◆ 646年,日本大化改新,实行租庸调制。 ◆ 10世纪,高丽王朝在中央设三省六部。 ◆ 11世纪,越南引进科举制度。 |
A.亚非国家间的友好往来 | B.东西方文明间相互交融 |
C.中华文明影响周边国家 | D.亚洲各国经济联系加强 |
A.推行崇文抑武方针 | B.重建君臣伦理纲常 |
C.缓和统治阶级内部矛盾 | D.推动理学思想广泛传播 |
材料一 唐初,赋敛之法曰租庸调,有田则有租,有身则有庸,有户则有调。玄宗之末,版籍浸坏,多非其实。及至德兵起,所在赋敛,无复常准。赋敛之司各随意征科,自立色目,新故相仍,不知纪极。民富者丁多,率为官、为僧以免课役;而贫者丁多,无所伏匿。民旬输月送,不胜困弊,率皆逃徙为浮户,其土著百无四五。至是,炎建议作两税法,先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主、客,以见居为簿;人无丁、中,以贫富为差。居人之税,秋、夏两征之。其租、庸、调、杂徭悉省。
——摘自《资治通鉴》卷226
材料二 某一制度之创立,绝不是凭空忽然地创立,它必有渊源。早在此项制度创立之先,已有此项制度的前身,渐渐地在创立。某一制度之消失,也绝不是无端忽然地消失了,它必有流变,早在此项制度消失之前,已有此项制度之后影,渐渐地在变质。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
提取材料信息并结合唐朝赋税制度改革的史实,分析说明钱穆的观点。材料 “文化认同”
史料 | 出处 |
周王战胜商王后,为稳定政局,曾大封亲戚,在夷人地区(今山东)建立鲁、齐等国,以资镇守,并封建传说中的华夏古国夏人后裔于杞(邻近河南),其后杞移徙到山东境内。 | 《礼记》 |
春秋初期(公元前八世纪末)以来,长期与鲁国联姻的杞国,因行礼不敬,而常与鲁国发生磨擦。春秋中期,鲁国甚至因杞国行夷人之俗,不愿视杞为政治同盟。 | 《春秋》 |
春秋晚期(公元前六世纪下半),华夏盟主晋国(今山西)国君要求列国派人协助修葺母家杞国的城墙,但遭列国以杞是夏人后裔却行夷礼为由,反唇相讥。 | 《左传》 |
材料 希腊化时代的文化
从公元前323年马其顿国王亚历山大去世到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止,这一时期的地中海东部地区深受希腊文明的影响,该时期被称为“希腊化时代”。希腊化时代的文化对后来罗马文化乃至近代欧洲文化都有着极其深刻的影响。希腊化时代的文化虽然在许多方面受之于古典希腊文化的影响,有的甚至是古典希腊文化的原样移植,但因历史遗留的社会、经济、政治土壤的不同,它就必然要在与这片土壤相适应中发生变异,也必然要与生长在这片土壤上的原有文化相汇合,彼此吸收交融,形成具有这个时代特色的文化。
——摘编自吴于廑《古代的希腊与罗马》
结合相关史实,以“交融与发展——希腊化时代的文化”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰)A.开创了古代山水画的先河 | B.气势磅礴彰显盛世风采 |
C.体现了绘画的商品性倾向 | D.对景造意注重笔墨情趣 |
A.海外贸易的繁盛 | B.积极鼓励海外移民 |
C.手工业技术领先世界 | D.渔业捕捞技术的提高 |
A.官营手工业得到发展 | B.经济重心南移已完成 |
C.市民阶层社会地位提高 | D.宽松环境促进商业繁荣 |
A.防止武人干政 | B.提高行政效率 | C.削弱州府权力 | D.提升军事能力 |
A.秦朝的驰道 | B.隋朝的运河 | C.唐朝的驿道 | D.明清的商埠 |