1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   史学家刘知几（661-721年）撰写了《史通》，他第一次系统考察了中国史学的产生、发展历程。对于司马迁，他高度评价了其立言不朽、纪传体的开创以及广博的史料功夫，同时，也对其《史记》进行了广泛批评。指出纪传体“编次同类，不求年月，后生而擢居首帙”。并进一步批评“《史记》疆域辽阔，年月遐长，而分以纪传，散以书表。每论家国一政，而胡、越相悬；君臣一时，而参商是隔。”他反对司马迁将陈涉列入世家，理由是：“案世家之为义也，岂不以开国承家，世代相续？至如陈涉起自盗贼，称王六月而死，子孙不嗣，社稷靡闻，无世可传，无家可宅，而以世家为称，岂当然乎？”司马迁的评论有许多天命思想，刘知几提出：“夫论成败者，固当以人事为主，必推命而言，则其理悖矣。”

——摘编自徐兴海《刘知几对〈史记〉的批评》

材料二   （民国）史学的面目，是颇为新颖的。它所以比前期进步，是由于好几个助力：第一是西洋的科学的治史方法的输入，尤其是考古学上的贡献，新的考据论文，史料的整理，也比从前要有系统得多。第二是西洋的新史观的输入。过去人认为历史是退步的，愈古的愈好，愈到后世愈不行；到了新史观输入以后，人们才知道历史是进化的。后世的文明远过于古代。还有自从所谓“唯物史观”输入以后，更使过去政治中心的历史变成经济社会中心的历史。还有新史料的发现、欧美日本汉学研究的进步、新文学运动的兴起也都是重要助力。

——摘编自顾颉刚《当代中国史学》（1945年）

(1)根据材料一并结合所学知识，概括刘知几的历史时间观，并归纳刘知几研究历史的基本态度。
(2)根据材料二并结合所学知识，阐释民国建立以来经济社会史研究得以发展的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，列举历史学习应该坚持的基本原则。

2 . 张家山汉简《二年律令》的相关记载丰富了汉代研究史料。以下汉简内容可用于研究汉代（     ）

《户律》	未受田宅者,乡部以其为户先后次次编之。
《置后律》	民欲先令相分田宅、奴婢、财物,乡部啬夫身听其令,皆叁半券书之,辄上如户籍。
《钱律》	盗铸钱及佐者...正典(有秩、啬夫) .田典(里正)、伍人不告，罚金四两。

A．基层经济职能多样性	B．经济立法和社会风俗
C．维护小农经济的措施	D．官僚政治的完整架构

3 . 2022年1月12日，四川遂宁桃花河遗址发现了手斧、手镐、重型刮削器以及南方旷野遗址中罕见的动物化石等遗物，初步估计在距今20万年至5万年之间。……中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员高星表示，桃花河遗址是一处原地埋藏的旧石器遗址。在考古工作中，原地埋藏的遗址难能可贵，“它保留了原生的信息，遗址地层也非常清楚、埋藏状况完好。这种保存完好的方式，把地质条件和地貌特点、古人类生存环境以及人类行为等文化信息融为一体。”下列项中，说法合理的是（     ）

A．考古发掘是研究历史真相的唯一途径

B．旧石器时代历史已通过考古成为了信史

C．对远古历史的研究还需有更多的史料支撑

D．该考古发现主导旧石器时代的历史研究方向

4 . 如图为汉代画像砖图“二桃杀三士”，齐景公与晏婴合谋，馈二桃于公孙接、田开疆和古冶子三人，由他们“计功而食桃”。三人述说了各自的功绩，公孙接、田开疆听了古冶子的事迹，认为“取桃不让，是贪也，然而不死，无勇也”，遂拔剑自刎。古冶子耻于自己的言行，自认不仁、不义，也拔剑自刎了。据此可知，该画像砖

A．反映出汉代思想文化多元化	B．有利于推动儒学的社会教化
C．是研究秦汉历史的二手史料	D．再现了齐国尚武的社会风貌

5 . 据史料记载，老子姓李名耳，又称老聃，是春秋时期楚国苦县（今河南鹿邑）人，被尊为中国道家鼻祖。老子在春秋时期创立了道家学派。“道”指的是

A．世界万物的本原	B．为人处世之道
C．自然运行的规律	D．治理国家之道

6 . 安史之乱时，唐玄宗逃奔成都，途中发生兵变，杨贵妃死于马嵬坡。以下为若干记载。有学生以下述材料探究杨贵妃之死，下列推论正确的是

路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时……贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。	（唐）刘禹锡 《马嵬行》
上令高力士诘之，回奏曰：“诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。”上即命力士赐贵妃自尽。	（五代）刘昫等 《旧唐书》
上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。	（宋）司马光 《资治通鉴》

A．《马嵬行》选材来自传说，不能作为历史研究的材料

B．《资治通鉴》较多细节描写，还原了杨贵妃之死的真相

C．《资治通鉴》成书晚于《旧唐书》，故可信度相对较低

D．《旧唐书》《资治通鉴》作为史料，应注意作者的立场

7 . 冼夫人是南北朝至隋朝时期岭南杰出俚人大首领。她贤明统率本部落民众，引导他们多做好事、善事，后归附隋朝被加封谯国夫人。她的生平载于《二十五史》的《隋书》《北史》和《资治通鉴》等正史。冼夫人文化在粤、桂、琼地区极具感召力。冼夫人故事的流传体现了（     ）

A．社会危机下人们对英雄的期待	B．主流价值影响生活观念
C．文人借女性英雄题材抒发抱负	D．民族认同意识逐渐加强

8 . 材料一

   

材料二   革命博物馆、纪念馆、党史馆、烈士陵园等是党和国家红色基因库。要讲好党的故事、革命的故事、根据地的故事、英雄和烈士的故事，加强革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育，把红色基因传承好，确保红色江山永不变色。

——节选自2019年9月习近平在河南考察时的讲话

(1)某班追寻革命前辈的足迹，进行研学实践活动。请结合中国新民主主义革命发展的相关史实，选择材料一中的一个纪念馆作为研学实践的目的地并作简要介绍。（明确指出纪念馆名称，介绍内容包括与之相关的历史事件及其意义）
(2)综合上述材料，谈谈开展红色研学实践的时代价值。

9 . 鸦片战争后，魏源将西方的强大归于兵工，主张师夷兵工以筹海，可谓睁眼看世界之“近谋”。徐继畲则更深入探究西方兵工赖以产生的制度基础，提出师法泰西文明以自强，可谓睁眼看世界之“远略”。这说明（     ）

A．根深蒂固的华夷观念得以转变	B．外来侵略促进民主意识增强
C．中体西用的价值理念付诸实践	D．民族危机引发士人思想嬗变

10 . 伴随着苏联解体，美国逐渐操控了世界大部分地区的新闻以及为数过半的世界电视节目的生产与制作，使其在经济扩张的同时也给他国带来了“文化震撼”。随着“美国制造”的进入，其价值理念也随之涌入他国。这一现象表明（       ）

A．经济全球化成为美国文化输出的推手	B．霸权主义下弱势文化难以保持民族特性
C．美国文化霸权主义决定经济发展方向	D．国际格局的演变促使美国调整对外战略