1 . 南宋学者叶适曾说：“国（北宋）初宰相权重，台谏、侍从，莫敢议己”，韩琦、范仲淹任台谏时，则常常据理力争，因此受到皇帝重用，登上相位。自此以后，“台谏、侍从方袭其迹，朝廷每立一事，则是非蜂起，哗然不安”。这一变化实质上反映出当时（     ）

A．文官政治色彩浓厚	B．宰相职权遭到削弱
C．中枢制衡机制完善	D．君主专制得到强化

2 . 下面为唐、北宋、清三朝部分省份状元分布图。这一变化反映出（     ）

A．经济水平影响文教事业发展	B．科举制度存在一定缺陷
C．政治中心变迁推动人才南移	D．北方人口呈现下降趋势

3 . 理性、正义、法的精神，是启蒙思想家们对新的社会关系的憧憬。“自然法权论”和“社会契约论”，鼓励人们在保证私有财产不受侵犯的前提下，共同接受公共意志的领导，组建民主制国家。由此可以看出，启蒙运动（     ）

A．实现了国家权力的相互制衡	B．引领着“人”与“自然”的双重觉醒
C．表达了资产阶级的政治诉求	D．完全消除教会对人们的思想控制

4 . 16、17世纪的大学教师们正是在对古典作家文献进行历史批判性研究的过程中，逐渐产生了独立观察的兴趣，放弃了对书本和权威的信赖，在寻找上帝的旅程中，他们一步步探索自然。这一现象（     ）

A．折射出教会对教育的垄断	B．利于“科学革命”的兴起与发展
C．促进了近代大学职能转变	D．凸显了大学对知识的传播作用

5 . 16世纪，纺织工人要求“不仅要从精神上而且要从实际行动上”掌握福音的真义，坚称“我们应当以爱和真正的信仰来照看我们的兄弟”，应当将装饰教堂的资金转而用在“冬天缺少柴火、蜡烛和其他生活必备品的穷人身上”。这一现象（     ）

A．体现出宗教改革的部分成果	B．将民众从神学束缚中解放出来
C．动摇上帝在人们心中的地位	D．有助于欧洲近代民族意识觉醒

6 . 15世纪欧洲人“发现”美洲，西方殖民者踏上海外大肆掠夺之路，大量黄金流入欧洲。殖民的另一面则是：整个社会的毁灭和对他人的奴役。西印度群岛以及美洲大陆的印第安人口，被代之以从非洲捕获的奴隶。这说明（     ）

A．农耕文明和海洋文明交融	B．殖民扩张促进了美洲的社会进步
C．西欧封建制度的逐渐解体	D．资本原始积累充满着血腥和暴力

7 . “1487年8月，他率领船队，从里斯本出发，越过南回归线，沿着非洲海岸南下，在非洲南端遇见了风暴。船队在风暴中漂泊13天后，驶到风平浪静的海域时，他判断自己的船队已经绕过了非洲，航行在了印度洋上。”材料论述的是（     ）

A．达·伽马绕过非洲抵达印度	B．迪亚士到达好望角
C．卡伯特父子发现纽芬兰岛	D．哥伦布航行到美洲

8 . 印加路网是印加人在南美大陆西部地区建造的庞大公路网络，因每条大道都发端于首都库斯科神庙前的广场，因此也被称为“王室大道”。该路网覆盖了近4万公里的地区，甚至连接到了安第斯山脉乃至更远的地方。这表明，印加路网的建设（     ）

A．促进了商品经济的发展	B．有利于加强中央对地方的控制
C．提高了地方的行政效率	D．促使玛雅文明与印加文明交融

9 . 西欧封建制是一种以社会契约关系为基础，把权利的分配和土地的分配联系起来的等级责任制。随着土地所有权的分割，领主对农奴行使独立的政治统治权、司法审判权、征税权，并拥有自己的军事武装，实际上并不受国王或其代理人的管辖。由此可推知，西欧的这一现象（     ）

A．易使政治上形成分裂割据的局面	B．推动民族国家兴起
C．不利于强化贵族阶层政治的权力	D．减少了封臣的义务

10 . 希腊古风时代大多数殖民地都是建立在希腊城邦的政治模式之上。在日常生活中通过采用创始神话和语言、食物、教育、宗教、体育、戏剧等，使这些地区保持了强大的希腊特征。这表明古代希腊殖民（     ）

A．促进了文明间交流互鉴	B．背离了民主政治的初衷
C．有利于希腊文明的扩展	D．子邦具有一定的自治权