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A.隶书是当时秦国官方的通行字体 | B.政区图成为当时地图绘制的主流 |
C.郡县制当时已经推广到西南地区 | D.是研究战国行政治理的一手史料 |
材料人们很早就形成了收藏并欣赏前人遗物的思想。或出于对先人成就的崇拜,或出于强烈的宗教热情。
18世纪下半叶,欧洲人考古的兴趣逐渐由挖宝转到了对历史和文化的研究,包括对建筑遗址的研究。人们逐渐认识到文物所具有的科学价值。
法国大革命之后,人们开始把祖先留下的具有重要历史文化价值的公共财物尤其是那些具有历史意义的建筑物视作文化遗产。雨果在《向文物的破坏者宣战》中强烈呼吁国家将历史建筑等视为公共利益的一部分,并立法保护。1830年,法国任命了第一位历史建筑监察官,1837年成立全国性历史文物委员会,1840年开始对历史建筑进行登录与保护。此后,英、德、意等国都通过了相关法律并公布了国家古迹。
1972年通过的《世界遗产公约》第一次明确提出了“文化遗产”的概念。对缔约国在文化遗产保护和利用方面的责任和义务作了清晰地界定,要求每个缔约国都应该竭尽全力、最大限度地保护好本国的文化遗产,必要时可以利用所能获得的国际援助和合作,特别是财政、艺术、科学及技术方面的援助和合作。
——摘编自王新文等《回到原点的追问:试论人类文化遗产保护思想的发展演变》
(1)根据材料,概括世界近现代文化遗产保护的主要变化。
(2)根据材料并结合所学知识,分析文化遗产保护变化的原因。
A.新石器时代已存在冶金技术 | B.历史文献可以作为一手史料 |
C.先秦时期各区域间交流频繁 | D.考古是研究历史的最佳途径 |
A.东北地区是中华文明的重要源头 | B.中原文化在边疆地区得到普及 |
C.审美观念变化影响玉器工艺创新 | D.制玉技术最早出现于东北地区 |
材料 汉画像石,是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。根据已发表的考古材料显示,山东、江苏、陕西三省出土了数量众多的汉代“孔子见老子”画像石,其中以山东居多。如图中出土于山东济南的东汉画像石“孔子见老子”(拓片局部),刻画了春秋时期两位思想家的一次见面:孔子(左)带领他的弟子问礼于老子(右)。衣袖中伸出大雁头的人像正是孔子,孔子躬身向老子行礼,大雁是孔子送给老子的见面礼(注:这是中国古代的一种礼节,称为“贽礼”,禽鸟为初见尊长时所送的礼品)。老子拄曲杖相迎,躬身还礼。在孔子和老子中间有一小儿,为童子项橐(七岁神童,孔子老师)。
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孝堂山石祠孔子见老子图(拓片局部)
根据材料并结合所学知识,从多角度说明上述材料对研究汉代社会发展所具有的史料价值。(要求:观点明确,论述充分,逻辑严密,表述清晰)
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A.政府收购字画的公告 | B.文人记述美景的诗歌 |
C.民间交易土地的契约 | D.犯人交代罪行的文书 |
A.文献记载因受编纂者主观影响而价值不大 |
B.了解刘贺的真实面目须多种史料相互印证 |
C.出土文物证明刘贺是一个不学无术的粗人 |
D.史书上“荒淫无道”的记载是对刘贺的丑化 |
时间 | 遗址 | 出土情况 |
距今8000年前后 | 河南舞阳贾湖 | 随葬骨规形器、骨律管(骨笛)等可能用于观象授时的天文工具 |
距今6000年左右 | 河南汝州阎村 | 墓中陪葬的一件陶器上彩绘了具有战争纪念碑性质的“鹳鱼钺图” |
距今5000年前后 | 浙江余姚良渚镇 | 遗址有宫殿区、内外城垣,十数座高、低水坝等水利工程 |
A.公共权力不断加强的趋势 | B.私有制的产生和贫富分化 |
C.氏族成员经济待遇的差异 | D.等级观念产生和阶级分化 |
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A.扶助老幼的社保体系完备 | B.休养生息政策开始实施 |
C.书画作品体现了文人意趣 | D.儒学教化引领社会风尚 |