A.晚清统治土崩瓦解 | B.民众力量左右国家政策 |
C.南方经济得到保障 | D.清政府的中央集权式微 |
材料一 1904年1月13日,清政府公布了由张之洞、荣庆、张百熙主持重新拟定的一系列学制系统文件,这些文件统称《奏订学堂章程》。颁布后,在朝野的合力推动下,新式学堂高速发展,规模急剧扩大。新式学堂取代学校、书院、学塾,最终成为定局。传统风俗教化也转变为社会教育,普及识字,推广新知。而全盘接受西式教育体制及其知识系统,导致中国的知识体系前后两分。因操之过急,以及官绅趁机渔利,期间也出现名实不符等诸多弊端,加重了民众负担,激化了社会矛盾,导致各地毁学风潮此起彼伏。
——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史·晚清卷》
材料二 中华民国成立后,革命人士对教育投入了极大的心血,倡导培养新型国民,他们将具有独立的人格、开放而自由的人生价值、新型的国家观念和建设新型国家的本领。从本质上讲,这种新式教育是受西方天赋人权思想的影响,也是以人为本的。从国民教育的思路出发,民国初期的教育家又具体提出了军国民教育、实利教育、美感教育,三者相辅相成,旨在将培养新国民落到实处。
——摘编自郝莫云《辛亥革命与中国近代教育》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳清末新式学堂发展的原因,并概括新式学堂存在的弊端。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括民国初期新式教育发展的特点。
言论 |
一祖之法无不敝,千夫之议无不靡,与其赠来者以劲改革,孰若自改革 |
终为中国患者,其俄罗斯乎 |
欲吾中国童叟,皆习见习闻,知彼虚实,然后徐筹制夷之策;冀雪中国之耻,重边海之防,免胥沦于鬼域 |
A.反映了鸦片战前的严峻形势 | B.警示了列强对我领土的觊觎 |
C.反映出关注现实的经世情怀 | D.唤醒了广大民众的民族意识 |
A.提高了地方政府的行政效率 | B.开启了中央对地方的垂直管理 |
C.消除了地方分裂割据的隐患 | D.兼具了集权与分权的双重属性 |
省份 | 唐 | 五代十国 | 宋 | 元 | 明 | 清 |
江西 | 7 | 8 | 224 | 94 | 287 | 323 |
浙江 | 5 | 0 | 156 | 49 | 199 | 395 |
广东 | 2 | 1 | 39 | 12 | 156 | 342 |
河南 | 2 | 2 | 11 | 12 | 112 | 267 |
山东 | 1 | 0 | 0 | 23 | 69 | 149 |
A.经济发展影响书院格局分布 | B.北方地区社会经济的日渐衰退 |
C.理学的社会影响力不断提升 | D.政治重心与文化重心南移趋同 |
A.缓和了官民之间矛盾 | B.解决了政府赋役问题 |
C.扩大了王朝统治基础 | D.强化了中央集权体制 |
A.大力推行国家宏观调控 | B.主要依靠非政府力量发展科技 |
C.经济发展获得持续动力 | D.政企之间的关系发生变革 |
8 . 《日出·印象》是印象派大师莫奈的名作,其创作时间学界长期争论不休,甚至有人认为应该是日落。学者们动用了多种手段,通过莫奈所描绘的画面细节——太阳高度、浪高、开着的船闸、光线等,运用几何学、天体物理学、气象学知识,结合莫奈的创作视角和书信,以及气象、潮汐、港口记录等材料,综合对比,最终确定这幅画创作于1872年11月13日早上7点35分。该过程说明( )
A.多种材料的相互印证有利于得出真相 | B.绘画作品可作为第一手资料研究历史 |
C.创作时间确认得益于档案材料的完备 | D.绘画时间最终认定自然科学当居首功 |
A.民主宪政观念影响加深 | B.君主政体已经不合时宜 |
C.清政府革新能力已丧失 | D.中华民族危机日益加剧 |
材料一 “文明”最初指对知识进步、技术进步、道德进步和社会进步的一种朦胧憧憬。1756年,伏尔泰的《风俗论》被视为世界文化史或文明史的开山之作。伏尔泰主张放弃以往历史中对偶然事件的叙述,而保留其中描写风俗习惯的材料,从而把杂乱无章的东西构成整幅连贯清晰的图画,并“力图从这些事件中整理出人类精神的历史”。在伏尔泰看来,人类精神的历史展现了从蒙昧到启蒙即文明的发展过程,所有民族概莫例外。为此,他不仅叙述了欧洲史,还叙述了中国、印度、波斯和阿拉伯等亚洲民族的历史,其文化史或文明史具有了前所未有的世界视野。伏尔泰借自然规律论证人类生存环境的不断变化:“大海不可能覆盖于阿尔卑斯山和比利牛斯山之上,那样的看法是同万有引力和流体静力学定律相抵触的。”
——摘编自徐浩《西方文明史比较中研究范式的转变》
材料二 “现代化范式”可以追溯到20世纪30年代,蒋廷黻在《中国近代史》一书中说:“近百年的中华民族根本只有一个问题,那就是:中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?……”但此后至40年代“革命史范式”占据了史学界的主导地位。20世纪80年代,陈旭麓等历史学家对“革命史范式”的主要线索提出了质疑,“现代化范式”进入复兴时期。以罗荣渠、章开沅为代表明确了“现代化”概念的含义,以现代生产力、经济发展、政治民主、社会进步、国际性整合等综合标志对近一个半世纪的中国大变革给予新的客观定位。这就打破了传统的政治史独霸的地位,兼顾了社会史、经济史、文化史、外交史、科技史、妇女史等领域的研究,还开辟了城市史等新的研究领域。现代化研究的开展,为中国近现代史研究引进了一套比较完整的社会发展指标体系,如“非农业的相对迅速增长,商业化和国际市场联系的日益密切,积极的相对稳定而持续的增长,城市化及与此相应的人口流动,多层次的文化教育的迅速发展,收入分配渐趋协调平衡,组织与技能专业的专业化与分衍;科层化的发展,群众政治参与程度的增进,国民生活水平与生活素质的提升等等。”
——摘编自康华《中国近代史研究的现代化范式》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出伏尔泰历史观的特点,并分析出现这一特点的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析20世纪80年代中国史学研究“现代化范式”复兴的原因,并说明其意义。