材料 进入20世纪以后,广兴学堂以培育人才成为举国上下普遍的、强烈的呼声之一,清政府也采取了从“变通科学”到“废除科举”和倡办学堂、奖励留学等一系列措施。科举制的废除和新式学堂的推广,使教育摆脱了从属于科举的附庸地位,有利于教育的独立和教育的社会化、普及化。传统的私塾、书院采取授徒的方式,背诵《三字经》、《千字文》、儒家经典,其目的在于获取功名,登上仕途。新式学堂采用课堂讲授和分专业、分课程教学,内容除保留部分“读经”课程外,还增加了较系统的自然科学知识和西方社会政治学说以及图画、音乐、体育、手工等课程。据统计,在清末的普通学堂(含初小、高小、中学和师范)里,“读经”课程平均只占27.1%。1904年颁布的《奏定学堂章程》中规定了21种理、工、农、医专业,其中开设的西方自然科学课程有465种。文、法专业中,新设课程包括政治、法律、经济、财政、文学、历史、教育、商业、银行、哲学等。相对于八股诗赋、四书五经来说,这些真可说是琳琅满目,完全是一个新世界。
——摘编自李侃、李时岳等《中国近代史(1840—1919)》(第四版)
阅读材料,围绕清末教育与科举关系的变革,自拟论题,并运用所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰。)
A.逐步丧失儒学色彩 | B.开始与法律合流 |
C.推动了乡村的自治 | D.凸显出强制性特征 |
材料 关于东汉时期的社会性质,人们有不同的看法。“释放奴婢”是推动“光武中兴”局面出现的重大惠民措施。《后汉书·仲长统传》中也有“豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附(失去土地被迫依附于豪强的人口)万计”的记载。
有人据此得出,东汉豪强地主势力强盛。为豪强地主劳动的,大多数是没有人身自由的奴婢,所以奴隶是东汉时期主要的劳动者,东汉时期的中国仍处于奴隶社会。
也有人提出,封建制度取代奴隶制度是个漫长的、渐进的过程,东汉时期的中国已进入封建社会,但仍存在奴隶制残余。
——据《后汉书》等整理
从材料中提炼出一个论题(对材料中某一种观点肯定、反对或修改均可)并结合所学知识加以论证。(要求:明确写出论题,持论有据,逻辑清晰)
材料一 新航路的开辟,新作物的引入和扩植,意味着能够种植作物的地方变多,农民在垦殖(种植新作物)过程中,即使注意保持耕地肥力、降低水土流失的可能性,也会因为垦殖过程中破坏了植被对河流产生负面影响,在某地频繁出现洪灾且耕地肥力明显下降的情况下,农民通常会选择到新的地方垦殖,由此开始了对新的地方的破坏,呈现出恶性循环状态,自然灾害的发生率随之持续上升。与小麦和水稻等传统作物相比,玉米、红薯和土豆等新作物的引入和扩植,能够有效降低出现粮食危机的可能性,助推明清两个王朝(尤其是清王朝)人口总数的增加,但是从另一方面来看,新作物的引入和扩植也提升了清王朝面临的人口压力。
——摘编自林妹含《美洲新作物的引入和扩植:对中国的影响及启示》
材料二 新中国成立后,中国对全球化和对外开放的认识越来越成熟,务实合作、互利共赢、多元包容成为当代中国对全球化的总体认识和战略选择的出发点。改革开放40余年来,中国不断参与到全球化的进程中,成为全球化的最大受益者之一。同时,也肩负起一个大国应有的担当,并开始用自己的能力反哺世界。通过自身发展推动全球化进程,并尝试承担起更多国际责任,为全球治理创新贡献方案,与国际社会一道推动世界可持续发展。根据国家统计局统计数据……2021年中国GDP比上年增长8.1%,经济总量突破110万亿元,占全球经济总量的近两成,2021年中国经济增长对世界经济增长的贡献率也十分可观。从国内发展到国际秩序维护,中国始终是全球化的正向推动力量。在一次次全球性危机中,中国主动承担大国责任,帮助世界经济走出困境。
——摘编自王辉耀、苗绿《从被动到反哺:中国的全球化之路21世纪的中国与全球化》
(1)根据材料一并结合所学知识,以明清中国为例,简析新航路开辟后物种交流的影响。(2)根据材料二并结合所学知识,概括中国成为全球化的反哺者的表现,并简析其原因。
A.是对社会主义分配制度的探索 | B.体现了反帝反封建的时代诉求 |
C.有利于国民经济的恢复和发展 | D.旨在推动生产资料所有制改造 |
材料 新中国十七年山水画题材变迁相关论文一览表
时间 | 作者 | 题目 | 主要观点 |
1950年第1期 | 李可染 | 《谈中国画的改造》 | 1.用现实主义改造国画,创作要与人民群众和社会主义相结合。 2.农村题材 |
1950年第1期 | 叶浅予 | 《从漫画到国画(自我批判)》 | 打破八股题材的限制,走现实主义道路 |
1956年第5期 | 子泉 | 《我看了第三届国画展览》 | 发扬传统中的优秀成分 |
1961年第2期 | 一 | 《关于山水、花鸟画问题的讨论》 | 对山水、花鸟画阶级性的全面分析 |
1966年第2期 | 华君武 | 《以政治统帅创作—华君武同志代表中国美术家协会在华北区年画、版画展览观摩会上的发言》 | 领导、作者、群众相结合,政治统帅 |
——摘编自王跃奎《新中国十七年山水画从题材之变到笔墨之变研究》
根据材料并结合中国史的相关史实,以中国画为例,围绕“文化改造”提出一个论题并予以论述。(要求:论点明确,史实准确,论证充分,逻辑清晰)。
材料一 太平天国以前,清廷捐官总人数不过3.5万;19世纪的最后30年,捐官人数达到了53.4万。按王先明《近代绅士:一个封建阶层的历史命运》的统计,自1860至1905年间,“通过科举制完成社会垂直流动的绅士仅占3%—4%左右”。1905年晚清政府决定废除科举制度。废除科举的同时,清廷出台了一项《举贡生员出路章程》,该章程旨在为各省数万举贡和数十万生员筹划善后。
这一善后政策被付诸实施后,导致自科举停废至清廷灭亡的6年时间里,举贡生员的入仕就职出现了前所未有的高机会与高概率。因为优先录用的待遇过于优厚,还曾引起舆论的不满,在《申报》上刊文抨击。
材料二 废除科举之后,作为清廷统治基础之一的士绅群体并未消失,他们中的有力量者集中转移到了各省咨议局当中。咨议局对应的是议会,是民权。惟有民权在制度上得到扩张,咨议局议员们的新时代身份才会具备价值。所以,自1908年开始,在各省咨议局的策划下,这些已完成身份转型的士绅,连续发起了四次全国性的请开国会运动。然而,清廷却不愿将民权落实到咨议局,朝廷谕旨对咨议局的定性很明确,是“仅为一省言论之汇归”——咨议局既没有决策权、也没有监督权,只有发牢骚之权。矛盾便由此而生:只有在民权体制下,这些由举人、贡生和秀才转型为议员的士绅们,才能为自己的新身份找到对应的权利,以维系对应的社会地位。但清廷却坚持要以《预备立宪章程》和《钦定宪法大纲》来巩固并扩张君权,坚持停留在皇权时代。清廷的制度转型与士绅的身份转型背道而驰,士绅们在辛亥年抛弃清廷,可谓顺理成章之事。
——摘编自陈丽君、杨宇《近代乡绅基层整合功能的转换及其制度逻辑—基于绅权制衡机制演变的考察》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出晚清时期科举制如此命运的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,对“废除科举制,是士绅阶层由清廷统治基础成为清廷革命者的主要原因”这一观点分析说明。
序号 | 核心内容 | 影响 |
① | 近代物理学诞生 | 火枪和火炮等的发展,使战争从冷兵器战争转变为热兵器战争 |
② | 蒸汽机和机械革命 | 铁甲战舰和机枪等的发展,使战争从火枪火炮战争转变为半机械化战争 |
序号 | 核心内容 | 影响 |
③ | 电力和运输革命 | 飞机、坦克和航空母舰等的发展,使战争从半机械化战争转变为机械化战争 |
④ | 相对论和量子论革命 | 导弹和核武器的发展,使核战争威胁和冷战对抗出现 |
⑤ | 电子和信息革命 | 电子武器和精确制导武器等的发展,使战争从机械化战争转变为半信息化和信息化战争 |
A.科技与国际战争互动作用显著 | B.科技发展扩大国际战争规模 |
C.武器装备成为战争胜负的关键 | D.科技革命助推战争形态演变 |
A.激发公民参加军队的热情 | B.调动军人高度的荣誉感 |
C.提高军队在社会中的地位 | D.使军事和行政事务合一 |
A.意在推行“一边倒”战略 | B.旨在完善新中国的教育体系 |
C.有利于外交新局面的开拓 | D.使中西关系发生了重大转折 |