1 . 在十七、十八世纪，西方先进的自然科学技术传入中国的同时，中国的物质文化，艺术文化和精神文化也传到了欧洲形成了另一东学西渐的潮流。它构成了中国之道影响法国启蒙运动，或法国启蒙运动接受中国思想的壮阔的历史背景。这主要是因为：（     ）

A．跨国文化交流奠定了理性主义思想基础	B．人民主权学说与儒家民本思想趋于一致
C．启蒙思想家借助外来学说抨击宗教神学	D．理学传入欧洲奠定了理性主义思想基础

2 . 两税法的实施在当年就给唐王朝的财政经济带来的显著效果，唐王朝实际控制的纳税人户由一百二三十万增至三百多万户；全年征收的税钱由一千二百多万贯增至三千多万贯；全年征的税粮也“倍增而余”。这个成绩是（     ）

A．提高收税税率

B．扩大收税对象

C．加重农民负担

D．简化收税名目

3 . 两宋时期，土地作为农业社会最主要的生产资料可以自由买卖，民间典卖买土地的契约需经官府印押，即“应典卖倚当宅田土，并立合同契四本，一付钱主，一付业主，一纳商税院，一留本县”。这反映了当时（     ）

A．契约作为书证使用	B．政府干预土地买卖
C．重农抑商开始瓦解	D．国家对社会控制松弛

4 . 《中国的现代化历程》 一书中，第四编《现代化的酝酿启动》目录如下，第十四章的标题最有可能是（       ）

第十二章	戊戌变法：早期现代化的社会动员
第十三章	清末新政：政府的改革尝试
第十四章	-：改良主义道路的终结
第十五章	辛亥革命：早期现代化的有效启动

A．瓜分狂潮

B．义和团运动

C．实业救国

D．预备立宪

5 . 阅读材料，回答问题。

在这一个多世纪里，中国的人口、财力和事功等各个方面都超迈汉唐规模，并在原有的体系框架下达到了极致，所谓“德业于今臻盛大。直超三五辟鸿蒙”。疆域比明朝扩大了一倍以上，经济总量占居世界首位，人口达3.13亿，当占世界人口总数的1/3,当时世界拥有50万以上居民的城市共有10个，中国就占了6个……

从乾隆中叶开始，这个中国历史上登峰造极的盛世已渐渐暮气四起。清朝缔造了“从来所罕有”的百年盛世，而盛世的辉煌又遮蔽了社会内部的衰变。易中天评价康乾盛世不过帝国制度彻底毁灭前的回光返 照，论气度，论胸襟，论精神，均不能与“汉唐气象”相提并论。许伸云：其实所谓盛世只是败坏的开始。 这三个皇帝统治的时期已经将中国的资源挥霍净尽；清朝这一个看上去很兴旺的大帝国，其实有一半以上的岁月.是走向衰退.而不是稳定地维持一个大国的声威。

——摘编整理自周武《论康乾盛世》等

根据材料提供的信息，并结合所学知识，围绕“康乾盛世”谈谈你的认识。(要求：观点正确，论证充分，史论结合，逻辑清楚)

6 . 下图是1920年7月上海《申报》发表的漫画《惨不忍睹之现状》。这幅漫画反映了当时（       ）

A．帝国主义列强对华侵略加剧	B．各派军阀混战导致民不聊生
C．国民革命运动的兴起和发展	D．护国运动得到民众大力支持

7 . 明初重开科举，明太祖以“其诸进士，上以其未更事，欲优待之，俾之观政于诸司，给以所出身禄米，俟其谙政体，然后擢任之”,称之为观政进士。这一制度的实行（       ）

A．导致官员冗滥国家机构臃肿	B．有利于选拔优秀的人才
C．有助于提升官员的行政素养	D．体现了专制皇权的强化

8 . 1925年，在英国控制的下苏丹散纳尔大坝建成，5年内曾使苏丹植棉面积从6万埃亩增加到30万埃亩，原棉出口量从0.83万吨猛增至3.04万吨。1929年英国议会出台了《殖民地发展法》，规定每年由英国提供100万英镑基金，用于殖民地发展工农业。这一举措旨在（     ）

A．推动苏丹地区的开发	B．缓和殖民地的反抗
C．维护英国的殖民利益	D．加快资本原始积累

9 . 读材料，回答问题。

材料—   泉州是历史文化名城，也是“世界宗教博物馆”,一千多年来各种宗教在此长期共存，和谐发展。泉州早在五千年前有闽越族在此聚居，艰苦的耕海牧洋生活，使其具有泛神信仰特征，只要是有用的、有利的神灵就加以信奉。魏晋时期汉人从中原地区迁居至此，与原有民族融合。伴随着海上丝绸之路的兴盛，大量阿拉伯人、波斯人等来此经商、定居，基督教、伊斯兰教、摩尼教等宗教相继传入泉州。信奉伊斯兰教的商人与汉族通婚.繁衍后代，成为回族的祖先。泉州社会逐步形成以汉族为主体的多民族构成的移民社会。宋元政府采取较为开放的姿态.授予不同宗教背景的蕃商相应官职，管理泉州的商贸活动，例如南宋长期掌管泉州市舶司的蒲寿庚就是穆斯林。

——摘编自马照南《泉州宗教文化相容共存之品格与现代价值》

材料二   宗教改革运动的兴起引发了欧洲各地的宗教纷争.新教派和天主教会之间的冲突激化，导致了长期的宗教战争，例如德国三十年战争。这场战争始于1618年，主要是由于信奉新教和天主教的德意志诸侯之间矛盾冲突，并将欧洲各个国家卷入战争。战争的可怕后果迫使各方开始寻求和平解决宗教争端的途径。1648年《威斯特伐利亚和约》规定各国统治者有权自由选择国家的宗教信仰，以一种相对平等和公正的方式结束了这场战争。各国的统治者开始意识到，宗教宽容可以促进社会的稳定和和谐。 一些开明君主和思想家进而主张国家与教会分离，不允许宗教干涉国家政治和世俗生活，宗教只是为促进个人道德修养和保持“良心”的手段。荷兰的人文主义学者伊拉斯谟强调个人的内心信仰和良知，主张人们应该通过理性和教育来解决宗教争端。而不是通过暴力和迫害。

——摘编自孙浩然《近代欧洲宗教宽容的起源及其启示》

(1)根据材料一分析说明泉州地区各种宗教得以长期共存和谐发展的原因。
(2)根据材料二和所学知识指出欧洲宗教战争爆发的背景，并分析宗教宽容原则的重要意义。

10 . 1953年，在毛主席亲自过问下，经中央政治局会议决定，选调了全国200多位优秀的教育干部，筹建包括叶圣陶、吕叔湘、华罗庚等著名学者在内的编写委员会，历经四年努力，于1957年编写出版了新中国第一套中小学教材供全国中小学使用。上述重要举措意在（       ）

A．满足工业化对优秀人才需要	B．执行科教兴国的国家战略
C．展现社会主义制度的优越性	D．贯彻社会主义的教育方针