然而，汉朝之所以能够国祚长久，得益于它善于通过摸索或者以渐进的方式变通秦的举措，而且经常颇不情愿地采用一些新的控制手段。
——摘自【美】陆威仪：《早期中华帝国：秦与汉》
材料二 （汉武帝）继位之初接受董仲舒的建议，又于第五年设置五经博士，启用好儒术的田蚡为相。田蚡把博士中不治儒学的人一律开除，招聘数百名儒生补充进来……到了西汉末期，超过三万名儒生进入皇家学术机构。
——改编自任世江：《高中历史必修课程专题解析》
根据材料一和材料二并结合所学知识概括汉武帝巩固统一多民族国家的措施有哪些？
材料一：唐代宰相共有三个衙门，当时称为三省：一中书省，二门下省，三尚书省。 …… 政府一切最高命令， 皆由中书省发出。……待门下省主管长官侍中及副长官侍郎接获此项诏 书后，即加予复核，这是对此项命令之再审查。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料二 ：入仕群体中寒门子弟所占比例变化表
| 朝代 | 东晋 | 隋 | 唐 | 北宋 |
| 比例 | 4% | 17.2% | 24.5% | 46.1% |
——据何怀宏《选举社会》
请回答：(1)指出材料一反映的唐朝政治制度是什么？并结合所学知识分析唐朝这一制度的意义有哪些?
(2)概括材料二反映出的隋唐选官制度是什么？结合所学知识，分析这一制度的影响有哪些?
材料 中国对外援助70年
第一阶段（1950～1978年）：中国人民志愿军入朝参战，中国向朝鲜提供援助。1956年起，与柬埔寨、尼泊尔、巴基斯坦、锡兰等国家签订提供援助的经济技术合作协定。1964年，周恩来在访问亚非14国期间正式提出《中国对外经济技术援助的八项原则》，扩大对非洲国家的援助。
第二阶段（1979～2012年）：宣布“平等互利、讲求实效、形式多样、共同发展”等与发展中国家开展经济技术合作的原则。援外项目放弃通过行政指令分配援外任务的做法，引入招投标竞争方式择优选定各类援外项目实施企业。2004～2009年，中国对外援助总额的年均增长率达到29.4%，2010～2012年，中国对外援助总额约占前60年总和的30%。
第三阶段（2013年至今）：中国强调“要切实落实好正确的义利观，做好对外援助工作，真正做到弘义融利”，这是新时代中国对外援助的核心理念。中国的对外援助调整以往主要向低收入传统友好国家倾斜的习惯做法，新增援助资金主要投向“一带一路”沿线国家和周边重点受援国。
——据俞子荣《不平凡的探索与成就——中国对外援助70年》
(1)根据材料，指出不同历史时期中国对外援助的主要特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析不同时期中国外交援助特点的成因。
材料 文明是一个生生不息的新陈代谢过程，其间有量交、渐交，也有质变、突变。如果说，古代中华文明大都处在量变、渐变之中，那么近代中华文明则不断发生质变、突变。18世纪、19世纪之交，西方资本主义咄咄逼人地向东方拓展，而中国却以其悠久历史铸成的惯性与自尊，力图维系封闭格局，因此冲突不可避免。鸦片战争将这一冲突以血与火的形式彰显于世。中国战败了，西方殖民主义者用商品、炮舰、鸦片和不平等条约将中华民族裹扶进世界统一市场，中华文明遭遇到前所未有的挑战。正是在与异质文明即西方资本主义文明灵与肉、笔与剑的交锋中，中华文明才实现从中古形态向近代形态的转型。
——摘编自冯天瑜《中华文明五千年》
围绕材料，自拟一个论题，并运用近代史的相关历史知识予以阐述。（要求：论题明确，论从史出，逻辑清晰。）
