1 . 经历过鸦片战争的魏源，曾用“粤东之役”来称呼鸦片战争。王茂荫在奏稿中记载道：“往年辛丑（1841年）之役……不崇朝而尽溃。”“鸦片战争”在1840年后的相当长一段历史时期内遵循的正是这样的命名规则。1920年之后中国历史文献中才有鸦片战争的记载。对鸦片战争命名的变化反映出（       ）

A．鸦片战争的历史影响深远	B．国人对鸦片战争的认知逐新加深
C．近代中国社会转型的艰难	D．“向西方学习”的社会成效显著

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 乡绅亦即士绅，是中国科举文化孕育的一个特殊社会阶层。凡具有科举功名者，无论入士未士均居于士绅之列。那些未进入官场或退休回乡者“沉淀”于乡里社会，成为乡绅。乡绅是乡村公共事务的组织者和领导者。如主持修路造桥、督促生产、兴办救济慈善事业、维护寺院、组织和捐资团练、维护地方安宁等。他们还是乡里纠纷和疑难诉讼案件的调节者和仲裁者，“由士绅解决的争端大大多于知县处理的”。如果整个乡村共同体遭遇重大灾难无法自救，乡绅还充当向国家或地方政府争取获得社会性资源的重要角色。据记载，乡绅还按时宣讲圣谕，圣谕以“重人伦”“重农桑”“端士习”“厚风俗”为主旨，是农耕时代带有强烈人伦色彩的行为规范。

——摘编自薛冰、岳成浩《古代中国基层自治实践对现代公共管理的意义》

　　材料二 美国乡镇规模不大，一般在2000人左右。美国乡镇设有自己的行政机构，行政工作由几位行政委员主持，一般小镇三人，大镇九人。乡镇的行政委员每年由该镇居民选举产生，虽说行政委员处理公务都是自行负责，但必须按该乡镇居民早先通过的原则办事，不然他将会受到质疑，甚至被罢免。行政委员的行为主要对该镇居民负责。除了行政委员外，每个乡镇还要选举十几名主要的官员负责诸如税收、治安、教育、道路、审计、财务、济贫等具体事项。官员没有固定收入，每项公务的任命单上都写有单位工作量的报酬，按量计酬。一般来说，公民平日都有各自的营生，做官只是尽一个公民应尽的义务，属于服务性质；不过，能有幸被居民选中、认可也是一种很高的荣誉。如果官员在位时能兢兢业业为本镇居民服务，赢得信誉和口碑，那么对自己经营的事业无疑作了一个活广告。所以，大多数乡镇官员对工作有热情，但并不贪恋官位。

——摘编自雷海燕《美国的基层民主与居民自治》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代乡绅的职责，并分析其影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出美国乡镇自治与中国乡绅自治的不同。

3 . 据记载，元代恢复科举后，科举出身的蒙古人起初常被委任从六品官，而色目人、汉人、南人则降一级录用；后来又开放“纳粟获功二途。富者往往以此求进……后求之者众。亦绝不与南人”。由此可知，元代（     ）

A．选官模式趋于公平	B．阶级矛盾较为尖锐
C．民族歧视观念浓厚	D．富商政治地位提升

4 . 明清时期行会众多，有江宁会馆、两广会馆、湖南会馆等，借此可以助济失业、贫病、身后无备及异籍不能回乡等情况，也有“有董司者，因违规收徒，被同行举报，而缚诸柱，咬其肉，血肉模糊”的记载。这主要反映了明清行会（     ）

A．有利于规范市场经营秩序	B．保留有较多的陋习和糟粕
C．具有较浓厚的地缘性特征	D．兼具社会保障和自治功能

5 . 下表为宋代中外贸易的相关记载。据此可知，宋代（     ）

序号	记载	出处
①	两宋政府在主要通商口岸设置了“怀远驿”“来远驿”等机构以接待外国客商	[明]姜准(岐海琐谈》
②	“(宋)雍照中,造内侍八人赍敕书金帛,分四纲,各往海南诸著国,勾招进奉。博买香药、犀牙、珍珠、龙脑”	[清]许松(宋会要辑稿.职官》
③	“到了十世纪末,中国政府曾发出特殊执照，招经营非洲货的外国商人来华”	潘克胡斯特《埃塞俄比亚经济史入门》

A．外国客商社会地位提高	B．对外贸易入超的情况比较严重
C．重农抑商政策出现松动	D．政府奉行积极进取的外贸政策

6 . 据《武林旧事》《西湖繁盛录》等记载，南宋临安市场上售卖大量的新鲜水果，品种多样；福建部分地区的农户，则专以种植水果为生，多者种植可达万株，果树“数里之间，焜如星火”。这说明南宋（     ）

A．小农经济结构有所突破	B．市民生活水平有所提高
C．经济重心完成南移进程	D．重农抑商政策成效显著

7 . 研究发现，在西夏文文献中常出现双姓氏名字，如翟嵬名九、张讹三茂:在西夏文草书户籍账残卷中，一个乡里中30户有不少是党项族与汉族通婚的家庭。而《宋史·太宗纪》记载，宋至道元年(995年)八月“禁西北缘边诸州民与内属戎人昏娶”。据此可知（     ）

A．宋与西夏政权关系紧张	B．宋朝社会风气封闭保守
C．理学精神彤响社会生活	D．民族交融趋势不可逆转

8 . 古代阿拉伯文献中有很多“五王说”的记载，即世界是以伊拉克王为中心，包括中国皇帝、突厥王、印度王和拜占庭王；在印度则流传着“四天子说”，认为世界是由人主、马主、宝主和象主四位天子所统治，分别对应着中国、突厥、拜占庭和印度。据此可知（     ）

A．多元文明存在交流互动	B．东西方天下观认知趋同
C．古代世界政治秩序形成	D．欧亚文化相互吸收借鉴

9 . 据朝鲜半岛的官修正史《三国史记》记载，新罗一个叫子玉的人被提拔做官，被人质疑其出身 较低，无法胜任这个职位。有人告诉国君：“（子玉）虽不以文籍出身，曾入大唐为学生，不 亦可用耶？”子玉终得重用。这反映出新罗（     ）

A．政治制度存在缺陷	B．学习唐朝选官制度
C．深受儒家文化影响	D．国君心慕中华文化

10 . 阅读材料，回答问题

大禹治水是我国千古传诵的治水而立国的故事。《尚书》的《夏书·禹贡》篇记载：“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”遂公盨铭文第一句也记载了这一事件。

“遂公盨青铜器铭文”和《尚书》能否互证“大禹治水”的真实性？请简述理由