1 . 关于斯芬克斯的传说最初源于古埃及神话，也常见于西亚神话和古希腊神话中，但在各文明神话中的形象和含义都有不同：古埃及神话中，它是“仁慈”和“高贵”的象征；在西亚神话中，它是王宫的守护神和国王权力的象征；在希腊神话中，它却变成会扼人致死的怪物。古代世界文明中关于斯芬克斯形象的不同描述反映（     ）

A．古代世界文化现象在交流中嬗变	B．古代世界文明多元一体的特征
C．西亚文明等与埃及文明一脉相承	D．地理环境差异决定文化的特点

2 . 法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。”下列项中，不能说明当时“一切都变了”的史实是（     ）

A．中国：国民政府成立，国共两党合作开始北伐

B．印度：甘地领导的非暴力不合作运动持续开展

C．越南：胡志明以民族解放斗争来争取国家独立

D．新加坡：获得民族独立并成为亚洲新兴工业国

4 . 论及战国时期某一学派，古代有学者指出：“盖出于清庙之守。茅屋采椽，是以贵俭。……宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同，此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，⋯⋯而不知别亲疏。”下列选项中，属于这一学派的思想主张是（     ）

A．“相生相胜”	B．“和实生物，同则不继”
C．“以吏为师”	D．“夫尚贤者，政之本也”

5 . 学者萨义德认为，强调冲突.分裂和对抗无益于改善世界上各个国家间的关系，真正有意义的不是制造骇人听闻的矛盾，而是要强调新环境下文明间的协作。材料意在说明（     ）

A．人类命运共同体使文明丰富多彩	B．结盟与合作推动国际关系民主化
C．多极化趋势避免了文明间的冲突	D．合作共生的文明有利于世界稳定

10 . 新民主主义革命时期，晋冀鲁豫边区小学编订教材，设置课程，将教学分为课堂教学和课外活动。如图为当时部分教育教学活动资料。据此可知，这一时期的教育（     ）

A．推动根据地土地革命的开展	B．适应了民族战争新形势需要
C．体现党的工作重心转移要求	D．扩大了民主革命的阶级基础