1 . 陆游在《弊庐》一诗中声称自己的屋合是“欹倾（歪斜、歪倒）十许间，草覆实半之”，但学者通过对陆游诗文的综合考证，认为陆游的居所是一处占地颇广，有着数十间以瓦房为主的屋宇，外围还有十多亩园林地的乡间庄园。由此可见（     ）

A．诗歌因带有强烈的主观性不能作为史料

B．诗歌作为一手史料有较高的实证价值

C．“以诗证史”要注意文学性和历史性的关系

D．存世史料和后世研究的矛盾无法再现历史真相

2 . 西周时期的青铜铸造工艺精湛，比较显著的特点是器物上铭文较长，铭文内容丰富，字体优美奔放。依据如表所列并结合所学，对其解读、分析合理的是（     ）

器物	所在时期	字数	主要内容
大丰簋	西周初期	78字	记述武王克商，西归宗周，颂扬先王功烈、祭祀赏赐等
何尊	成王时期	122字	记载成王营建东都洛邑的事
曶鼎	恭王时期	410字	记载了五个奴隶相当于一匹马加一束丝
毛公鼎	宣王时期	497字记	述周宣王为中兴周室，革除积弊，策命重臣毛公的事

①铭文文字成为在中国出现的最早比较成熟的文字
②器物上的文字价值主要体现在史料、书法价值上
③铭文为真实事件的记录，属于重要的第一手资料
④丰富的铭文恰好补充了西周传世文献记载的不足

A．①④

B．②③

C．①②④

D．②③④

3 . 阅读“吐鲁番墓葬出土文书”和《唐律疏议》关于“负债强牵财物”条。吐鲁番墓葬出土文书：总章三年（670年）三月廿一日，顺义乡白怀洛于崇化乡左憧意边举银钱十文，月别生利壹文。到月满日，白即须送利。左须钱之日，白即须子本酬还。若延引不还，听牵掣取白家财及口分，平为钱直。仍将口分、蒲桃（葡萄）用作钱质。身东西不在，一仰妻儿还钱直。两和立契，获指为验。钱主：左取钱人：白怀洛保人：严士洛知见人：张轨端、索文达“负债强牵财物”载：“诸负债不告官司，而强牵财物过本契者，皆告官司听断。若不告官司而强牵掣（债务人有家财，可扣押其财产）财物，若奴婢、畜产，过本契者，坐赃论。”关于这两则史料的价值，下列各项说法，正确的有（     ）
①出土文书价值高于《唐律疏议》   ②研究唐前期借贷契约的重要资料
③民间商业借贷属于违法行为          ④唐律有利于规范民间借贷

A．①②③

B．②④

C．③④

D．②③④

4 . 梁启超曾以一战史料为例谈研究心得：“若专以时代接近程度定史料价值之高下，则今日已在战后两三年，其所编集自不如战时出版物之尤为接近，宜若彼优于此；然而实际上殊不尔。当时所记，不过断片的史迹，全不能觑出其联络关系。凡事物之时间的联络关系，往往非俟时间完全经过之后不能比勘而得。故完美可观之战史，不出在战时而出在战后也。”他强调

A．“断片的史迹”毫无价值可言	B．探究史料出处才能判定其价值
C．史事之间的关联随时间推移和比较而显现	D．历史研究首要环节是仔细辨别史料的真假

5 . 1973年12月长沙马王堆三号墓出土了20余万字的帛书和竹简，内容涉及战国至西汉初期政治、军事、思想、文化及科学等各方面，下图是马王堆帛书《五十二病方》。以下对该帛书解读正确的是（     ）

A．其书写的主要文字应该是甲骨文字	B．可以作为研究古代科技的重要史料
C．反映了中国古代印刷术的巨大成就	D．说明世界上最早的书籍来自于中国

6 . 马克斯·韦伯等学者认为基督新教的出现是推动西方资本主义兴起的重要动力，而基督旧教即天主教则阳碍了资本主义的发展。但也有学者对这种观点持质疑和否定态度，认为基督教(这里指天主教)不是反对积累财富，而是倡导取之有道，财富要用于救济需要的人，在基督教教义中明确强调积聚钱财是罪恶的，只有疏财才可得救。对此理解正确的是(     )

A．历史研究只有质疑精神才能还原历史的真相

B．不同视角研究基督教教义可能得出相反观点

C．以论带史不可取,只需要参考基督教教义即可

D．参考多种史料就一定能得出正确的历史解释

7 . 《宋神宗实录》初编于哲宗元祐年间，书中大量采用了司马光《日记》；绍圣年间哲宗亲政，又以王安石《日录》为依据重新编修；南宋高宗绍兴初年，又因所谓神宗末年的“宜仁谤史”涉及孟太后及高宗继位正当性的书写问题，再次重修。这种现象表明（     ）

A．实录作为信史记述非常审慎	B．历史叙述随研究深入更完善
C．历史记述受政治因素的影响	D．原始史料能准确地再现历史

8 . 1959年，考古学家在殷都宫殿区以东数百米的后冈发现了一座奇怪的“墓葬”。这座圆坑墓穴共有三层，掩埋了73具尸骨。发掘者认为，这应该不是墓葬，而是一座祭祀坑。后冈祭祀坑的发掘，一定程度印证了《史记》等史书记载的商朝存在“人牲”献祭的风俗。这表明（     ）

A．人们对于早期文明的认识，是从考古发掘开始的

B．文字史料需要得到考古的支撑，才显得真实可信

C．“地上”“地下”史料相印证，增加史料可信度

D．根据史料实证原则，史实会随着史料发掘而改变

9 . 《续宋编年资治通鉴》，所叙乃北宋历史，共十八卷，题名宋李焘著。清代的《四库全书总目》指出其为伪书，观点如下：首先《宋史·艺文志》目录及《宋史·李焘传》，均未载此书。第二，体例与《宋史》全文约略相似，而阙漏殊甚。因此，提出，这是民间书房私自刻写的书，因李焘撰有《续通鉴长编》，托其名以售欺也。此书当为元人所作。据此可知（     ）

A．考证作者的经历是辨伪的关键	B．官修的正史是史书考辨的重要资源
C．伪书因主观造假不可用作史料	D．历史记载互相矛盾，则必存在伪史

10 . 有学者研究“敦煌”得名考原。从史书遗留的河西民族的词汇分析，先后生活于敦煌一带的月氏、乌孙、匈奴所操的语言皆为突厥语。突厥语tawuz一词意为“瓜”，敦煌自古以来产瓜，且长期被命名为瓜州。从大概率讲，“敦煌”之名亦应为突厥语。这说明（       ）

A．音韵学是历史考证重要方式	B．敦煌郡是汉朝河西四郡之一
C．敦煌是唐朝民族交融的典例	D．考证史料不充分结论不正确