材料 人生天地之间，所以异于禽兽者，谓其知有礼义也。所谓礼义者，无他，只是孝于父母，友于兄弟而已。若于父母则不孝，于兄弟则不友，是亦禽兽而已矣。李三为人之弟而悖其兄，为人之子而悖其母，揆之于法，其罪何可胜诛。但当职务以教化为先，刑罚为后，且原李三之心，亦特因财利之末，起纷争之端。小人见利而不见义，此亦其常态耳。恕其既往之愆，开其自新之路，他时心平气定，则天理未必不还，母子兄弟，未必不复如初也。特免断一次。本厢押李三归家，拜谢外婆与母及李三十二夫妇，仍仰邻里相与劝和。若将来仍旧不悛者，却当照条施行。
——摘编自中国社会科学院历史研究所《名公书判清明集》
(1)根据材料，分析该案中李三被判“免断一次”而“押归家”的原因。(2)概括材料中该案件处理体现出的当时社会治理的特点。
材料一 第二次世界大战后，澳大利亚政府以“移民即繁荣”为战略导向，以英国优先为原则，选择性地大量引进外来移民。1945年，澳大利亚成立移民部，1947年，澳大利亚政府和英国政府共同实施“免费和援助通行计划”，扩充人口和招聘澳大利亚经济发展所需的技术劳动者。20世纪50年代，澳大利亚对高级技术人员的需求迅速增加，仅1955—1956年，澳大利亚“联邦科学和工业研究组织”的研究人员中就有三分之一源自国外，截至1964年，该组织从其他国家招募的科学家中大部分源自英国。据统计，整个20世纪50年代，英国移民人数量保持在每年1万人以上。
——摘编自张瑾《二战后三十年间澳大利亚技术移民结构与成因探析》
材料二 进入20世纪60年代，澳大利亚政府推行“一体化”移民文化政策，逐渐放松了对欧洲以外地区移民入境及定居的限制，对杰出非欧裔移民提出的定居需求也逐渐开始接受。20世纪70年代，澳大利亚政府废除“白澳政策”，从加拿大引进“多元文化政策”并以此来处理民族文化多样性问题，此外，还通过设立社区关系委员会、提供电话互译服务、建立少数民族电台、颁布《反种族歧视法》等措施以促进移民在澳大利亚的定居。1987年，澳大利亚政府推动成立了可以播送四十多种语言的特种广播服务电台；1990年，又建立了当时世界上唯一能够提供多种语言节目的广播服务电视台，在用六十多种语言向1700万澳大利亚观众播送节目的同时，还向移民教授英语，以适应经济全球化和本国社会经济发展的需求。
——摘编自何河《澳大利亚移民政策演进及其对经济的影响研究》
(1)根据材料一、概括20世纪四五十年代澳大利亚移民政策的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，提炼一条你对澳大利亚政府推行“一体化”移民文化政策的认识，并进行说明。（要求：表述清晰，认识明确，说明须史论结合）
材料一 古代奥林匹克运动会并不是单一的体育赛事，而是宗教活动的一个组成部分。在希腊人的心目中，奥林匹斯山上的诸神有着无限的智慧和无穷的力量。人永远也达不到神的境界，但是人类可以通过极限能力的不断扩展一步一步地与神接近……古代奥运会从公元前776年到公元394年，共举行了293届，规模逐渐扩大，成为显示希腊民族精神的盛会。各城邦派出的优秀选手则在竞技场上奋勇拼搏，他们赤身裸体进入赛场，向神和观众展示他们超人的体能、健美的身体和良好的教养。奥运会竞技比赛项目主要是田径，后来逐渐增加了摔跤、标枪、拳击、以及战车赛、武装赛跑等。
——摘编自郑昕鹏《古代奥运会的兴衰》
材料二 顾拜旦的诗作《体育颂》发表于1912年。当时的欧洲正处于混乱状态，工业资本主义国家间政治经济矛盾日益激化。同时初创时期的奥林匹克运动已显露出种种弊端，例如第3届奥运会上出现了马拉松比赛中作弊和服用兴奋剂的丑闻；第4届奥运会上，出现了裁判不公而使英美之间互相争吵甚至罢赛。这些状况引起顾拜旦的忧虑和警醒，他多次发表演说，希望发挥奥林匹克运动的教育作用，以建立一个和平美好的世界。为了宣传奥林匹克理想，他用笔名参加了1912年第5届奥运会的文艺比赛，获得金质奖。啊，体育，天神的欢娱，生命的动力！……啊，体育，你就是荣誉！荣誉的赢得要公正无私，反之便毫无意义。……啊，体育，你就是进步！为了人类的日新月异，身体和精神的改变要同时抓起。你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕。你告诉人们遵守规则，发挥人类最大的能力而又无损健康的肌体。……啊，体育，你就是和平！你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生，使全世界的青年学会相互尊重和学习，使不同民族特质成为高尚而公平竞赛的动力！（节选）
——摘编自熊斗寅《<体育颂>是奥林匹克理想的升华》
材料三 派团参加1984年洛杉矶奥运会，是新中国体育史上的一座里程碑。在这届奥运会上，新中国体育健儿第一次向世界展示了改革开放后中国人民的新气象。在这届奥运会上，中国体育代表团共派出225名男女运动员参加了16个大项的比赛。中国体育健儿顽强拼搏，最后共获得15枚金牌、8枚银牌和9枚铜牌，位列金牌榜第八位。各行各业的人们纷纷以体育健儿为榜样，在工作中奋勇争先。也是从这一年开始，四年一届的奥运会每每都会得到中国人民的热情关注。
——摘编自《1984：中国体育大国之路从洛杉矶奥运会开始》
(1)根据材料一概括古代奥林匹克运动会的特点。(2)根据材料二分析近代奥林匹克精神的内涵，并结合所学知识分析其形成背景。
(3)根据材料三概括中国参加1984年洛杉矶奥运会的历史意义。
材料一 进入18世纪，具有哲学思维的历史学家和具有历史意识的哲学家，把基督教的历史进步观与启蒙时代的理性主义结合起来，坚信主宰历史的是人，而非神或英雄。国家、民族、社会代替教会和王朝，成为历史研究的主要单位，全面论述人类历史的普遍史也随之出现了。普遍史力图探寻人类历史发展的总体规律，伏尔泰被认为是此规律的开拓者，因为他是“第一个把历史作为一个整体进行观察的学者，他将全世界各大文化中心的大事联系起来，而且包括人类生活的各个重要方面”。这一时期，多数历史学家相信人类历史受规律支配，社会现象有因果联系，关注社会变化的条件、动因，强调必然和一般，忽视偶然和个别。
——摘编自韩炯《文明史叙事与历史规律的探询》
材料二 历史进步观念在19世纪获得了进一步的发展和传播。社会历史进步的原因、方式和阶段，特别是进步的规律不仅在圣西门、孔德、黑格尔和斯宾塞这样的思想家的手中继续得到更深入的研究，而且开始越过学者的书斋，深入一般公众。到19世纪中叶，关于历史服从于总的进步规律的思想渗入报纸、杂志、政治文件、诗歌等，成为受过教育的人的世界观的组成部分。在英国、法国和美国，“几乎每一个就社会历史的题目进行写作的作家都提到过它”。
——摘编自何平《历史进步观与18、19世纪西方史学》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括18世纪以来西欧历史学发展的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对18世纪以来西欧历史学发展的认识。
材料 1928年8月27日，英、法等国代表签订《巴黎条约》（即《非战条约》）。同一天，美国向18国国家发出了邀请，建议加入公约。中国南京政府代表于1928年11月27日在华盛顿签字加入该条约。1928年4月至8月期间，苏联对美、法未邀请苏联参加签署非战公约表示不满，一方面表明苏联愿意加入公约，另一方面谜责把苏联排除在外。苏联要求加入公约的目的是为了争取和平和扩大苏联的国际联系与合作。苏联最终于9月5日正式签字加入公约。但苏联对公约提出保留，苏联的保留为：“公约的最先参加国在外交文书往来中提出的保留对苏联没有约束力”。此外，“苏联政府认为不但是宣布战争，而且连由任何国家已开始的一切实际军事行动，不管这些行动有如何辩白理由，均应视为破坏公约的行为”，先后有60多个国家加入非战公约。
——摘编自王绳祖《国际关系史》
(1)根据材料并结合所学知识、概括《非战公约》的特点。(2)根据材料并结合所学知识，简析苏联加入《非战公约》的目的。
材料一 春秋战国时期的青铜器上记载攻占事迹的连环图画，已经具备了连环画的某些基本特征。两汉时期出现了以壁画形式描绘有说教意义的伦理故事和奇幻神话传说，如《柳下惠覆寒女》《嫦娥奔月》等。魏晋南北朝与隋唐时期，在保留下来的敦煌壁画中就有大量用连续性叙事性绘画表现佛教教义的故事，其中以《佛说九色鹿经》最具代表性。两宋时期，人们开始在书籍中配以连续性的图画，在使得版面愈加精美的同时提升了书籍的可读性。元明时期，在小说与剧本中出现了大量连续注释性插图，如《新刊全相注释西厢记》和《西厢记》。明代流行的章回体小说中大多附有线描插图，有些书一回故事就附有一幅或多幅插图，被称为“回回图”。到了清代具有连续性情节的年画开始出现，如以生产为题材的连环图画“耕织图”“棉花图”等。
材料二 19 世纪中后叶，在外国漫画的影响下，“漫画”这一艺术表现与传播形式开始为中国读者所接受，并很快成为报纸上的常客甚至是固定内容。清末民初是我国漫画从泥沌走向自觉的时期，预示了它在历史舞台上必将大展拳脚。它既是人们认识现实的一个全新视角，也是人们精神文化生活交流的新方式。1898年7月由谢赞泰创作，发表在香港《辅仁文社社刊》上的《时局图》是当今公认的中国第一幅严格意义上的漫画。之后，漫画家开始大批涌现并入其中，经常发表作品的有何剑士、张聿光、马星驰、钱病鹤等。这一时期的代表作主要有：《莫谈国事》《内阁总理》《加入一等》以及《玩弄于股掌之上》《此之谓人民代表》等。
——摘编自陈维东主编《中国漫画史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出中国古代连环画的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国近代漫画产生与发展的历史背景与历史作用。
材料一 日本江户时代（1603～1868年）的基础教育代表人物及其主要思想内容
| 代表人物 | 主要思想内容 |
| 中江藤树 | 在基础教育问题上，可分为“幼少（当时指12岁之前）”和“成人”（当时指12～16岁）两个阶段。在“幼少”阶段，父母务必用心防止孩子沾染贪念、任性、憎恨、相争、轻视他人之恶习。逐步使其养成谦让之美德，无论事体大小，都能尊卑有序。在“成人”教育阶段，应让孩子就教于明德而品格高尚之师 |
| 山鹿素行 | 人在幼小之时，言行任性是自然的。批评世间只知爱孩子而不知教育孩子的行为。提倡自儿童懂事起“戒其邪恶、发扬正义、培养勇气，但不能为此而采用恐吓、威慑等手段。对孩子亦不能欺骗、撒谎”。而且“人之天性各异，故应分轻、重、清、浊而教导。七岁通言语之时，宜好好为其择师选友，切不可损其品性” |
| 贝原益轩 | 认为儿童应从小近善人、就善道；提倡儿童教育内容应“随年龄段而不同”；“六岁新年时，应开始教他一、二……万、亿等数名和东西南北等方位名”……儿童十五岁进入高等教育阶段时，即使天性“迟钝，亦应在十五至二十岁之间通晓《小学》《四书》等的大义” |
——摘编自赵世海景华薇《日本江户时代的基础教育研究》
材料二 1874年，一位名叫梅契年科夫的俄国学者应邀到东京教外语，由他撰写的《回忆明治维新》，从一个旁观者的角度记录了明治初期日本社会的风貌。其中，他对日本当时的社会教育尤其感慨：当时日本的社会教育普遍程度之高令人惊叹，就连车夫、苦力、女佣等底层百姓一有空就看书，尽管那些小册子多是通俗小说之类的读本，但也可见日本社会识字率之高。据他了解，明治前江户城里青少年的就学率达到70～86%，识字率超过50%，而在同时期的欧美工业发达国家，英国的识字率是20～25%，法国是14%，沙皇帝国的首都莫斯科约为20%。
——摘编自周朝晖《江户时代的“教育热”:日本如何成为教育大国》
(1)根据材料一，概括日本江户时代基础教育思想的特点，并谈谈这些思想对社会的积极影响。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析日本社会教育普及度较高的主要原因。
材料一 国家，而不是帝国王或宗教信仰，被确认为欧洲秩序的奠基石。和约确立了国家主权的概念，肯定了各签署国不受外来干涉选择本国制度和宗教信仰的权利。……同时规定了外交往来的方式，以规范各国之间的关系。提高促进和平的技巧。格劳秀斯等游走各国的学者兼谋士在交战期间制定的国际法，现在成为一个内涵不断扩大，被普遍接受的理论体系。
——摘编自基辛格《世界秩序》
材料二 20世纪以来，国际社会发生了一些结构性的变化，国际法由此呈现出一些新的特点，主要表现：国际社会的组织化使国际法的约束力增强；国际法的全球化；国际法的领域不断扩大。
——摘编自邢悦《国际关系学入门》
(1)根据材料一并结合所学知识，判断材料一中的和约指什么，并概括该和约的主要内容。(2)根据材料二并结合所学知识，简析如何理解国际社会组织化使国际法的约束力增强。
材料一 应该承认，非洲一系列独立国家的建立，正是暴力斗争与和平手段相结合的产物。尽管这些国家的确是最终以和平方式获得独立的，但这并不排斥暴力斗争在其整个过程中所起的重要作用。
——陈香零《试论战后非洲民族解放运动的道路》
二战后非洲国家独立进程示意图
材料二 2000年10月12日，中非部长级会议在北京召开，会议本着“平等协商、增进了解、加强友谊、促进合作”的宗旨，通过了《北京宣言》和《中非经济和社会发展合作纲领》。双方一致决定在21世纪建立和发展南南合作框架下长期稳定、平等互利的新型伙伴关系，大力推动中非在经贸、金融、医疗卫生、教育等领域合作，促进中非共同发展。从此，中非合作论坛这一对话平台和合作机制正式建立，开辟了中非关系发展的新纪元。
——摘编自齐建华《中非合作论坛充满生机前程无限》
(1)根据材料一并结合所学，概括二战后非洲独立运动特点。
(2)依据材料二并结合所学，简述新中国为促进中非友谊做出的努力。
材料一 1959年，新加坡颁布《新兴工业法令》，1961年成立经济发展局，后相继颁布《经济扩展鼓励法令》《雇佣法》和《工业关系法令》等，确立以面向出口的工业发展方针。
新加坡经济发展概况
1960—1975年 | 国民经济平均年增长率约为11% |
1960—1978年 | 国内工业产品的直接出口值由164.3百万元增至9575.9百万元 |
1976年 | 国内产品出口美国1623.3百万元，占17.3%，居第一位；其次日本1384.4百万元，占14.9%；第三西德423.2百万元，占4.6% |
——摘编自何启拔《新加坡经济发展的特点和速度问题》
材料二 20世纪60年代后半期，巴西致力于经济发展，利用国际资本纷纷流向发展中国家的机会，积极引进外资，改变以往单纯依赖美、英资本的局面。1968年，外国在巴西的直接投资为18.5亿美元，1973年达到45.7亿美元。把扩大出口视为发展经济的重要杠杆，1968-1973年，巴西向非洲、西亚和中东地区、拉美一体化协会成员国出口剧增。1967年，巴西在北部设立自由贸易区，大力发展电子工业、手表工业、光学仪器工业等，带动北部落后地区经济的发展。政府把“拥有高质量的人力”作为促进经济发展的重要因素，大量投资教育事业，向国外派遣大批留学生。1968-1973年，巴西国内生产总值年均增长率达到11%以上，创造了“巴西奇迹”。
——摘编自齐涛主编《世界通史教程·现代卷》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括20世纪六七十年代新加坡经济发展特点。(2)根据材料二并结合所学知识，简析“巴西奇迹”出现的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，说明20世纪六七十年代新加坡、巴西经济发展的启示。
