| A．儒家礼教决定帝王治国方针 | B．德才兼备成为选官基本原则 |
| C．吏治政风关乎国家盛衰兴亡 | D．汉朝地方治理模式延续久远 |
材料 王安石认为，要改革政治，就要统一思想，最好从教材着手，使未来的改革人才，从学校时起，就受到改革思想的熏陶。熙宁六年（1073年），王安石主持编订《三经新义》， “三经”是指《诗》《书》《周礼》， “托古改制”就似乎名正言顺。王安石重新注释儒家经书，提出新的见解， “立政造事”，实际上是王安石自己政治思想的表述。熙宁八年（1075年），《三经新义》正式颁布，作为学生必读教材。 “一时学者，无敢不传习，主司纯用以取士，士莫得自名一说，先儒传注，一切废不用。”保守派认为，王安石“政事害人才，学术害人心”。后来，新法尽废，作为统一教材的《三经新义》就逐渐销声匿迹，版毁书亡。
——摘编自熊承涤《王安石的变法与教材改革》
(1)根据材料，概括王安石教材改革的特点。(2)根据材料并结合所学知识，简要评析王安石的教材改革。
| 信息 | 出处 |
| 江城雾敛轻霜早，园橘千株欲变金。 | 李绅《新楼诗二十首·橘园》 |
| 其（龚播，峡中商人）初甚穷，以贩鬻蔬果自业。 | 《太平广记》 |
| 刘氏植果种蔬······每月两三度入青城县货药、市米、曲、盐酪。 | 《茅亭客话》 |
| A．农本商末观念受到了冲击 | B．农民依靠果蔬产业致富 |
| C．农产品以集约化种植为主 | D．农业商品经济得到发展 |
| A．积贫积弱的消极心理 | B．科举竞争的空前激烈 |
| C．崇文尚学的社会风尚 | D．格物穷理的理学思维 |
材料 绍兴三十一年（1161年），完颜亮寻找借口，挑起兵端，分兵数路南下侵宋，进兵声势十分凶猛。当时，宋将王权屯兵庐州（今安徽合肥），但他却不战而退出庐州、和州（今安徽和县）一线，溃而渡江。金兵由此打开缺口，大举进击。对此，南宋满朝大臣，惊恐万状。是年冬十月，知均州（今湖北丹江口）武钜收复卢氏县；十二月，均州乡兵总辖杜隐等收复河南府（今河南洛阳）。
陆游闻捷喜极而作《闻武均州报已复西京》诗
白发将军亦壮哉！西京昨夜捷书来。
敌人敢作千年计，天意宁知一日回。
列圣仁恩深雨露，中兴教令疾风雷。
悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。
——摘编自邱鸣皋《陆游评传》
(1)根据材料并结合所学知识，分析陆游《闻武均州报已复西京）一诗的创作背景。
(2)根据材料并结合所学知识，说明陆游创作《闻武均州报已复西京》一诗的用意。
材料 杨慎（1488-1559）四川新都人，明代著名文学家，父亲是两朝首辅杨廷和，13岁随父入京途中写出《黄叶诗》，受首辅李东阳赏识收为门徒。杨慎24岁状元及第，为官耿介，武宗贪玩不理朝政，他上疏抗谏无果后辞官回家；世宗（武宗堂弟）继位后他官复翰林修撰，后因维护儒家伦理被贬谪云南。他在36年戍边中，率家奴和士兵平定滇南安铨、凤朝文叛乱；到滇各地讲学授徒，致力于民族文化教育。他的《临江仙·滚滚长江东逝水》传唱千年，编写了诗文总集《全蜀艺文志》等；他的文献学思想自成体系，将《诗经》研究推上了考据的轨道：同时他在医药、民俗、动植物、地理等留有著述。
——摘编自《四川历史名人系列一杨慎：一生跌宕成就一代鸿儒》
(1)根据材料并结合所学知识，简析杨慎仕途沉浮的主要原因。(2)根据材料并结合所学知识，评价杨慎的历史贡献。
| A．中外交流促进科技发展 | B．民族交融促进文化繁荣 |
| C．印度医学受到社会追捧 | D．唐代推行三教合一政策 |
| A．商业活动已开始兴起 | B．出现了地域性商人群体 |
| C．注重商业与贩运贸易 | D．工商食官格局逐步形成 |
| A．经济发展冲击传统秩序 | B．妇女地位得到显著提升 |
| C．理学统治地位发生动摇 | D．市民兴起瓦解传统伦理 |
材料 商鞅重刑轻德，认为君主应"缘法而治"，提出了"法、信、权"有机结合的法治理论和治理模式。商鞅极力推崇重刑，“轻罪重刑、刑重必得、不赦不宥”，禁奸于未萌。其重刑主义带有明显"以利去刑"维护君主集权统治的功利性。其司法实践改变了"刑不上大夫"的等级特权。商鞅宣扬民愚则易治，于是燔《诗》《书》而明法令，他认为《诗》《书》等都是一些“巧言虚道”，能使人怠于农战，这种做法创造了有效的法治文化。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括商鞅法治思想的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，评价商鞅的法治思想。
