材料一 唐太宗云：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”
——《资治通鉴·唐纪十四》
材料二 在万隆会议上，周恩来讲到：“中国代表是来求团结的，而不是来吵架的”，“中国代表团是来求同而不是来立异的”……就此处境艰难的新中国不仅成功打破了外交僵局，也让和平共处、求同存异的万隆精神成为普遍共识，在当今的世界格局中依然焕发着勃勃生机。
——中央广播电视总台：《百年瞬间——万隆会议与求同存异方针》
材料三 人类是一个整体，地球是一个家园。任何人、任何国家都无法独善其身。人类应该和衷共济、和合共生，朝着构建人类命运共同体方向不断迈进，共同创造更加美好未来。
——习近平《在中华人民共和国恢复联合国合法席位50周年纪念会议上的讲话》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述唐太宗的民族观及唐朝巩固民族团结的措施。(2)根据材料二并结合所学知识，概括周恩来在万隆会议上发言的主要观点并简析其影响。
(3)根据上述材料并结合所学知识，谈一谈你对“和合文化”时代价值的认识。
材料一:在六朝到唐代中叶贵族政治最盛时代，政治属于贵族全体专有，政权是君主与世家郡望的协议体，其后由于贵族没落，君主不再归贵族群体所共有，君主不再通过贵族而直接面对全体臣民。科举普遍化，官吏的选用制度也发生变化，贵族政治过渡为官僚政治，高等官职由天子决定和任命，庶民也获得为官的均等机会。在唐末至五代的过渡期，贵族政治没落，让位于君主独裁制度；宋代君主成为绝对权力的主体，君权无限制地增长，到了明清时期，君主专制制度的形式臻于完备。
——摘编自(日)内藤湖南《概括的唐宋时代观》
材料二:那么这些提法（指上文内藤湖南关于唐宋变革的观点）的问题何在呢？最大的问题是把唐宋变革时期贵族的消亡绝对化了，从而也把贵族制到官僚制的演变看作一个线性的过程。唐宋变革论把贵族制向官僚制的变化和君主独裁的形成都夸大为某种线性的历史过程，而没有意识到这是不断出现、需要反复应对的问题，也在各个朝代形成不同的解决方案。
——摘编自(美)张杨《从历史社会学视角反思唐宋变革论》
(1)材料一中内藤湖南认为中国唐宋时期的政治变化是什么？根据材料结合所学指出导致这一变化的原因。
(2)综合材料一二，谈一谈你对内藤湖南的“唐宋变革论”的认识。(8分，要求:观点明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰。)
材料一 是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。
――《韩非子》
材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以统一，法制数变，下不知所守。臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
――董仲舒《春秋繁露》
材料三 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，日：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣!
――黄宗羲《明夷待访录》
请回答：(1)指出三位思想家所处其时代特点。
(2)三段材料反映的政治观点有何不同?结合当时的时代背景，谈谈黄宗羲这种思想特点形成的原因？
(3)材料一、二和材料三有什么本质上的差别?为什么会有这种差别?
材料一：“民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”，是中国近代内在矛盾发展的结果，是一种前无古人的变化……一个世纪过去了，辛亥革命的火种穿越百年，世代传承，续写民族富强繁荣的辉煌！
——2011年12月15日对明清史学家，北大历史系教授王天有的访谈
材料二：……这些国耻违背我国民的希望，有损我国民的自信，激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现……
——摘自于蒋介石《中国之命运》（1943年）
材料三：2021年是中国共产党建党100周年，下列影片展现了中国共产党领导人民进行革命斗争和祖国建设的辉煌历史。
(1)据材料一并结合所学知识，指出“民国”给中国政治上带来的“前无古人的变化”（具体表现）。
(2)概括材料二的主要观点，结合所学知识指出，五四运动与辛亥革命相比在思想方面产生了什么不同的影响？
(3)请结合影片所反映的历史现实，提炼反映的时代精神（或价值追求）并加以说明（请选择其中一种，结合所学谈谈自己的看法）
材料一 日本的“大陆政策”是一个旨在征服中国和世界的侵略政策。它的第一步是侵占中国的台湾；第二步征服朝鲜；第三步侵占中国的东北和蒙古；第四步征服全中国；最后侵占亚洲，称霸世界。侵占中国……在其“大陆政策”中具有举足轻重的位置。
——摘编自《中国近代史教学参考书》
材料二 1941年，日军进攻英国殖民地缅甸，应英方要求，中国筹组远征军入缅协防。滇西方面，设立了中国远征军长官司令部。远征军一部渡过怒江，与沦陷区各族民众抗日武装一道，开展艰苦的敌后游击战争。入缅后，日军深刻感受到中国军队“战斗意志始终旺盛，直至最后仍固守阵地拼死抵抗，确实十分英勇”。印度方面，中国驻印军在蓝姆伽进行了扩充、整训，中美联合开通了从印度阿萨姆到中国的“驼峰航线”。1943年10月，中国驻印军和中美混合部队从印度率先反攻，揭开了滇西、缅北反攻战的序幕。中国远征军1944年5月正式发动反攻，强渡怒江，歼敌2万多人，在中国战场上率先把日军赶出国门，与中国驻印军胜利会师。
——摘编自王文成《滇西抗战的历史地位及其当代意义》
材料三 2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过，决定将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。
请回答
(1)根据材料一并结合所学知识，简要说明日本是如何实现“大陆政策”中第一步、第三步计划的。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括滇西抗战暨远征军入缅作战胜利的原因，说明中国战场在世界反法西斯战争中的军事作用。
(3)结合材料三及所学知识，谈谈中国设立“南京大屠杀死难者国家公祭日”有何意义。
材料一 中华人民共和国外交政策的原则为保障本国独立、自主和领土主权的完整，拥护国际的持久和平和各国人民的友好合作，反对帝国主义的侵略和战争政策。
材料二
图1中国政府代表在日内瓦会议上 图2万隆会议上周恩来总理在发言
材料三 1955年4月，毛泽东主席曾撰文提出：“应把五项原则扩展到所有国家的关系中去。”1954年12月11日，毛泽东在会见缅甸总理吴努时指出：“我们认为，五项原则是一个长期的方针。不是为了临时应付的。这五项原则是适合我国的情况的，……五项原则也是适合你们国家的情况的，适合亚洲、非洲绝大多数国家的情况的。……”
(1)材料一 说明建国后我国实行的是怎样的外交政策？新中国成立后，党和政府先后采取了哪些外交的基本方针？
(2)观察材料二中图图1、图2，说明中国在日内瓦会议和万隆会议上发挥了怎样的积极作用？
(3)以我国20世纪70年代的外交成就为例，谈谈你对毛泽东上述言论的理解。
材料一 鸦片战争后，清政府代表耆英在与英交涉时，曾在奏折中提出：“务求上持国体，下顺夷情，通盘筹算，以为永绝祸根之计”的外交建议。而在1843年初，两广总督耆英和钦差大臣广州将军伊里布，先后上折提出“与其守旧章致我棘手，莫若因势利导，一视同仁”。他们的意见和应对之方，触动了道光帝求和自保的心态，于是宣布“自应于俯顺夷情之中，示以限制”。19世纪60年代，清政府在国内外矛盾及压力的双重打击下，逐渐与西方靠拢，洋务派的兴起并取得外交实权，最终促成合作政策并肯定了条约体系。深层次则体现了清政府天朝中心观的动摇及近代世界观的产生。1900年，八国联军进攻北京，慈禧授权李鸿章与列强商谈议和，提出“量我中华之物力，结与国之欢心”的卖国求和的原则，表明大清帝国从此在事实上成为帝国主义列强的附庸。
——摘编自李敏《试论中国近代外交政策的转型》
材料二 冷战终结后，在相当一部分美国人中盛行着如下一种心态：冷战结束了，美国胜利了，现在是美国解决自己国内问题的时候了，主张美国应该保持其行动自由和战略独立性，远离外部冲突和战争的新孤立主义。然而，共存于世界环境中，当一些地区发生战争把美国及其盟国连接起来时，美国的一部分人则主张尽可能地采取国际多边行动，尤其是联合国在协调威慑和打击侵略方面应起至关重要的作用。美国的另一些派别认为，美国要聚集起足够的力量和意志来保持国内和国际和平，保持美国作为单极世界中无可争议的领导者，这几乎是不可能的，而海外平衡正是一种适应正在出现的多极化世界的战略。还有一些支持者对冷战后美国的世界地位感到乐观，认为美国今天是唯一的世界超级大国，它“享有战略上和意识形态上的支配地位”，具有霸权影响力和权威，因此要研究如何保持美国的优势地位。
——摘编自任晓《冷战后美国重塑外交战略》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括晚清政府外交指导思想发展的基本脉络并分析其形成的原因。
(2)根据材料二，指出冷战后美国国内的外交战略思路。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对构建新型大国外交关系的认识。
材料一汉代主要以察举、征辟方式选官，荐举选拔标准有三，“一曰德不当其位，二曰功不当其禄，三曰能不当其官”。在察举、征辟之外还实行“任子”方式，这是世袭制在汉代的反映。隋唐五代的科举选官，受选地域由城市趋向广大乡村，受选者的社会地位越来越低，受选对象数量日渐增多。同时，限制条件也增添了许多新内容，如唐代的任用标准增加了身、言、书、判等条件。隋唐以后，科举考试选官逐渐成为主流的官员选拔方式。
——摘编自朱绍侯等《中国古代史》
材料二1906年，孙中山在《民报》创刊周年庆祝大会发表演说：“将来中华民国宪法，必需设独立机关，专掌考试权，大小官吏必须考试，定了他的资格，无论那官吏是由选举的抑或是委任的，必须合格之人，方得有效。1916年，他说：“吾今主张五权分立制以救三权鼎立之弊。”1924年，孙中山提出：“凡候选及任命人员，无论中央和地方皆须经中央考试，铨定资格者方可。”
——摘编自魏春明《论孙中山文官考试思想及影响》
材料三1993年《国家公务员暂行条例》的发布，标志着现代中国国家公务员制度的诞生。经过了20年人事制度改革和公务员制度推行，政府相继出台了数十个与之相配套的《暂行规定》、实施细则等法律法规，使公务员管理的各个环节做到了有法可依，国家行政机关人事制度法规体系初步形成。公务员制度建立了“公开、竞争、择优、平等”的四项基本原则。坚持逢进必考原则，公务员招考录用制度稳定运行。
——摘编自成业、于勇《经济发展中我国公务员制度的历史变迁与现状》
(1)结合材料一和所学知识，指出与汉代选官制度相比，隋唐选官制度的进步性。
(2)结合材料二和所学知识，评述孙中山文官考试思想。
(3)根据材料三，概括我国公务员制度建设的特点。结合上述材料，谈谈你对官员选拔制度的认识。
材料一 宋代统治者提出“以文化成天下”，这得到宋代士绅的积极响应，他们常常通过蒙学读物等日常读物的传播。蒙学读物主要指在民间流传的训诲劝诫文献，如《三字经》、《百家姓》、《弟子规》等。这些读物因言简意赅、通俗易懂，为基层民众接受教育提供方便的同时，把上层人士的诸如等级伦理、社会道德等广泛地传递到民众之中，也加强了社会教化的力度和广度。
材料二 下面两张图分别是南京国民政府时期中央官员的知识结构与地缘分布。
注：无功名是指绿林、行伍、生意、学徒等出身的官员；旧功名是指拥有传统功名的官员；新功名是指具有新式教育背景的官员，包括国内新式学校毕业和有留学经历的官员。
| 籍贯 | 任中央官员人数 | 占中央官员总数的百分比 | 名次 |
| 浙江 | 131 | 13.77% | 1 |
| 广东 | 108 | 11.36% | 2 |
| 江苏 | 81 | 8.51% | 3 |
| 西藏 | 4 | 0.42% | 21 |
| 黑龙江 | 4 | 0.42% | 21 |
| 北京 | 2 | 0.21% | 22 |
(1)根据材料一结合所学，概括宋代日常读物繁盛的原因，并谈谈你对日常读物在宋代国家统治中扮演的角色的认识。
(2)提取材料二表格中南京国民政府中央官员组成结构的信息，结合所学予以说明。
“社会观”是以社会性质为主导的。不同的社会观，是在不同的社会性质下形成的，在同一社会下的人形成的社会观，大方向是相同的，但之间又是各有各微妙的不同之处的。
材料一 春秋战国时代儒墨道三家都关注社会现实问题，从现实出发形成他们自己的社会观，这是中华优秀传统文化的特色。孔子自述“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安……夫如是，故远人不服，则修文德以来之。”墨子宣传“曰然女何为而得富贵而辟贫贱？莫若为贤，为贤之道将奈何？曰：有力者疾以功人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治。”……老子把对自然现象的观察引入政治社会理想，认为社会的贫富悬殊与“天道”不合。他的理想社会是返璞归真，小国寡民。
——摘编自张岂之《中华文明十二讲》
材料二：两汉社会观念高频词汇统计表
| 类别 | 关键词 | 出现频次 | 所占比例 |
| 社会伦理观念 | 仁、礼、信 | 8234次 | 36.2% |
| 法观念 | 法、刑 | 4648次 | 20.5% |
| 财富观念 | 利、财、富 | 5395次 | 23.8% |
| 公平公正观念 | 均、平 | 4427次 | 19.5% |
——摘自李振宏《两汉社会观念研究——一种基于数据统计的考查》
材料三：宋朝在高度发达的农业经济基础上，已经生长出诸多工商业文明因子。随着商业发展，宋代商人的地位上升，朝廷允许商贾中的“奇才异行”者应举。商人凭借强大的经济势力交游权贵、为婚姻铺路，“不顾门户，直求资财”成为较普遍的社会现象。宋代时常发生榜下择娇，富商及高官争相择新科进士为娇，新科进士也愿意成为商人女婿。
——摘编自张其凡主编《中国大通史》
(1)根据材料一，指出儒墨道三家的“社会观”分别是什么？结合所学分析孔子的“社会观”对中国传统优秀文化的影响。
(2)据材料二表格内容结合所学知识指出，推动两汉时期上述观念形成的主要因素。
(3)据材料三，结合所学知识，谈谈影响社会观念变动的因素有哪些？
