A.提升土司群体的政治地位 | B.优化对各民族地区的治理 |
C.凸显中央王朝的政治权威 | D.强化内陆边疆一体化策略 |
材料— “真正的历史学是从修昔底德的著作开始的”。修昔底德出生在雅典伯利克里统治下的“黄金时代”。其代表作《伯罗奔尼撒战争史》严格地按照编年体记事。约有四分之一篇幅是演说辞,其中伯里克利在“阵亡将士国葬典礼上的演说”更是脍炙人口的名篇。他在著作中引用伯里克利的话说:“人是第一重要的,其他一切都是人的劳动成果”,力图站在世俗的立场上总结这场战争的原因及其教训。他将自己参与过的伯罗奔尼撒战争作为写作的唯一主题,“对于战争中所发生的事情,我的原则是不记载从碰巧在场的人那里获得的情况,甚至不凭借我本人的印象;我所记载的,要么是我亲历的,要么是我从他人那里获悉,但我尽最大可能一一准确核实过了的”。虽身为雅典人,但对这场战争的叙述却是以一种旁观者的态度来记述的,并非偏袒雅典。
——摘编自李永明《从<考古学>篇看修昔底德的历史思想》等
材料二 “鉴前世之兴衰,考当今之得失”,这是司马光编写《资治通鉴》的初衷。其成书于赵宋政权内外交困由盛而衰的转折关头。司马光为编写《资治通鉴》,设定了极其严苛的三道编撰程序。第一道是编“丛目”,就是按照年月日的时间顺序排出史料索引。有学者研究指出,三百多万字的《通鉴》是从六七千万字的正史、杂史中精心淘炼出来的,而且《资治通鉴》中所引用的许多史书现在早已失传。第二道工序叫做写“长编”。长编可看作一种史书体裁,写作原则是“宁失于繁,无失于略”。按照这个要求,修书者必须详细阅读各种史料,一旦出现记载不一致的情况,还要认真考异(分析史料),并详细注明是否采信的理由。最后一道工序是定稿。这项工作主要由司马光自己完成,他要在长编的基础上考订史实、删繁去冗,同时还要统一语言风格和全书整体逻辑。为编写《资治通鉴》,司马光等人付出了常人难以想象的努力。这样的工作,如果没有一种伟大的自我牺牲精神,无论如何是办不到的。
——摘编自周吉《宋朝进行时》
(1)根据材料并结合所学知识,分别指出《伯罗奔尼撒战争史》与《资治通鉴》的史学特点。(2)根据材料并结合所学知识,分别概括《伯罗奔尼撒战争史》与《资治通鉴》产生的历史背景及其共同的历史价值。
(3)根据材料并结合所学知识,概括伟大历史学家应具有的优秀品质。
A.雍容有礼的君子风度 | B.轻松散漫的作战态度 |
C.友好热烈的外交温度 | D.稳定有序的礼乐制度 |
A.等级观念淡化 | B.重视契约精神 | C.生产效率低下 | D.生产活动多样 |
A.强化了君主专制 | B.提高了官员队伍的素质 |
C.扩大了统治基础 | D.更有利于加强中央集权 |
A.专制集权遭到严重破坏 | B.皇帝力图维护君权至上 |
C.实现了控制臣子的目的 | D.以法家思想治国的趋势 |
A.经济价值是外来物种传播的重要推动因素 |
B.经济发展促使产业结构发生变化 |
C.人地矛盾的尖锐促进了多种农作物的种植 |
D.传统的经营模式阻碍了物种交流 |
材料 根据文献记载,菩提达摩是南天竺人,生卒年不详,南北朝时来华弘法,被中国禅宗尊为初祖。关于菩提达摩有很多传说,其中之一涉及到茶叶的起源:达摩为了祛除坐禅时的瞌睡,把自己的眼皮割下扔在地上,结果眼皮在地上生根发芽,长成了茶树。该故事18世纪传至欧洲后,曾被英国学者塑造成茶叶起源于印度的依据。
——摘编自宋时磊《达摩的眼皮:一个茶叶起源故事的由来、传播与变异》
我们可以从各种维度考证“达摩眼皮变茶树”一事的真伪,根据材料并结合所学知识,参照(1)完成以下提纲。(1)从人物的维度,考证菩提达摩及其生平的真实性。
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A.为伐商制造舆论以笼络民心 | B.利用占卜欺骗民众 |
C.利用迷信手段证明商朝必亡 | D.表明伐商并非自愿 |
记载 | 出处 |
工之子恒为工 | 《国语·齐语》 |
巧者述之守之,世谓之工 | 《周礼·冬官考工记》 |
工匠之子,莫不继事 | 《荀子·儒效》 |
A.政府垄断了手工业的生产 | B.工匠人身依附关系明显加强 |
C.民营手工业发展受到限制 | D.生产技术传承注重世代相袭 |