20世纪以前的文献中从未出现过“稷下学宫”这个概念，部分专家考证，现在能查到的最早的“稷下学宫”一词来自1944年郭沫若写的《庄子的批判》一书。结合文献和目前考古勘探发掘成果来看，多数学者认为齐故城小城西门外侧建筑基址群就是历史上有名的“稷下学宫”。
下表为历史文献中关于“稷下学宫”的记载
| 西汉《史记》 | “高门大屋” |
| 西汉《盐铁论》 | “孟轲、淳于髡之徒，受上大夫之禄，不任职而论国事，盖齐极下先生千有余人。” |
| 东汉《中论》 | “昔齐桓公田午（前374—前357在位）立稷下之宫，设大夫之号，招致贤人而尊宠之。自孟轲之徒皆游于齐。 |
| 北宋《稷下赋》 | “致千里之奇士，总百家之伟说。” |
| 北宋《太平寰宇记》 | “齐有稷门，齐之城西门也。” |
| A．整顿军队加强地方军事力量 | B．澄清吏治削弱宰相行政权力 |
| C．分权设职防止武将权力膨胀 | D．崇文抑武提高文官社会地位 |
| A．尊重个性自由 | B．注重礼法并用 | C．重视自我娱乐 | D．强调道德教化 |
①早期国家可能已经有了法律 ②叔向反对子产“铸刑书”
③郑国因“铸刑书”走向衰亡 ④子产主张以道德教化民众
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
| 序号 | 史料 | 史料简介 |
| ① | 《大秦景教流行中国碑》碑文 | 记载了景教（基督教聂斯托利派）得到唐太宗非同寻常的对待和传入中国的过程 |
| ② | 《客使图》 | 唐朝章怀太子墓出土的壁画，画中有三个迎接外国来宾的鸿胪寺官员，另外还有着装各异的高丽、大食等地的使节 |
| ③ | 敦煌莫高窟第220窟壁画 | 描绘了唐朝前期十分流行的以快速、热烈、刚健为特色的中亚胡旋舞，舞者扬臂急速旋转，舞姿非常优美 |
| ④ | 武则天诏令 | 《唐会要》记载武则天曾诏令“蕃国使入朝，其粮料各分等第给，南天竺、北天竺、波斯、大食等国使，宜给六个月粮” |
| ⑤ | 何家村窖藏文物 | 陕西西安何家村出土的大陶瓮中，有中亚粟特的金银带把杯、西亚兽首玛瑙角杯、萨珊（今伊朗）凸圈纹玻璃杯 |
| ⑥ | 《和贾舍人早朝大明宫之作》 | 王维诗作，有“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的诗句，意为九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝 |
| ⑦ | 《唐国史补》的记载 | 《唐国史补》是唐代李肇所著的一部史书，书中记载来华的师子国（斯里兰卡）船舶最大，“梯而上下数丈，皆集宝货” |
| ⑧ | 波斯银币 | 1955年洛阳北邙唐墓出土两枚波斯萨珊王朝银币，均为不规则圆形，正面为波斯萨珊王半身像，像外有连珠一周 |
(2)利用材料中的史料进行互证，并写出所得出的唐朝时期对外交往的结论。
人类学家发现，“大洪水”是世界多个民族的共同传说。《山海经·海内经》中有“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州岛”。大禹治水的故事在中国广为流传。
顾颉刚是“古史辨”派的创始人，王国维以实物材料研究古史所取得的成就对他产生深刻的影响。1923年在《与钱玄同先生论古史书》中，顾颉刚先生认为在甲骨文中并没有出现“禹”这个字，许慎的《说文解字》中对“禹”的定义是“禹，虫也”，因此，“禹或是九鼎上铸的一种动物，当时铸鼎象物，奇怪的形状一定很多，禹是鼎上动物的最有力者。”
遂公盨【xǔ2002年在海外文物市场上被偶然发现】是西周中期遂国的某一代国君所铸的青铜礼器。内底铭文10行98字。首句的“天命禹敷土，随山壑川（天命禹平治水土，凿山以疏流）”是目前所知关于大禹治水的最早记录。
北宋沈括言“今齐鲁间松林尽矣。渐至太行、京西、江南，松山太半皆童（光秃秃）矣”。“除河北备边之外，民力可用者惟东至登、莱（山东地区）西至秦、凤（陕西地区），南抵淮泗（淮河流域）而已。此数十州者，中土之根本，不可不惜也”。两宋时期的北方局面，使无论是北宋的“引黄北流”的治河方案还是南宋建炎二年（1128年）的“以水代兵”的军事防御方案，都未取得有利民生的结果。
——摘引自郑学檬《简明中国经济通史》
自至元元年（1264年）起的近20年间，黄河以北的各路府州都有大水记载。武宗至大三年（1310年）河北河南廉访司报告说“大抵黄河卧槽之时水势似缓，观之不足为害。一遇霖潦，湍浪迅猛。自孟津以东，土性疏薄，兼带沙卤，又失导泄之方，崩溃决溢可翘足而待”。元代运河走向与黄河夺淮正好是互相交叉，如何使黄河泛滥不影响到运河，这非常重要。
——摘引自韩茂莉《一条河贯穿了一个文明的进程-黄河历史上的六次改道》
(1)人类最早的文明出现于西亚、北非。说出两地古代文明的相似处。
(2)利用上述材料，说出你对“大禹治水”的理解。如何看待“古史辨”派提出研究东周以前的历史“宁可疑古而失之，不可信古而失之”。
(3)依据上述材料，结合所学知识，分析黄河泛滥改道的原因。为什么说“河运”关乎“国运”。
①禁止外商来华长期定居 ②政府重视发展对外贸易
③外贸税收是最重要财源 ④广州是重要的外贸港口
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
材料一 在中国原始社会，先民创造了灿烂的文化，同时口耳相授，传颂着一些故事，可以说是历史的源泉。商代出现了史官，但史官起初并不是专司记事，而首先是负责主持祭祀，占卜吉凶，沟通神与王的意志。东汉班固编撰《汉书·艺文志》将史书著录于《六艺略》“春秋家”，以史附从于经，但东汉后期，史籍大量涌现，史书种类增多，史学日益受到社会重视，朝廷设立史官和史馆，目录中也列出了史部。魏晋南北朝时期，史学对民族关系和中外交流情况的记载有所突出。隋唐以来，统治集团的历史意识进一步强化，魏晋以来的私人修史势头受到扼制，官修史书成就明显，史学理论建设得到新突破。……明清时期，史学一方面呈现因循保守的气息，另一方面又因时代新因素出现不少具有批判精神的优秀作品。近代史学受社会局势变化的影响，更加强调经世致用功能，在发扬传统学术的精华与接受西方新学理的基础上焕发新生机。
——摘编自白寿彝主编《中国史学史》
材料二 进入20世纪以后，第一次世界大战的烽火、俄国革命的震撼以及自然科学的发展，动摇了传统史学的地位，新史学在逐步兴起。20世纪西方历史哲学主张对历史学的性质、功能、意义进行反思，主张深入理解历史认识本身。由此，对历史知识的研究代替了对历史现象的研究，对历史学的探讨和解释代替了对历史过程的探讨和解释。对西方传统史学的挑战还来自史学研究本身，传统史学的研究对象是上层统治者和精英人物以及他们的活动。这样就把研究范围主要局限于政治史，而把经济、社会、文化等丰富内容以及人民群众的作用抛开了。不仅如此，传统史学还忽视历史学与其他人文社会学科和自然科学之间的交融和渗透。对传统史学的这种局限性，早在18世纪（如伏尔泰）、19世纪（如布克哈特）就有突破的努力。但真正形成突破的是20世纪初以后新史学的兴起。
——摘编自张广智《西方史学史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代史学发展的特点，并说明近代中国史学发展的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出与西方传统史学相比，20世纪西方新史学发展的不同，并根据材料一、二指出影响史学发展的要素。
①日常生活的丰富 ②饮茶之风的盛行 ③商帮群体的壮大 ④门第观念的淡化
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
材料一
睡虎地出土的秦朝竹简，其书写文字为隶书
秦朝铜权，权身有用小篆刻的秦始皇统一度量衡的诏文
东汉许慎《说文解字》记载：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”
古代传说隶书是秦朝狱吏程邈创制。程邈性情耿直，得罪秦始皇犯了罪，被关在云阳监狱。程邈在狱中度日如年，正值秦始皇推广“书同文”政策，小篆不便速写，于是他在狱中潜心研究，把大小篆化圆为方，经过加工整理，创造出便于书写和辨认的隶书。他将这一成果献给秦始皇，始皇非常高兴，不仅免了程邈的罪，还将他升为御史。
材料二
▲唐朝前期疆域和边疆民族分布图（669年）
▲元朝形势图（1330年）
《元史·地理志》：“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”
(1)在研究秦朝文字上，材料一中的史料分别属于哪种类型？你如何认识运用史料的原则。
(2)阅读材料二，结合所学，指出元朝与唐朝相比，中央政府对边疆地区管理的新变化，并简述元朝对边疆地区管理的历史意义。
