新中国成立初期的宣传口号
提出时间 | 口号 |
1949.10.03 | “拥护共同纲领”“拥护中夹人民政府”“拥护人民民主专政” |
1950.02.12 | “人人是先生,人人是学生,人人要问,不论老少,人人要识字” |
1950.11.12 | “准备最好的粮食,献给国家,保卫祖国” |
1950.11.18 | “稳定物价,加紧生产,加强劳资团结,搞好公私关系” |
1950.12.17 | “缴完翻身粮,赶快闹翻身,好好把田分!” |
1952.07.04 | “男女一齐发动,男女平等,反对打骂,婚姻自由” |
1953.10.01 | “发动增产节约竞赛,继续提高管理水平,为全面超额完成国家计划而奋斗!” |
1954.03.03 | “搞好生产迎接普选” |
1954.03.23 | “边生产,边建社!搞好生产,争取入社!” |
1956.05.02 | “亚非各国的友谊万岁!”“拥护和平共处五项原则” |
——摘编自《人民日报》
提取材料信息,说明上述材料对研究新中国成立初期的历史有哪些史料价值。材料一 表:巴拿马运河的变迁
时间 | 事件 |
16世纪 | 西班牙国王下令进行运河开凿的测量,受限于技术条件和拉美独立运动的开展,运河开凿没有进展。 |
1879年 | 法国全面负责运河开凿,因流行病发生及财政困难,挖凿工程于1889年停顿。 |
1901年 | 美国获得开凿、经营和管理运河的特权。随后,美国与巴拿马签订条约,规定巴拿马不得在运河区执行国家主权,由美国任命总督,施行美国法律并驻军。 |
1914年 | 运河正式通航,沟通了两大洋。 |
1963年 | 迫于巴拿马群众要求恢复运河主权的斗争,美国同巴拿马政府达成协议,同意在运河区同时悬挂两国国旗。 |
1964年 | 美国撕毁协议,连续几天单独升美国国旗,引发了巴拿马反美爱国风暴。 |
1977年 | 巴拿马与美国签订全部收回运河的管理和防务权的新约。 |
1999年 | 巴拿马于12月31日正式收回对运河行使主权。 |
材料二
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2023/4/18/756d0006-ec13-4e1f-9f8b-ae6a50b0dabf.png?resizew=325)
1956年埃及时政漫画《苏伊士运河的巨人》
注:漫画中一艘印有英法美三国国旗的轮船以“国际交流”的名义通过苏伊士运河,而埃及总统纳赛尔高举阿拉伯民族主义”的旗子两腿横跨苏伊士运河将船栏住。纳赛尔后面坐的是苏联外交部长谢皮洛夫。
——选自吴广伦《老漫画中的世界史》
(1)根据材料一并结合所学知识,围绕“巴拿马运河的变迁”,概括一条世界历史发展的线索或趋势,并予以简要说明。
(2)提取材料二反映的历史信息,并说明时政类漫画的史料价值。
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2020/10/12/2569385471942656/2569519028428800/STEM/9eeae62ec672432aac5c44e2d095f2a0.png?resizew=516)
——转引自张海荣《清末三次教育统计图表与“学部三折”》
毕业证是教育发展史中存史、证史、续史的重要依据。《中国近现代高等教育文物史料图鉴》“毕业证书”卷收录了上自晚清、下至20世纪五六十年代全国高校毕业证书180件,尤其是重点院校毕业生学历资格证明之轨迹。那一张张泛黄的毕业证书,风干的笔墨,见证了中国近现代教育的发展历程,带有各个年代的时代印记。
材料一 四川省城高等学堂培养了一大批优秀学生,如共和国元帅朱德,1906—1908年在四川省城高等学堂体育科甲班学习。在校期间,他接受了民主革命思想的影响,这是他“走向革命之路”的起点。
材料二 下图是国立交通大学1934届校友、“两弹一星”元勋钱学森的中、英文毕业证书(正反面)。此时的交通大学有着“东方麻省理工”的美誉,培育了一大批国之栋梁。
在传世文献记载中,湖北随州是周朝时期随国的国都。20世纪70年代以来在该地发现了13座曾侯(国君)的墓葬,因此有学者提出“曾国即随国”的观点。以下为相关证据:
组别 | 序号 | 史料 出处 | 相关信息 |
第一组 | ① | 曾侯宝及其夫人芈加并穴合葬墓编钟的铭文 | 先祖南宫适因功受封南土,在曾地建邦。 |
② | 曾侯宝及其夫人芈加并穴合葬墓铜缶的铭文 | 楚王将女儿芈加嫁至随国。 | |
第二组 | ③ | 曾侯与墓编钟的铭文 | 曾国是周朝开国功臣南宫适的封国。春秋时期吴国伐楚,在吴破楚入郢之战后楚昭王逃奔曾国。 |
④ | 《左传·定公四年》 | 吴败楚兵于柏举,遂入郢,昭王出亡在随。 |
“文史互证”是源于传统的训诂考据学方法,而参以宋代以来的史学方法以及近代西方史学、语言学、论释学理论精华的一种既打通汉、宋,又融合中西的史学研究方法。对于这一史学研究方法,梁启超认为诗古文辞、小说都是极为重要的史料,善于治史的人往往能通过这些文学作品“于非事实中见出事实”;陈寅恪也曾提出:“小说等虽然有很多疏漏错误的地方,但是具有通性之真实。”
——摘编自景蜀慧《“文史互证”方法与魏晋南北朝史研究》等
结合材料与所学知识,任选一篇或多篇你熟悉的文学作品,采用“文史互证”的史学研究方法从历史层面对其进行阐述。(要求:明确写出文章篇目,史论结合,阐释清晰)A.文学作品是研究种姓制度的一手史料 | B.种姓制是造成社会矛盾的根源 |
C.佛教深刻影响着古代印度社会的发展 | D.种姓是维护统治秩序的工具 |
材料 欧洲与中国近代民主思想的历史进程
近代民主思想的历史进程 | 欧洲 | 中国 |
15世纪,人文主义者对人的价值、人的尊严和个性解放的宣传; 16世纪,宗教改革家加尔文的民主、共和主张,法国进步思想家鲍埃西等人的自由、平等思想的传播; 17世纪,格劳秀斯、洛克等人的社会契约思想、分权说的产生,英国立宪政体的产生; 18世纪,孟德斯鸠、卢梭等人民主思想的激荡,法国民主政权的建立。 | 19世纪四五十年代,魏源、徐继畬等开始注意中西政制之别,赞扬民主制度又“公”又“周”; 19世纪60年代,冯桂芬提出“君民不隔不如夷”批评专制制度不如立宪制度通达民情; 19世纪70年代,个别改良派如郑观应等发出开设议院的议论 19世纪80年代,部分洋务派如崔国因等提出立宪问题,个别改良派开始宣传“公平”思想; 19世纪90年代,开设议院主张的普遍提出,而后是社会契约论、天赋人权论、自由、平等思想的传播; 20世纪初,先是革命派民主思想的激荡,紧接着便是专制制度被推翻;五四新文化运动,重新宣传人的尊严、个性解放。 |
——摘编自熊月之著《近代中国民主思想史》
从材料中提取一个历史现象,并结合所学知识予以阐述。(要求:观点正确,阐述有理有据,论证充分,表述清晰。)A.从“公天下”到“家天下”的历程 |
B.“家国”观念随社会发展而变化 |
C.保障了国家制度和政策的可持续发展 |
D.体现了王位继承者“优胜劣汰”原则 |
10 . 史学:历史与现实的对话
材料一《春秋》是我国现存最早的编年体史书,记载了鲁国及各诸侯国二百余年的历史,内容以诸侯、大夫的政治、军事活动为主。
《史记》成书于西汉,是我国第一部纪传体通史,包括十二本纪、十表,八书、三十世家、七十列传,记载了上古至汉武帝时期的历史。
《史记》体例 | 篇目举例 |
本纪(帝王活动及重大事件) | 高祖(刘邦)本纪 |
表(大事年表、世系表等) | 建元以来王子侯者(汉武帝时封侯的诸侯王子弟)年表 |
书(重要制度变迁) | 河渠(水利工程)书、平准(工商业)书 |
世家(诸侯等有重大影响人物的事迹) | 楚元王(汉高祖之弟,封地为楚国)世家、陈丞相世家 |
列传(各阶层重要人物、周边政权的历史) | 吴王濞列传、儒林(重要儒家学者)列传、司马相如列传、货殖(商人)列传、匈奴列传、大宛(在今中亚地区)列传 |
(1)比较《史记》与《春秋》的不同之处。从“篇目举例”中任选两则,分别简述其反映的西汉社会状况。
材料二在欧洲,19世纪被誉为“历史学的世纪”,历史研究发生了很大变化。
越来越多的学者认为,自然界的规律适用于人类社会,自然科学的研究方法适用于历史研究。历史研究应该以回忆录、日记、外交报告等原始文献为材料,通过科学的解释方法,寻求人类社会进步的规律。
法国大革命和拿破仑战争引起欧洲史学界的普遍关注,成为史学研究的重点之一。很多史学家批判拿破仑对各国的侵略,认为历史是体现民族特性的标志。各国相继整理出版自己民族的大型史料集,编纂各自的国家通史。普鲁士的《民族历史评论》发刊词说,历史“比任何学科都有助于全体德国人民的统一”。
历史研究的主要对象仍然是社会上层,但包括工人在内的社会下层的历史也逐渐受到关注。1850年,斯坦因的《1789年至今的法国工人运动史》和恩格斯的《德国农民战争》问世,思格斯指出:“一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展,是生产方式和交换方式的改变,是由此产生的社会之划分为不同的阶级,是这些阶级彼此之间的斗争。”
(2)阅读材料二,概括19世纪欧洲历史学发展的特点。结合时代背景对这些特点进行分析。
材料三“历史有什么用呢?”面对孩子的疑问,法国史学家马克•布洛克撰写了一部史学专著来回答这一问题。
(3)结合中国近现代史的内容,谈谈历史对你有什么用。
要求:从“能力或方法”“价值观”两个方面进行阐述:观点正确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。