材料一 唐宋科举制度比较。
| 唐代 | 宋代 | |
| 应试学子出身 | 门第势力正盛，应考者许多是门第子弟 | 应考的多数是寒窗苦读的书生 |
| 从政经验 | 家庭中有家教熏染，并亦早懂得许多政治掌故。一旦从政，比较有办法 | 除却留心应考的科目，专心在文选诗赋或是经籍记诵外，国家并未对他们有所谓教育。……进入仕途，对实际政治自不免生疏扦格 |
| 考试形式 | “公卷”，是由考生把平日诗文成绩，（呈送）到中央时，遍送政府中能文章有学问的先进大僚阅看。“通榜”是考后出榜，即据社会及政府先辈舆论来拔取知名之士 | “糊名”，所凭则真是考试成绩。故有主考官存心要录取他平日最得意的门生从学，而因是糊名，寻觅不出该人之卷，而该人终于落第的。……考试防制严了，有时反得不到真才 |
| 选拔依据 | 在未考以前、早已有许多知名之士，获得了客观的地位。不专凭考试之一日短长 | 考试成绩一日之短长 |
——依据钱穆（中国历代政治得失）整理
材料二 （王安石变法）其一为改革科举。废除唐以来浮华无用的诗赋和呆板的帖经、墨义几种考试方式，代以考试经义、时务策。经义主要考查“大义”，以通经书义理为主，不重章句训诂。其二为整领学校。在太学实行“三舍法”，分外舍、中舍、内舍三级，学生经考试逐级而升，上舍生成绩优异者可不经科举直接授官。安石与子弟门人撰著《诗义》《书义》《周礼义》，合称《三经新义》，作为统一教材，也以之作为科举取士的依据。又设立武学、律学、医学等专科学校，增设地方学官，充实师资，拨学田以支经费。
——张帆《中国古代简史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出与唐代相比宋代科举制度的不同之处。(2)根据材料并结合所学知识，说明王安石变法中科举制改革的作用。
材料一 在西欧中世纪，教士和修道士的布道是一种重要的对民众直接进行神学指导的方式，是指教士以传道人的身份所进行的道德说教。中世纪的布道辞反映了当时的社会关注话题、神学发展、语言学的发展、教俗人士的评论等。13世纪出现了极为普遍的所谓“针对性布道”，将听众分为“妇女”“教士“和“市民”等等，布道时耍兼顾听众的兴趣及时调整内容。通过戏剧来灌输信仰也是对民众进行基督教化的一种重要路径。戏剧为大众提供了一种对《圣经》中的多种阐释进行了解和认识的方法和途径，还有以说教为目的，强调人对神的依赖以及个人与社会责任的道德剧、神秘剧等戏剧。此外，基督教会还利用寓意故事来进行基督教化的伦理道德说教。这些教化方式使得道德教化在民众中的传播更为广泛和普及，其过程也具有更强的包容性和渗透性，这些活动促进了基督教伦理道德体系的建构。
——摘编自邹丽霞《<罗马人传奇>与中世纪后期拉丁西方的道德教化》
材料二 宋代，社会风俗的教化与规范呈现出新的面貌。如宋真宗率百官亲赴曲阜孔庙祭莫，亲撰《崇儒术论》，救编《九经疏义》颁行学校，作“劝学诗”明谕天下读书人。《宋史·职官志》中记述：地方官员具有“宣布条教”“旌别孝悌”“举行祀典“宣风化”等职能。在重建学校教化传播通道方面，庆历四年范仲淹推行“新政”时邀请教育家胡瑗赴京师执掌太学，将长达30年的苏湖私学教化经验引进太学。此外，乡约、家训等也在民间的社会教化中发挥重要的功能。如北宋学者吕大钩创立的《吕氏乡约》包括德业相劝、过失相规、礼俗相交和患难相恤。这其中“德业相劝”和“过失相规”着重于个人道德修养方面，而“礼俗相交”和“患难相恤”则侧重于个人道德的放大所造成的社会效应。陆游《放翁家训》也要求子孙秉承祖上清廉的家风，淡海名利、功利，教训子孙戒懒惰，与人为善，平等待人，同时祝福子孙要尽忠报国、廉洁为官、重视节操、不贫图富贵。
——摘编自张雪红《试论宋代社会教化的新特征》等
(1)根据材料一并结合所学知识，说明中世纪西欧教会进行教化的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，概括宋代社会教化的特点，并简析其原因。
(3)根据材料并结合所学知识，简析古代中西方社会教化的历史启示。
| A．昂扬向上的精神面貌 | B．豪华奢靡的宫廷生活 |
| C．民族文化的交流融合 | D．文人雅士的艺术追求 |
材料一 故治国者欲民之农也。 国不农, 则与诸侯争权不可以自持也, 则众力不足也。豪杰务学《诗》、《书》,随从外权；靡事商贾,为技艺,皆以避农战；民以此为教,则粟焉得无少,而兵焉得无弱也？苟能令商贾技巧之人无繁(多) ,则欲国之无富不行得也。
——摘自《商君书》
材料二 在梭伦改革后的80年间,雅典社会就逐渐采取了一个它在以后数百年中都遵循着的发展方向。在梭伦以前的时代盛行的农村高利贷, 以及地产的无限制的集中, 都受到了节制。商业以及靠奴隶劳动日益大规模发展起来的手工业和工艺, 都成了流行的职业……由货币、 奴隶以及商船构成的财富日益增加,但是, 这些财富已经不是仅仅用来购置地产,它 已经变成了人们所追求的目的本身了。
——摘自《马克思恩格斯选集》
材料三 新政挽救资本主义结构的计划,还有两方面值得注意。首先是1933年6月建立的房主贷款公司。在这个机构存在的三年之中,它向100万以上的房主共贷款30多亿美元。其次,为刺激近于停工的房屋建筑业，国会于1934年6月建立联邦住房管理局，运用长期低息贷款，联邦住房管理局对恢复私营住房建筑业起了巨大作用。在1934至1940年之间，发放建筑新房贷款合计3亿美元。
——摘编自（美）瑟林克等《1900年以来的美国史》
材料四 1953—1985年中国农业总产值平均增长率
| 时间 | 年均增长率 |
| 1953—1957年 | 4.5 |
| 1958—1962年 | 4.3 |
| 1963—1965年 | 11.1 |
| 1966—1970年 | 3.9 |
| 1971—1975年 | 4.0 |
| 1976—1980年 | 5.1 |
| 1981—1985年 | 8.1 |
——摘编自《中华人民共和国经济史》
(1)根据上达材料分别指出商鞅与梭伦所采取经济政策的主要指导思想。根据上述材料并结合所学知识概括“事商贾”带来的危害。再谈一谈对“在梭伦改革后的80年间，雅典社会就逐渐采取了一个它在以后数百年中都遵循着的发展方向”的理解。
(2)根据材料三并结合所学知识，指出房主贷款公司和联邦住房管理局在缓解危机中所发挥的作用。
(3)根据表中的相关数据，结合所学知识，指：1953—1985年期间两次农业总产值增长高峰出现的时间并分析原因。
| A．诗人的想法与行动相脱节 | B．诗人积极入仕的价值追求 |
| C．主流文学体裁发生了变化 | D．诗歌世俗化倾向日益突出 |
| A．还原了真实的历史面貌 | B．说明了唐诗的主题内容 |
| C．反映了唐朝的开放风气 | D．体现了诗画的密切融合 |
| A．藏族聚居区人民祥和幸福的生活状态 |
| B．共产党领导藏族聚居区人民进行民主改革的效应 |
| C．长征中的红军执行正确的民族政策的结果 |
| D．汉族和藏族结下了深厚的情谊 |
| A．汇集了孔子的思想精华 | B．体现了贵族阶层的旨趣 |
| C．蕴含了全面的教育思想 | D．承载了社会教化的功能 |
9 . 【历史选修四中外历史人物评说】
材料 关羽，字云长。三国时期蜀国大将，戎马一生，忠勇过人，但也刚愎自用，后败走麦城，被擒身亡。魏晋南北朝时期关羽故事已在民间流传，但基本忠于历史原貌，以英雄义士而非神人、圣人形象出现。唐中期，荆州民众开始自发兴建庙宇奉祀关羽，但诗人们咏三国故事还是以诸葛亮和刘备为主，很少有诗涉及关羽。北宋时期关羽的忠义勇武精神受到重视，统治者一路加封，关羽由“侯”而“公”而“王”，成为护佑国家的最高武神。而正一派道士编造关公战蚩尤的故事，关羽又成了道教的财神。元代时关羽又成为皇帝参加的“镇伏邪魔护安国”法事的“监坛者”，人们相信关羽的驱邪镇魔的作用。明中叶以后，其庙与“孔庙”并称，关羽成为知名度超过孔圣人的“武圣”。每年五月十三，国家和民间都要举行盛大的祭祀活动。加上宋元以来戏曲小说的影响，关羽信仰日盛，明末清初“关帝庙”遍及全国大小城市和村落，成为全民各个阶层特别是游民和行商所接受和崇拜的“关帝”，而且随着华侨走向世界。
——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史》
（1）根据材料并结合所学知识，从不同角度概括历史上关羽崇拜形成过程中的变化。
（2）根据材料并结合所学知识，分析历史上关羽崇拜形成发展的原因。
| A．形成了注重历史传承的风尚 |
| B．社会上层文化具有同质性 |
| C．贵族教育强调官学私学结合 |
| D．具有家国同构的社会观念 |
