材料一 共和时期，罗马是君主政体和贵族政体的混合，具有一定的民主性。到帝国初期，这种政体基本没有太大变化。所以，罗马通过城市基础设施建设，使平民的生活更加舒适来笼络平民。奥古斯都特别注重市民生活设施的建设，建造了浴场、广场、剧场、大道、仓库及众多的桥梁、住宅、引水渠等，同时以奥古斯都的名义出资修复了图书馆、竞技场观礼台等，通过基础设施建设让平民熟悉皇帝的功绩，从而树立统治权威；奥古斯都还注重建设罗马城的神庙建筑，通过祭坛和庙宇塑造皇帝崇拜。
材料二 汉武帝主要对长安城进行的是政治性宫殿的建设，似乎因为拉开了和民众的距离、产生了神秘感而加强了统治权威。汉武帝在长安城中的建设中，不断建造宫殿等政治性建筑，不仅是为了隔绝众人，塑造神秘感；同时，也体现了汉初萧何所谓“非壮丽无以重威”的观念，“高”“壮”“丽”的政治性建筑在都城长安的重要建设活动中高达60％的比例，说明对城市空间的强势控制是汉武帝将自己塑造成“天子”形象的重要举措，起到了有效塑造世俗统治权力的作用。
——摘编自潘明娟等《神权崇拜和权力塑造：汉武帝长安与奥古斯都罗马城市建设比较研究》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括奥古斯都时期罗马城和汉武帝时期长安城城市建设的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析奥古斯都时期罗马城和汉武帝时期长安城城市建设的时代背景和历史影响。
材料一 十五年，妻以宗女文成公主，诏江夏王道宗持节护送……弄赞（注：松赞干布）率兵次柏海亲迎，见道宗，执婿礼恭甚……归国，自以其先未有昏帝女者，乃为公主筑一城以夸后世，遂立宫室以居。
－－摘自《新唐书·吐蕃传》
材料二元朝宣政院“掌僧徒及吐蕃之境而隶治之”，与中书省等同为四大中央政府机构。官吏铨选、机务处理都直接对皇帝负责，不必经过中书省。遇吐蕃有重大问题，则派设行宣政院前往该地处理。
----摘编自赵毅、赵轶峰《中国古代史》
材料三 皇家建筑中必有各种宗教的佛堂寺庙，清漪园的宗教建筑之多，在皇家园林中数一数二……堪称佛国天堂。有的佛寺成为一个景域或主要景区内的主景，甚至是全园的重点和构图中心。这与当时为团结笼络蒙藏上层人士以确保边疆防务、巩固多民族国家统一的政治目的也有直接的关系。
----摘编自周维权《中国古典园林史》
（1）唐蕃和亲后双方变成“翁婿”关系，结合所学，概括说明松赞干布“执婿礼恭甚”的表现，并指出唐朝时吐蕃的政权性质与和亲政策的历史作用。
（2）仔细阅读材料二，结合所学阐述宣政院“掌僧徒及吐蕃之境而隶治之”的具体内涵，指出元朝除宣政院、中书省之外的其他中央政府机构。
（3）清代统治者为稳定和巩固国家疆域进行了不懈努力，近代中国版图在这一阶段基本奠定。阅读材料三，结合所学，请选择阐述：①以颐和园为例指出位于全园最高处的佛寺及其建筑特色，从祖国统一的角度说明布达拉宫入选《世界遗产名录》的历史价值。②清代对西藏的统治取得了显著成果，指出清代初期为加强西藏地区管辖所采取的措施及其所体现的政治智慧。
材料 “沙龙”一词的原文是salon(客厅）。是上流社会社交的中心。14、15世纪，沙龙开始发展起来了。在那不勒斯国王罗伯特的宫廷里，人们仔细谛听着薄伽丘与彼特拉克的学术谈论。在16世纪的梵蒂冈，教皇亚历山大六世的皇宫里，在马尔比诺城堡的聚会中，宫廷的沙龙与贵族的沙龙在繁华与人文之风中竞相角逐。从根本上说，有闲阶级的存在是沙龙存在的基本环境。18世纪是法国沙龙发展的鼎盛时期，从路易十四时代的庄重谢幕到摄政王时时期的尽情狂欢再到路易十六登基后励精图治的改革，以及最后大革命的激情爆发，这是一个狂飙突进式的过程，这是个处在大张大阂的剧变当中的世界，各种观念冲突激荡，思想空前活跃。18世纪的沙龙是属于启蒙时代的。启蒙思想家伏尔泰的喜剧、哲理小说都要先在夏特莱夫人的沙龙里朗诵再复印。19世纪中叶，由于贵族制度的彻底消亡，工业革命的兴起、新闻出版业的发展，文化批判的公众成为文化消费的公众，资产阶级倡导的简朴、物质之风主导着社会的潮流．沙龙也就丧失了其存在的全部基础而淹没在历史发展的洪流中了。
——摘编自肖琦 《法国文化：沙龙的演变与法国大革命》
（1）编写一幕18世纪发生在法国沙龙内的人物对话场景。（要求：先写出对话主题．主题要紧扣法国当时政治、经济或文化领域的重大事件；对话内容要围绕 主题展开，观点明确；对话过程完整，逻辑清晰。）
（2）结合西方近代以来沙龙的发展变化，说明沙龙的历史是一部“文化史”。
材料一：唐朝继承发展了历代粮食问题的思想和制度。前期沿用均田制并鼓励开荒，大部分皇帝都能做到“省徭赋，不夺其时”，建立太仓、常平仓等仓廪体系和相应的机构、法规，同时完善灾害救济和扶助。
——摘编自李维才《唐代粮食问题研究》
材料二：清代康乾以降，政府允许并鼓励从他国输入粮食，鸦片战争以前粮食进口数量较小，单向的粮食进口贸易主动权完全操于中国之手。近代以来，中国无力抵制洋粮进口，逐渐沦为粮食进口大国。国内粮食没有满足自给是多种因素合力作用的结果，其实质是中国经济乃至中国社会处于病态和衰败之中。
——摘编自徐畅《表象与事实：近代中国粮食供求平衡研究》
材料三：粮食安全是社会稳定的前提。自1982年开始，中央连续多年发布聚焦三农问题的“1号文件”，出台了有关粮食生产、粮食流通、耕地制度、水利工程建设以及涉农资金支持等多项政策。2002年修订通过的《农业法》对粮食安全进行了立法保障。2015年通过的《国家安全法》明确将粮食安全上升到了国家安全战略层面。
——摘编自王钢、钱龙《新中国成立70年来的粮食安全战略》
（1）根据材料一概括唐朝粮食政策的特点，根据材料二并结合所学知识，分析近代粮食危机出现的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析新中国解决粮食问题的有利条件。
材料一 光绪帝1898年颁布近代中国第一个鼓励技术、工艺发明的专利法规《振兴工艺给奖章程》，揭开了近代中国专利立法的序幕。近代中国实际付诸实施行的第一部专利法规是1912年民国政府颁布的《奖励工艺品暂行章程，中国近代专利制度正式确立。由于中国传统意识形态视科技为“奇技淫巧”，传统中国缺乏与之相容的必备条件，放近代专利制度对我国技术和工业的进步所起的作用远逊于西方是必然的。中国近代化是伴随着西方列强的侵略而发生的，封建政府推行近代化的主要目的是化解统治危机，富国强兵，因而在制度安排上存留了更多的妥协性和保守性。这一切都使近代专利制度在促进科技和和工业发展方面发生了扭曲，降低了其促进效用。近代政权更选，社会动荡，立法更替频密，既使得专利立法没有得到很好实施，也使得人们对专利立法的预期降低，因而专利制度应起的作用难以发挥。
——摘编自姚秀兰《外国法制史研究》
材料二 1790年《专利法》的颁布标志着美国专利立法进程的开启，1793年《专科法》进行了修订，当时美国联邦政府是为了化解各州专利法律冲突而进行统一立法。1836年《专利法》改变了制度产生阶段专利审批程序的运行困境，创设了专门的专利审查机构，并开放专利授权的主体限，允许将美国专利授予外国人，再次恢复专利审查制，极大提高了专利审查的效率和专利投权的质量，有效解决了1793年《专利法》修改以来专利注册制所造成的专利质量低下和专利到给频发的问题。1952年《专利法》的修订与完善，更对专利授权与侵权等具体法律规则作了全面的细化。1982年《联邦法院改革法》创立联邦巡回上诉法院以审理专利上诉案件的举措，极大地推进了美国专利司法的一体化进程，使专利权人的合法权益获得更为合理的保护，有利于激发社会创新活力。2011年《美国发明法案》将长期坚持的“先发明制”改为“先申请制”是美国专利制度的一大进步。同时增设专利优先审查制度以及商业方法专利的授权10年后的重审程序，实现专利保护与知识共享之间的平衡。
——摘编自付丽霞《美国专利制度演进的历史梳理与经验借鉴》
（1）根据材料开结合所学知识，分析近代中国专利制度难以促进技术与工业正常发展的原因。
（2）根据材料二，指出美国专利制度发展的特点，结合所学知识分析专利制度演进的历史影响。
材料一 1978年后，农村逐渐确立了联产承包责任制，经济趋向市场化。农民对工业品的需求速增，冲击着停留在传统体制内的城市。80年代，国企流行“包”字发展，放权让利。通过明晰国家与企业的责权利关系，形成“包死基数，确保上缴，超收多留，欠收自补”的承包经营责任制。1992年以后国企改革朝股份制为主的现代企业制度方向迈进。国企改革保证了经济稳定运行，增强了国际竞争力，但存在配套改革滞后、约束激励机制尚束健全等问题。
——摘编自何成刚主编《史料阅读与微课设计·中国现代史》
材料二 1933年，罗斯福上任伊始采取经济应急措施，推行“百日新政”，但本身的诸多不足，使经济难以真正复兴。1935年，“新政”进入第二阶段，对经济、社会等领域系统改革，以解决美国经济发展的问题。这些措施造就了中产阶级，建立了社会保障，创造了走出危机的条件。新政一改此前政府的有限权力，从制度上实现了国家职能与政府角色的重大转变——政府有权介入经济体，直接干预民众生活，成为经济发展的重要参与者。
——摘编自吴海山《20世纪以来资本主义的反危机实践：以美国三次大危机为例》等
依据材料回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出八九十年代国企改革的背景和主要进展。
（3）根据材料并结合所学知识，概括中国二十世纪八九十年代和美国三十年代经济改革的异同。
材料一 魏晋南北朝文化对唐代文化产生直接影响，不外三者，即老庄思想、佛教和胡人习俗，其中后两种因素自外族传入，而且是经历数百年的流播而形成的。唐代对这三种文化因素的承袭，也以后两种为主，这造成唐代文化的异彩特色，至于中国传统文化儒学，从魏晋开始，即受这三种文化因素的压制，日渐衰微；直到唐代中后期，儒学开启复兴的机运。北宋时，各派思想主流如佛、道、儒诸家，已趋融合，渐成一统之局，遂有民族本位文化的理学的产生，其文化精神及动态亦转趋单纯与收敛。南宋时，道统思想既立，民族本位文化益形强固，其排拒外来文化的成见，也日益加深。
——摘编自傅乐成《唐型文化与宋型文化》
材料二 1840年以来，中国文化迈入从传统走向近现代的转型。原有中华文化体系无法提供现成的救国治国方案，使我们不得不从外来文化中去寻找，从康有为到孙中山，仁人志士从西方文化体系中寻找救国良方，多方努力，但均未成功；20世纪初，中国共产党人运用同样是来自西方的马克思主义后，才使中国最终摆脱百年困境，走向独立富强，中国人之所以最终选择了马克思主义，是因为历史的实践已经证明∶只有社会主义才能救中国。与此同时实践也证明了中国文化出路将马克思主义的理论体系与中国固有文化体系二者结合，并不断吸纳全人类一切优秀文明成果和文化精华，以使中华文化体系能与时俱进，永存活力。这在另一方面，也恰恰说明了中华文化体系有吸收、融合并消化异质文化中合理成分的机制，是中华文化强大生命力的体现，也是我们树立文化自信的根本。
——摘编自曾加荣《中国传统文化概要》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐文化与宋文化的特点并说明其原因。（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国文化在近代发生的变化并分析其原因。
材料一 公民大会最重要的程序是就某项议案展开辩论。雅典人认为，繁琐的辩论虽然延长了决策时间，却可避免鲁莽行事带来的灾难。议事会成员经抽签选举产生，名额根据每个基层行政单位的公民人数按比例分配。各法庭审理的案件是通过抽签选定的，各庭的房间、法庭主持人、水时计监督人、监票人的产生，也由抽签决定，其责任是一次性的，下次开庭需再次抽签。
材料二 魏晋南北朝时，握有实权的先是尚书省，继而又有中书省、门下省，逐步形成三省体制。……唐朝时三省分工明确：中书省掌决策，负责草拟和颁发皇帝诏令；门下省掌审议，负责审核政令；尚书省“事无不总”，负责执行政令。三省长官都是宰相，相权一分为三。
材料三 夫近百年来，贯穿于中国历史之一中心问题，为如何求自强以御外侮。此一自强运动，实始于咸丰末年英法联军之役以后，而甲午一战，则为此初期三十年自强运动失败之总结也。
——石泉《甲午战争前后之晚清政局》
材料四 这些独具中国特色的政治制度安排，是以新中国建立之初的政治构想为基础，随着时代的演进而不断丰富发展，留下每代人智慧烙印的中国政治发展模式，为世界政治文明提供了一个新样本。
——吴邦国《“七确立”与“五不搞”描述中国特色政治文明》
目前中国正在进行当代最伟大的社会实践……中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲社会主义民主所涉及的是史无前例地继续思考孔子的公共伦理，不是抽象的复制西方资产阶级民主。
——摘编自《民主与民主：党的十六大以来经验与启示述评》
（1）材料一中雅典实施的是哪两项民主制度，分析这两项民主制度实施过程中的科学性体现在哪里？
（2）归纳材料二中所述的制度有何特点？该制度有什么积极作用？请分析材料二所述制度与雅典政治制度有何本质区别？
（3）根据材料三学者的观点，简述中国近代“自强运动”初期的主要表现。19世纪末至20世纪初，中国“自强运动”的发展出现了怎样的新特点？请用史实加以说明。（至少两个史实）
（4）材料四所说的“中国特色的政治制度”在新中国成立初期如何体现？“继续思考‘孔子的公共伦理’，而不是抽象地复制西方资产阶级民主”说明了什么？
材料一 近代以来，中国在外力压迫下为富民强国采取的是倾斜的结构转换模式，推行“重工业优先发展战略”，大量农村人口和劳动力不能随工业化的发展而就业，导致就业结构的转换落后于产业结构的转换，农业剩余劳动力大量集聚。正如张培刚先生所指出的“工业化的成败与否，取决于发展中国家在工业化过程中能否妥善解决农业剩余劳动力的转移与吸纳问题”。
——摘编自魏悦、魏忠《近代以来中国农业剩余劳动力转移思想的历史演进》
材料二 20世纪60年代毛泽东决定建设大三线、小三线，大批工厂从沿海发达地区迁移。大三线在陕西南部秦岭那里，以及四川、贵州、云南.家把建设重点或者是国防建设重点放在大三线。“文化大革命”，又出现了人口大规模流动，一方面（城市党政机关干部）继续精简下放，上海支援新疆；另一方面是上千万的知青，大城市甚至包括中等城市的知青都迁到农村，上山下乡，到边疆去，往黑龙江、云南、内蒙古各个地方迁移。各地改革开放后，就开始吸引流动人口了。深圳、广东先开放，建设特区吸引了几十万过去。因为当时开始办的产业都是“三来一补”，都是劳动密集型的，吸引了大批内地农村人口。还有一个潮流是移居海外。
——摘编自葛剑雄《人往高处走，社会离不开迁徙自由》
（1）根据材料一，概括近代中国劳动方在转移中存在的问题，并结合所学知识分析其原因。
（2）根据材料二及所学知识，概括20世纪60年代以来我国人口流动的特点和影响
材料一 20世纪40年代后半期的中国，几乎每年都有重大事情发生。学者金冲及独具慧眼从1947年入手，写成《转折年代》。该著作以近乎白描的手法再现了1947年的中国社会面貌：有一份杂志刊载了一幅中美贸易的漫画，画的是长嘴鹳在一只长颈瓶里喝水，对蹲在旁边的猫说：我们是平等的，都可以自由地在这瓶里喝水；1月至8月，天津歇业工厂竟达132家，尚未宣告歇业的厂家，也多坐待油尽灯干。上海最大的纺织厂申新各厂开工纱机，尚不足抗战前1936年57万锭之数；晋西北山地农民许多穷困及破产，虽然有些地方农民已分得若干山地，但非常零碎，没有系统、普遍和彻底。目前的任务就是要有计划的去组织这样一个群众运动，并正确地把这个运动领导到底。
——摘编自《转折年代——中国的1947年》
材料二 1947年12月，毛泽东饱含激情地说：“人民解放军的主力已经打到国民党统治区域里去了。……这是一个历史的转折点……是一百多年来帝国主义在中国的统治由发展到消灭的转折点。”学者陈旭麓认为，毛泽东的话“富有历史感地把新民主主义的胜利，看成整个民主革命的胜利。辛亥革命是旧民主主义革命，但它的事业在北伐战争中得到了延伸，在解放战争中得到了最后的胜利。”
——摘自毛泽东《目前形势和我们的任务》、陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)依据材料一并结合所学知识，分析说明国民党统治后期国统区经济在“内”、“外”两个层面发生的变化。
(2)根据材料一、二，列举并说明1947年中国共产党在经济、军事上所采取的重要举措及其意义。
(3)材料二所说的“在北伐战争中得到了延伸，在解放战争中得到了最后的胜利”的“辛亥革命事业”指的是什么？依据材料并结合所学，概括说明中国共产党人是以何种方式实现了新旧民主革命的转变，并取得了“新民主主义的胜利”。
