材料一 中世纪早期的西欧，贵族居住的城堡和高耸入云的教堂成为典型建筑。贵族都有庄园法庭的司法权，这在西欧是普遍的状况。由地主贵族、俗人或僧侣，男爵或主教在一定的范围内，对那里的居民办理行政、征收赋税的制度，而国王被缩成一个阴影而已。
——据马克垚《欧洲封建经济形态研究》
材料二 西欧封建社会是一种刚性体制。它的权力结构固定，权力的行使方式僵化而不易改变，由此各权力结构之间便出现了空隙，为新生产力因素提供了活动空间，便于体制外的异己力量滋生和成长，而后发展壮
大成体制外的力量，并与体制内的权力中心发生冲突，最终导致封建社会的崩溃和资本主义社会的诞生。——摘编自钱乘旦《中世纪西欧的几个特点》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中世纪早期西欧的社会特征。(2)分析材料二，结合中世纪后期西欧出现的新变化，指出“体制外的异己力量”是什么，产生了什么影响？
材料一 宋代打破了唐代以来的坊市制度，经商的时间限制也被取消，促进了商品经济的繁荣。农村人口大量涌入城市，工商业者成为城市中非农业人口的主体……城市的文化也受到冲击，呈现出多元性、丰富性，人们的思想意识发生了重大改变，追求实际、逐利求富的价值观逐渐形成，传统的“重农抑商”观念受到冲击，商人的地位也得到了很大的提高。新兴的市民阶层对休闲娱乐产生了浓厚的兴趣，各种娱乐场所呈现出兴盛的趋势。北宋中期，瓦子已相当盛行，汴京城内有50多家瓦子，茶坊也遍布城中，这为市民的休闲娱乐生活提供了场所。
——摘编自况鹏《宋代商品经济对城市发展的影响》
材料二 在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶层形成了。商人和银行家作为市民阶层的上层，发展成为早期的资产阶级……市民反对封建割据，反对领主特权，支持国家统一和王权强化。建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑，因而国王成为城市的长期盟友，国家出现了不与封土相联系的官吏，市民阶级开始参与政治活动……城市的兴起和繁荣产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再为教士所垄断。12世纪，西欧的教育与学术出现新气象，冲击着传统的教权主义、普世主义与禁欲主义的束缚。
——摘编自孔祥民《世界中古史》
根据材料并结合所学知识，指出与宋代城市相比，中世纪西欧城市发展呈现的新特征，并分析其对西欧历史演进的影响。材料一 随着两宋城市的发展，一方面城市工商业发达，市井文化日趋繁荣；另一方面延续自南北朝隋唐而来的士人城居之风使得文人士大夫居城者明显增多。由此，士庶之间、清雅文化与市俗文化之间呈现相互对立、相互渗透的关系，这构成两宋城市文化的基本格局。由于士大夫拥有核心政治资源，掌握着文化霸权的仍然是官而非商，市民阶层处在士人阶层之下，属于没有任何政治权利的臣民。由于文化强势之最终仍有赖于政治资源，还衍生出不同行政级别的城市在文化地位上产生相应层级差别的有趣现象。两宋城市文化发展，承续并巩固了唐代以来，文化资源集中于城市所带给专制国家在文化上前所未有的控制权，并从各方面影响着村落世界。
——摘编自包伟民《两宋“城市文化”新论》
材料二 11世纪欧洲城市开始兴起，城市居民以移民和原住民为主，二者是以城市特许状为纽带确立的共同体。城市特许状是城市居民通过种种争取自治权的斗争，从封建主手中得的契约，这意味着共同体的事由全体成员做主。12世纪，由于城市管理需要，罗马法在欧洲复兴；中世纪晚期，市民阶级形成，进一步推动了城市市民政治文化的生成，孕育了现代国家的雏形。特许状是一纸契约，赋予城市居民共同享有在本城经营工商业的权利。随着城市商品经济的发展，货币、市场意识等新的经济理念在城市诞生，现代会计、金融、公司制度等近代经济文化在中世纪城市得到初步发展。这促进了16世纪欧洲文明的凝聚成型。
——摘编自刘景华《中世纪城市与欧洲文明成型》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出古代中国和中世纪欧洲城市文化的不同之处。(2)根据材料并结合所学知识，说明造成古代中国和中世纪欧洲城市文化差异的原因。
材料一 在公元634年到公元750年，阿拉伯人建立起一个西起比利牛斯山脉，东至帕米尔高原的帝国，伴随着帝国建立，伊斯兰教也传往世界各地。经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲，在地中海、印度洋甚至远至中国东南沿海的辽阔区域，阿拉伯商人都一度是最活跃的群体。9世纪初，阿拔斯王朝的哈里发采用文化宽容政策，鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动。“智慧之城”巴格达拥有一大批专门的翻译人才。据说，翻译的稿酬以与译著重量相等的黄金来支付。柏拉图、亚里士多德、欧几里德、托勒密、希波克拉底等大批希腊、印度和波斯的经典得以保存。这使人类古典文明的辉煌成果在中世纪得以继承。公元771年，一位印度学者将一篇数学论文带到巴格达，其中包括从0到9等十个数字，阿拉伯人发现印度数字的优点，在帝国境内推广应用。随后，阿拉伯人又通过西班牙将印度数字传入欧洲，并传播到世界各国。公元712年，阿拉伯人在占领撒马尔罕时从中国人那里学会了造纸技术。公元794年，阿拉伯人在巴格达建立了第一座造纸作坊，当他们占领了西西里岛和西班牙以后，造纸技术也传进了欧洲。
——摘编自张帅《阿拉伯文明的起落》
材料二 我国的科技翻译始于16世纪末17世纪初，止于18世纪中叶，延续了近一二百年的历史，明末清初，西方殖民主义者入侵我国东南沿海，许多西方耶稣教会人士以科学传教为名进入中国进行宗教传播活动，当时中国的学者与他们合作翻译西方科学著作，著名的有徐光启、李之藻、杨庭筠，他们三位被耶稣教会人士称为“中国圣教三柱石”，还有意大利人利玛窦、熊三拔，日耳曼人汤若望。利玛窦开创了“中西合译”的翻译形式，也成了翻译传统。虽然徐光启他们未能留下详细的翻译方法理论，但他们的看法却很有创造性，如徐光启指出“欲求超胜，必须会通；会通之前，先须翻译”；李之藻提出“借我华言，翻出西义”；杨庭筠指出抓紧培养翻译工作者的必要性与紧迫性。所有这些都体现了译者的唯物思想和上进精神，同时也体现了译语中心的翻译传统。利玛窦等人之所以能在中国这个文化中心主义的国家生存并备受敬重，都是源于他们对中国文化的熟悉，他们采用“科学传教”和“儒教合一”的手段传播天主教，他们对《圣经》进行了归化处理，甚至用儒家的词汇如“天”“仁”“仁慈”来翻译《圣经》中的“Deus” “merCy” “BenevolenCe”。
——摘编自韩敏《从中国历史上的四次翻译高潮看中国翻译传统》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析阿拉伯帝国出现大翻译时代的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括明清时期中国翻译活动的特点。
材料一 从外部环境来看，虽然中国实行了“一边倒”的开放战略，但总体面临着很大的外部压力。对新生的人民政权，资本主义国家采取的是敌视或封锁的态度。新中国在“一穷二白”的基础上，实现了工业体系从无到有的发展：1952年，工业GDP 占总GDP的份额仅为17.6%，1978年达到了44.3%；1978年，中国粗钢产量、煤产量和发电量的世界排名分别达到了第5、第3、第7位；1953-1965年期间，中国重要工业部门从无到有，涵盖能源、冶金、化工、民用机械和国防工业等部门。
材料二 近代以来，工业化是无数仁人志士的共同追求，但是在半殖民地半封建的中国却难以实现。新中国成立以来，在中国推进工业体系建设的进程中，采取过政府推动型工业化模式和市场拉动型工业化模式，始终坚持独立自主原则，不会受制于他国或成为他国附庸，但这并不意味着闭关锁国或与外界隔绝。
中共二十大报告明确指出：“坚持把发展经济的着力点放在实体经济上，推进新型工业化，加快建设制造强国、质量强国、航天强国、交通强国、网络强国、数字中国。”
——以上材料均摘编自王晗李琼《新中国成立以来中国工业化历程》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括新中国工业化起步的背景及取得的成就。(2)根据材料并结合所学知识，说明新中国工业化建设取得成就的原因。
材料
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(2)依据《人民画报》办刊宗旨，为报社提供两件20世纪90年代以来的史实或人物素材并指出理由。
材料
——以上均摘自《普通高中历史地图册·选择性必修2》
(1)根据材料，分别概括清朝末年和当代中国交通的特点。(2)根据材料并结合所学知识，简析近现代中国发展交通的历史启示。
材料一 八七会议后，怎样夺取武装斗争的胜利，革命应该走什么道路，便成为摆在党面前的根本性的问题。中国共产党人不可能像俄国十月革命那样，通过首先占领中心城市来取得革命在全国的胜利，而必须首先在农村建立革命根据地，积蓄革命力量，在条件成熟时夺取城市，最后夺取全国革命的胜利。这一条适合中国实际的正确革命道路，是马克思主义在中国创造性地运用和发展。
——摘编自《中国共产党简史》等
材料二 改革开放以来，中国共产党人把马克思主义基本原理同中国改革开放的具体实际结合起来，团结带领人民进行建设中国特色社会主义新的伟大实践，使中国大踏步赶上了时代，实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃。这一伟大飞跃以铁一般的事实证明，只有中国特色社会主义才能发展中国！
——习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中国共产党创建的第一个农村革命根据地的名称，概括“适合中国实际的正确革命道路”开辟的意义。(2)根据材料二并结合所学知识，指出中华民族实现“伟大飞跃”有哪些表现，并分析取得飞跃的原因。
材料一 唐太宗的宗旨是“天下和为一家”。……随着海外贸易的扩展、出现了一批闻名海外的对外贸易港口，广州、交州、扬州、明州被称为唐代四大贸易港口，市舶司也在唐代正式出现，负责管理进出口贸易以及其他各种对外事务。此外，唐政府还在长安、扬州等地为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设“蕃坊”特区，之后这些地方发展为繁华商业区。
——摘编自李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》等
材料二 康熙二十四年（1685年），清政府撤销全部市舶司，设立江、浙、闽、粤四处海关。乾隆二十二年（1757年），乾隆南巡，在苏州目睹的洋商船只络绎不绝现象引起他的警觉，于是乾隆下旨除粤海关外，撤销所有其他海关，是为“一口通商”。广州十三行是经朝廷授权的唯一对外贸易代理机构……1759年，清廷颁布《防范外夷规条》，规定洋商到广州后，应在指定寓所居住，由行商管束稽查，不许随意出入，非受买办之直接监视，不许外国船舶与其他商民之交通；不准购买中国书籍、学习中国语言文学；等等。
——摘编自徐中约《中国近代史》等
(1)根据材料一，概括唐朝对外贸易的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，对比唐朝，指出清代对外贸易发生的变化，并分析其造成的影响。
材料一 中国文武制度，事事远出于西人之上，独火器万不能及。中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学习外国利器则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。
——李鸿章致 总理衙门原函
材料二 甲午之败、马关之辱以及接踵而来的列强瓜分狂潮，使中国人痛心疾首，普遍产生了亡国灭种的危机感。中国有识之士抛弃了“天朝上国”观念，通过反思甲午战争中国为什么败、日本为什么胜、怎样才能“救亡图存”，推动了变法维新运动和革命运动。
——摘编自王晓秋《甲午战争彻底打破“天朝上国”迷梦》
(1)依据材料一并结合所学知识，指出李鸿章的洋务主张，为此付诸哪些实践活动？(2)根据材料二，结合所学知识，概述甲午战败对中国社会产生的影响。
