| A．妇女在生产中的主导地位 | B．纺织业对社会经济的贡献大 |
| C．重视对手工业生产的管理 | D．手工业已出现新的经营方式 |
| A．社会经济的发展 | B．重农抑商政策的废弛 |
| C．“丝绸之路”的开通 | D．民众生活水平的提高 |
| A．一定程度优化了司法程序 | B．有利于商品经济发展 |
| C．反映了民事法律的随意性 | D．提高了自然法的地位 |
材料 中国古代创立了以记载人物为中心的纪传体史书，历朝历代的正史也以纪传体为主，因此，在中国古代如何评价历史人物为众多史家所关注。两宋时期在理学思潮的影响下，历史人物的评价标准以纲常伦理为主。明代随着心学的发展，历史人物的评价标准出现了新的变化，对以三纲五常伦理道德为内涵的宋明理学发出了挑战。这一时期，一些学者也在实践着这一思潮的变化，明代思想家李是其中的代表人物之一。李在其著作《藏书》中对800多个历史人物进行了重新评价，反对以义理纲常为唯一的评判标准。李认为历史人物评价具有相对性，主张在历史发展脉络中评价帝王，以史实为依据评价臣子，提出了“无求备于一人”的大臣观，急世之所急、注重功效的名臣观，德行合一的儒臣观，智信仁勇严的武臣观，修已安民的外臣观等。
——摘编自曹姗姗、李艳红《李贽历史人物评价标准的新路径》
(1)根据材料，概括李贽历史人物评价标准的新变化。
(2)根据材料并结合所学知识，简析李资历史人物评价标准出现新变化的原因。
材料 公元前403年，瓜分晋国的韩、赵、魏三家卿大夫居然被周天子命为诸侯，这是具有划时代意义的标志性事件。以现代的视角来看，“三家分晋”是春秋时期社会大转型的结果，韩、赵、魏三家分立后，为战国时期的历史发展作出了贡献。宋神宗在《资治通鉴》序中写道：“威烈王自陪臣命韩、赵、魏为诸侯，周虽未灭，王制尽矣！”司马光指出：“先是，大夫专国者多矣，未有敢自君者。至是，三大夫始受天子之命，礼之纪纲尽矣。”《资治通鉴》以此为史事评价的准绳，批判三家卿大夫的僭越行为。司马光记载“三家分晋”，其深意为引出对“天子之职”的规谏，系统阐述“以礼治国”的政治思想，“礼之大节”在于君臣之位不可乱，而维护君臣秩序的主要手段是名器。司马光认为，晋国的韩、赵、魏三家专权已久，却不敢擅自逾越君臣秩序而自立为国；周天子却升其为诸侯，实乃自坏长城。
——摘编自刘江《司马光写“三家分晋”的深意》
(1)根据材料并结合所学知识，说明司马光对“三家分晋”的态度及司马光有这种态度的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，指出影响历史事件评价的因素。
| A．民族隔阂日渐消失 | B．民族交融得到发展 |
| C．中原民族出现异化 | D．华夏认同空前加强 |
| A．政府对基层的治理得到加强 | B．宗法血缘对社会的影响减弱 |
| C．儒家自觉承担社会教化职责 | D．明代基层管理自治色彩浓厚 |
| A．观测技术出现重大进步 | B．生产和生活经验的积累 |
| C．阴阳合历促进历法发展 | D．小农经济日益发展成熟 |
材料 宋代重视地方医疗体系建设，逐渐确立了派遣医学官员前往地方的驻泊医官制度。《宋会要辑稿》载：“在京医学等员数甚多，并令尚书省措置。契勘翰林院见今医官至柢候七百余员，并无职事。”这为朝廷派遣驻泊医官提供了基础。公元1113年开始，朝廷实施了按地区分等、分别派遣驻泊医官二至七人的制度。从有限的记载来看，驻泊医官医术多优于民间医人。驻泊医官除了治疗疾病之外，还参与地方赈济、救助灾民等事务。在差遣过程中，朝廷对驻泊医官的行为加以严格规范，对其官品也进行限制，同时通过任期内的治愈率对驻泊医生进行考核。但是，“医职初官，两迁便至升朝”的升迁优势，使得驻泊医官成为转官的阶梯而为人钻营。由于诸州郡驻泊医官的数量有限，在地方医疗方面的作用又相当有限。
——摘编自陈曦、吕文艳《宋代驻泊医官制度及其实践》
(1)根据材料并结合所学知识，概括宋代驻泊医官制度的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，评价宋代驻泊医官制度。
| A．破坏了商业灵活定价原则 | B．便利了列强对中国的商品输出 |
| C．有利于民族资本主义发展 | D．使诚信经营逐渐得到民众认可 |
