1 . 春秋时期，一些诸侯国以“尊王攘夷”等号召组织同盟，合力对抗他们认定的所谓“夷狄”国家。这一做法反映出（     ）

A．周王室地位的提升	B．周边少数民族威胁增强
C．华夏认同观念发展	D．诸侯对分封秩序的维护

2 . 根据长沙走马楼出土的吴简记载统计，孙吴时期临湘县乡吏总数的26%、县吏的40%，县卒的33%都出身自“潘”、“蒸”、“邓”、“黄”、“谢”姓五大家族，这说明了当时（     ）

A．地方大族影响当地吏役的任用	B．皇权与世家大族的妥协
C．江南地区经济得到进一步发展	D．基层社会治理体系发展

3 . 魏晋服饰一直崇尚宽衫大袖，给人一种洒脱、自然、飘逸、含蓄以及内敛的美感。劳动人民将袖口部分逐渐收紧，形成了窄袖衫、小口裤等样式。如下图“采桑图”中人物的袖口处可见明显褶皱。劳动人民改良后的服饰（     ）

A．囿于纺织技术发展滞缓的困境	B．彰显潇洒不羁的魏晋文人风骨
C．体现了实用性和艺术性的统一	D．集中呈现民族交融的时代特征

4 . 如图为出土于云南昆明河泊所遗址的汉代封泥和简牍。封泥作为信件的封缄，能看出此区域信件文书往来的对象（如图，“益州”郡郡治在今云南昆明）。在200多枚简牍中辨识出“滇池以亭行”“建伶县”等文字。对这些文物解释正确的是（     ）

①郡县制度扩展到西南边疆地区   ②“改土归流”取得一定的效果
③中央政府对云南进行有效管辖   ④西南地区与东南亚联系的加强

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

5 . 唐初，科举考试由吏部考功员外郎主持。开元二十四年（736年），唐玄宗诏令由礼部侍郎主持科举考试，中举及第的士人还要参加由吏部主持的以身、言、书、判为内容的铨选考核，铨选合格后才有资格被授官。这一变化表明，唐玄宗前期（     ）

A．中枢权力机构的相互制衡	B．士人的社会地位逐渐下降
C．君主专制制度正发生变化	D．官员的行政能力受到重视

6 . 隋唐以前，端午节习俗南北有异。南方赛龙舟吃粽子，北方禁火佩戴百索绶带（辟邪彩带）。至唐则立法规定端午放假一天，食粽和佩戴百索缓带渐为全国固定习俗。这种变化说明唐代（     ）

A．端午节习俗来源于官方	B．国家统一助推文化认同
C．南北文化习俗趋向固定	D．传统习俗迎合市民生活

7 . 《汉书·百官公卿表》记载：“监御史秦官，掌监郡。”除监察权外，监御史还有其他一些职权如推荐人才、兴修水利，在战事紧张的时候，监御史还有统兵作战的权力。由此可知，秦朝设置监御史（     ）

A．削弱了地方的行政权力	B．导致地方监察机构的异化
C．有利于巩固大一统政权	D．使地方权力过大危及中央

8 . 如图所示为春秋战国时期的运河示意图，其中吴国修建的邗沟和魏国修建的鸿沟尤为著名。这反映出当时（     ）

A．争霸方式趋于多元	B．国家统一动力增强
C．中原经济优势凸显	D．社会转型加速发展

9 . 根据严耕望《两汉太守刺史表》统计，有史料可考的两汉历任凉州刺史共38人，其中22人来自文化发达的地区，以京师地方的扶风和京兆为主，没有一人来自凉州本地。政府此举（     ）

A．适应了对边疆治理的政治需要	B．实现了对边远地区的有效统治
C．推动了中原农耕文明向西扩展	D．促进了汉族与少数民族的交融

10 . 因长安夏季闷热，唐朝人往往采用西亚的一些方法建一个凉亭，把水引到屋顶上去，再让水从亭檐上面洒落下来；诗人白居易喜欢住在帐篷里，他在自家院子里搭了一个帐篷。这反映了（     ）

A．唐都长安的国际化程度	B．唐文化开放包容的特色
C．唐对周边的强大吸引力	D．唐代民族交融的新高度