1 . “考迪罗”是独立后的拉美各国普遍出现的一种政治统治形式，指那些以暴力夺取政权，并以暴力维护其统治的独裁者的专制制度。“考迪罗”一般集军阀、大地主、教主于一身的三元寡头统治，拉美各国独立后，虽然部分“考迪罗”在人民压力下作出了一些改革，但由于其和大庄园主在经济及政治上的垄断密不可分，所以未触及大地产制度，逐渐成为拉美经济发展的主要阻碍之一。这反映了“考迪罗”统治的实质是（       ）

A．奴隶制下的贵族寡头政治	B．封建地主阶级维护统治的工具
C．资本剥削雇佣劳动的表现	D．殖民者进行政治渗透的代理人

2 . 阅读材料，回答问题。

基层治理是国家治理的基石。基层强则国家强，基层安则天下安。

材料一：清政府将代表内地经制州县基层组织的保甲、汛塘等移植至改流后的地区，并且设立国家军队，施行儒家教化，责令习读《圣谕广训》等儒家经典书籍，逐步培养他们的忠君观念和君臣尊卑思想，以实现王朝国家权力所不及地区与内地早日实现一体化。随着改土归流的推进并派驻内地流官对基层深入治理，加之边疆民族地区政治经济发展的不平衡性导致与内地治理模式差异较大，或因地方势力过于强大，清政府通常做法是“土流参治”，虽以流官治理为主，但也充分尊重少数民族长久以来生产生活所延续下来的行为方式，甚至会吸纳当地曾经的土司头人协同治理。

——摘编自聂迅《清代土司基层社会治理组织体系重构：以改土归流地区为中心》

材料二：英国有着深厚的地方自治传统，被誉为“地方自治之母”。都铎王朝时期，地方自治……斯图亚特王朝时期……地方自治权限得到很大发展……1835年市政法案规定由领取薪水的行政人员来执行地方政府的工作，并对郡治安法官进行分权；1888年，英国下院通过了《地方政府法》，规定郡议会每年集会四次，居民成为自治主体……随着各种机构的不断设置……中央政府加大对地方的行政监督。

——摘编自孙宏伟《英国地方自治的发展及其理论渊源》

材料三：近代中国基层社会治理结构是在延续“皇权不下县”的治理方式之下，民众面对的是乡绅，而不是代表国家权力的县一级政府。基层社会的乡绅成为基层社会治理的实际主体，充当了政府官员和当地百姓之间的中介人。政府“治理”角色的缺位，基层乡绅“治理”角色的出现，成为近代中国“自治”观念传入的社会背景。当士绅这一群体离开庙堂回归基层社会的时候，就成为基层社会中集民望、学识、威望和能力于一身的领导者，成为道义上和实际上的基层社会的治理主体。随着时间的推移，乡绅逐渐在农村形成了相对完整的家族组织，政府给予乡绅及其家族组织充分的尊重与信任，并利用这些基层组织获取资源、履行维持秩序和劝课农桑等重要职责。

——摘编自刘凤雪《近代中国基层社会治理结构的变迁与“自治”观念的中国化》

材料四：1950年12月至1951年10月，中央人民政府颁布《中华人民共和国惩治反革命条例》，采取党委领导下的群众路线方法，在全国范围内完成镇压反革命运动。1950年，政务院颁布《乡（行政村）人民代表会议组织通则》、《乡（行政村）人民政府组织通则》，确立乡和行政村为乡村的行政区域，乡人民政府和行政村不设置内设机构，只设置专职或兼职的工作人员。1954年的第一届全国人大，表决通过《中华人民共和国宪法》、《地方各级人民代表大会和地方各级人民委员会组织法》，正式明确乡镇为基层政权。随着农业合作化运动的推进，1956年和1958年是农村党员发展的两个高峰期，探索出“支部建在村庄”、“支部建在生产单位”等经验，组织农民参与农业社会主义改造和现代国家建设。

——摘编自董帅兵《中国共产党领导乡村治理的百年历程、基本经验与实践启示》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括清政府加强“改土归流”地区管理所采取的措施。
(2)根据材料二，指出英国地方自治制度的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析近代中国乡绅在农村基层治理中充当重要角色的原因。
(4)根据材料四并结合所学知识，总结新中国成立之初在探索乡村治理方面所作出的贡献。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：1405年至1433年间，明朝政府发起了七次大规模的海上探察系列活动，领导这些探察的是宦官郑和，郑和的每一次航行都带着一支令人敬畏的船队，辅以庞大的武装军队，可以镇压探险队所到达的任何港口出现的抵抗。在前三次的航海中，郑和率领他的船队到达了东南亚、印度和锡兰。第四次航行到达波斯湾和阿拉伯半岛，最南到达现在肯尼亚的马林迪。在整个旅行过程中，郑和随意把中国丝绸、瓷器和其他商品作为礼物散发出去。在返航时，他从东道主那里得到大量的、非同寻常的礼品，包括非洲的斑马和长颈鹿。郑和及其同伴尊重他们所遇到的当地神灵和风俗习惯。郑和通常通过外交手段来实现他的目标。……七次探察在印度洋盆地确立了中国人的地位和声誉。在他第四次返航时，郑和带来了30个国家的使节，他们来到中国，对明朝宫廷表示了敬意。

——摘编自【美】杰里·本特利，赫伯特·齐格勒《新全球史》

材料二：2013年9月，习近平主席在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学提出了“五通”，即政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通。10年来，共建“一带一路”以基础设施的“硬联通”为重要方向，呈现出陆、海、天、网全面推进的态势。2013～2022年，中国与共建国家进出口总额累计19.1万亿美元，年均增长6.4%。自2015年成立以来，亚投行已从57个创始成员发展到来自六大洲的106个成员，成为成员数量仅次于世界银行的全球第二大国际多边开发机构。中国与共建国家在教育合作、文旅交流、媒体智库、民间交往等领域开展广泛地合作，与共建国家议会、政党、民间组织往来不断加强，拉近了共建国家人民的距离，促进民心相通水乳交融，在经济合作的同时实现了文明交流互鉴。

——摘编自蔡彤娟《“一带一路”十年成就与展望》

(1)根据材料一，概括郑和下西洋的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出相较于郑和下西洋，“一带一路”呈现出的新变化，并说明其影响。
(3)综合以上材料，谈谈这些区域交往带给我们的启示。

4 . 十八大以来，中国共产党在明确以实现民族复兴作为自己历史使命的同时，将为人类作出新的更大贡献作为自己新的时代使命。习近平总书记深刻总结人类社会发展的历史经验，着眼于中华民族五千多年文明历史，立足当今世界发展大势，提出了推动构建人类命运共同体的理念。这一理念（       ）

A．促成了公正的国际政治新秩序	B．增强了广大发展中国家的话语权
C．体现了中国共产党的使命追求	D．突出我国全球治理中的主导地位

5 . 光绪十六年（1890年）3月31日，中英正式签订了《新订烟台条约续增专条》，规定：“重庆即准作为通商口岸，与各通商口岸无异”：“英商自宜昌至重庆往来运货，或雇佣华船，或自备华式之船，均听其便”：“一俟有中国轮船贩运货物往来重庆时，亦准英国轮船一体驶往该口”。据此可以推断（       ）

A．英国商船可自由出入重庆	B．英国利用重庆打开了西部市场
C．英国商民到重庆居住通商	D．英国在重庆初步取得了开埠权

6 . 传说“五帝”之中的颛顼，“命南正重‘司天以属神’，命火正黎‘司地以属民’”【注：命：任命。司：负责。属：属领】：大约相当于“五帝”后期的良渚文化遗址，出土了大量玉器，并且出现了大型的墓地、祭坛和神庙。这最能说明（       ）

A．传说没有史料价值	B．阶级分化已经出现
C．玉器制作水平先进	D．社会分工得到发展

7 . 古埃及的法律和合同常常以神权为依据，认为违反法律是对神的冒犯。商业合同签订要通过祈祷、祭祀和对神灵的宣誓等仪式，其内容通常具有长期效力，有些甚至可以延续数年，并且有专门从事法律事务的人士负责起草和解释商业合同。下列关于古埃及商业合同的叙述正确的是（       ）

A．商业行为深受神权思想的控制	B．专制政府利用神权对商人剥削
C．商业交易注重稳定性和可靠性	D．借助神灵保证商业合同的履行

8 . 东汉豪强地主占有了大量的土地。荀悦说“今豪民占田或至数百千顷”，仲长统也说豪强地主“膏田满野”，“田亩连于方国”。以此为基础，豪强地主不仅垄断了担任郡县曹掾佐吏的权力，而且可以由此升为政府中的高官。材料最能体现（     ）

A．土地兼并导致东汉衰落	B．豪强地主经济实力强大
C．政府鼓励豪强土地兼并	D．经济地位影响政治等级

9 . 鲁国是周礼之集大成者的诸侯国。但《左传》中记载，春秋时期鲁国分别出现了羽父弑鲁桓公，庆父先后假手贼人弑公子般和鲁闵公，东门襄仲弑太子恶等弑君事件。这说明，这一时期（     ）

A．官僚政治取代贵族政治

B．君主专制减弱

C．权力下移，礼崩乐坏

D．宗法观念消亡

10 . 《史记》记载：“匈奴，其先祖夏侯氏之苗裔也，曰淳维”。汉初，朝廷对北方的匈奴采取和亲政策。匈奴人在军事上对两汉的影响很大，特别是西汉时期的骑兵建设和养马业。材料最能体现当时（     ）

A．匈奴军事实力远超汉政权	B．汉朝与匈奴民族交流融合
C．汉朝政权呈现出衰亡特征	D．匈奴对汉朝产生重大影响