材料一：（旧）年画是与中国传统文化节日“年”紧密结合在一起的民间艺术形式，由民间艺人根据民众的喜好和愿景，将民众日常生活中的题材辅以特定的艺术想象绘制成品，供年节时粘贴于门框或室内墙壁上。其题材内容大多与民众的日常生活紧密相关，如门神类（《神茶郁垒》）、迎福纳祥类（《金玉满堂》）、农令节气类（《女十忙》）、敬神祭祖类（《家堂》）等。
——摘编自朱斌《新中国成立初期新年画运动与马克思主义劳动观的塑造》
根据材料一，概括影响传统年画风格的因素。材料一 从16世纪中叶开始，太平洋不同地区和国家之间的贸易逐渐汇聚成区域性的海上贸易活动，以丝绸、瓷器为代表的中国商品和以美洲白银为代表的交换货币迅速融入太平洋贸易体系，推动了太平洋地区航路探险、人员交流和农产品交换等活动的深入开展，促进了太平洋贸易网和印度洋贸易网深度融合，扩大了海上丝绸之路“西向航线”（深入印度洋）和“东向航线”（横跨太平洋）的范围，形成太平洋丝绸之路。在明朝开始实行“海禁”政策之后，传统海上丝绸之路的贸易活动受到较大影响，而整体成形较晚的太平洋丝绸之路正好续接此后海上丝绸之路的发展。
材料二 16世纪后期到19世纪初，中国与拉美主要借助马尼拉帆船贸易，开辟了“太平洋丝绸之路”，一度畅通了中国经过菲律宾与美洲的自由贸易。但是好景不长，这一贸易冲击了宗主国西班牙原先在美洲的贸易，且导致美洲白银流向亚洲国家。因此，从1593年开始，西班牙便颁布了一系列法令，除了对与中国的贸易做出了种种规定之外，还对大帆船贸易进行了限制，逐渐形成了一整套贸易垄断体制。由于贸易垄断本身的弊病，再加上其他西方国家的挑战，最后导致大帆船贸易的终结。
——摘编自韩琦《马尼拉大帆船贸易垄断体制的建立及评价》等
(1)分析太平洋丝绸之路兴起的背景。(2)评析西班牙与中国在太平洋丝绸之路中的角色。
材料一 元朝基于“天下一统”理念，在君臣话语体系中自称“中国”，以“中国”正统自居。祭祀历代帝王，认同辽金宋均为正统王朝。在涉及与周边国家的关系时，“中国”一词的使用频率更高，词义也更明确，同时期的安南、高丽在与元政府交往过程中称元朝为“中国”。元朝深层次的“中国”认同体现为尊崇儒学、立庙祀孔、传承中国道统和对统一多民族国家的有效管理。代元而起的明朝，视元朝为正统王朝。
——摘编自孙红梅《中华民族共同体视域下的“中国”认同》
材料二 中华民族的形成，是中国各族人民千百年来经济文化长期密切交流、互相影响的结果，早已形成“你中有我，我中有你”这种难以分别的局面。近代以来，“中华民族”这个名称，在抗日救亡运动中发展成中国各族人民的共识。《义勇军进行曲》发出了“中华民族到了最危险的时候”的悲愤呼声，抒发了人们的共同感情。深深扎根于人民脑海中的民族自觉，成为鼓舞无数中华儿女继续为实现中华民族伟大复兴而奋斗的无形动力。抗战胜利后，中华民族一扫不少人在长期半殖民地境遇中形成的自卑心理，极大地增强了中华民族的民族自信，自觉地成为一个稳定的共同体。
——摘编自金冲及《中华民族是怎样形成的》等
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳元朝“中国”认同的表现。(2)根据材料二并结合所学知识，简析中华民族“成为一个稳定的共同体”的原因。
材料一 宋代统治者为鼓励读书人参加科举取消了家庭出身和门第限制，做到了“英雄不问出处”，甚至连恶霸、黥吏的子弟及以屠杀为业者都准许应考。宋代录取的人数众多，达到36131人，加上各科等总数则达到11万余人。宋代创新制度，在考卷管理上实行糊名、誊录制，以杜绝考官“容私之弊”。王安石出任宰相期间，对科举考试内容进行了全面改革，更侧重考生的能力见解及实际应用，体现出宋代科举制服务于解决当时积贫积弱的社会积弊问题。宋代以文立国，殿试是由皇帝亲自主持，在参与殿试后不需要再进行吏部考试，可以直接上任。宋太祖还规定在考试及第之后所有人只能成为天子门生，不可对他人称师门。南宋后还需皇帝宣布登科进士的名次，并赐宴。后各个朝代纷纷效仿，成为定制。
——摘编自张希娟《宋代科举制度的发展及特点分析》
材料二 真正意义上的乡约肇始于北宋陕西蓝田吕氏乡约。吕氏兄弟从学于大儒，是当地有名的乡绅。他们发起组织吕氏乡约，号召百姓自愿加入，每月定期聚会，讲论道德伦常，公论乡里事务，并通过公开告谕的方式赏善罚恶。吕氏乡约逐渐形成了一个理性化的基层自治组织。据记载，在吕氏四兄弟的倡导和入约百姓的力行下，蓝田地区民风日渐淳朴，甚至引导整个关中地区的民风为之一变。
——摘编自吴倩《精英、德治与教化——传统乡村自治与当代基层协商治理》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代科举制度发展的主要表现。(2)根据材料二、概括吕氏乡约在乡村治理方面的特点，并结合所学知识说明其产生的历史背景。
材料一 对于女性，中国人与欧美人的概念大异。虽双方的概念都以女性为包含娇媚神秘的意识，但其观点在根本上是不同的，这在艺术上表现得尤为明显。西洋的艺术，把女性的人体视作灵感的源泉和纯粹调和形象的至善至美。中国艺术则以为女性人体之美系模拟自然界的调和形象而来。
材料二 西洋艺术的精神，好像较为肉体、热情，更充盈于艺术家的自我意识；而中国艺术的精神则较为静雅、谨饬，又较为与自然调和。
(1)根据材料一，概括中西方艺术对女性人体美认识的不同；根据材料二及所学知识，分析中西艺术精神不同的原因。(2)通过对比中西方艺术精神的不同，你能得出什么认识？
材料一 汉代国家以平籴法建立常平仓，在丰收的年景国家高于市场价收购粮食储在常平仓中，然后在荒歉时以低于市场价抛售，使备荒仓储有了更进一步的发展，并为后代所仿效和改进。隋唐时期国家除了设置常平仓之外，还以征税的手段建立义仓，并在灾荒时期无偿或者以借贷的方式救济灾民。北宋时曾对常平仓进行改革，实行以借贷为主的青苗法，南宋朱熹还倡导在乡村设立民间组织的社仓。明清时期也有国家兴办的预备仓、常平仓和地方兴办的社仓或者义仓。
材料二 灾荒肆虐、灾害频繁曾是陕甘宁边区乡村社会的一大顽症。陕甘宁边区党和政府把灾荒救济提高到政治高度，广泛开展群众性救灾运动。在党和政府的领导下，陕甘宁边区的乡村民众有着系统而具体的防灾备荒措施。第一，历数往年灾荒，增强灾荒意识。第二，制定生产计划，开展节约备荒。第三，开荒抢种，节约粮食。第四，创办义仓，互济互助。第五，兴修水利，植树造林。此外，边区群众还依据长期以来形成的防灾经验，依据天象变化来判断灾情灾象。在长期的生产实践中，边区群众总结出一系列行之有效的经验，这些生产经验在防灾备荒方面也起着重要作用。
(1)根据材料一并结合所学，概括古代中国备荒制度的特点并简要分析其作用。
(2)根据材料二并结合所学，指出陕甘宁边区备荒制度与古代相比有何不同。
材料一
国家 | 法国 | 美国 | |
世界工业产量排名 | 1870年 | 第4位 | 第2位 |
1900年 | 第4位 | 第1位 | |
1870年至1913年工业增长幅度 | 1.9倍 | 8.1倍 | |
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等
材料二 19世纪晚期，法国政局并不稳定，经济发展速度明显放缓。当时，欧洲的多数国家都被卷入了关税战和对外贸易战中，法国也不例外。法国甚至在1888年到1889年和意大利爆发了关税战。法国于1881年确定的关税最初与德国一样高。这突出表现在粮食税征收上。到19世纪末，法国对外国粮食征收的是港口价格1/3的税费。法国将这笔来自国外的资金投入基础设施建设，用于修建铁路和运河，将农村地区与法国城市连接起来，这既增强了国家实力，也得到了农村地区的大力支持。
——摘编自[德]帕尔乌斯《欧洲粮食的力量》等
材料三 自二战结束至1959年以前，法国长期处在保护主义的封闭中。除了少数成功的对外贸易尝试之外，法国历届政府维持着《梅利纳法案》传承下来的关税保护主义以及1939年制定的外汇管控政策。法国基本上在国际贸易上处于“孤立”状态。作为1948年《哈瓦那宪章》的签署国之一，法国维持着与关税与贸易总协定原则截然相反的限额制度：除了1954—1955年以及1957年6月—1958年10月之外，法国其他时期的自由贸易比例（无限额进口所占份额）极低，甚至为零。然而这一时期，法国工业生产蒸蒸日上，工业产值较战前水平翻了一番。家用电器、石油化工和电子制造业等产业飞速发展。材料设备更新换代的速度可以与其他工业大国媲美。
——摘编自[法]让·弗朗索瓦·艾克《战后法国经济简史》等
(1)根据材料一，指出法国与美国工业经济发展的不同，并结合材料二和所学知识分析上述不同产生的原因。(2)根据材料二、三并结合所学知识，分别说明19世纪晚期至20世纪初、二战后初期法国对外贸易政策对其经济的影响。
材料一 认清中国社会的性质是寻找现代化出路的前提。早期中国共产党人把半殖民地半封建社会作为中国现代化的最大障碍，把反帝反封建作为斗争的主要目标，为实现国家统一和民族独立创设新的国家政权进行了艰苦的探索。大多数早期中国共产党人具有留学日本、英国、法国、俄国（苏联）等一国或者多国的背景，这对于他们选择马克思主义的信仰和使国家走上现代化道路具有重要的作用。
——摘编自王术静《早期中国共产党人对现代化道路的探索》
材料二 1944年5月，毛泽东在陕甘宁边区工厂厂长和职工代表会议招待会上的讲话中就曾经提出：“要中国的民族独立有巩固的保障，就必需工业化。我们共产党是要努力于中国的工业化的。”1945年4月，毛泽东在向党的七大提交的书面报告《论联合政府》中明确提出：“在新民主主义的政治条件获得之后，中国人民及其政府必须采取切实的步骤，在若干年内逐步地建立重工业和轻工业，使中国由农业国变为工业国。”
——摘编自范希春《中国共产党人对社会主义现代化的探索与追求》
材料三 在1964年的三届全国人大一次会议上，周恩来总理在《政府工作报告》中首次提出“四个现代化”目标，强调“我国的经济原来是很落后的；如果我们不建设起强大的现代化的工业、现代化的农业、现代化的交通运输业和现代化的国防，我们就不能摆脱落后和贫困，我们的革命就不能达到目的”。
——摘编自杨德山《中国式现代化的百年探索和实践经验》
材料四 党的二十大报告指出，在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上，经过十八大以来在理论和实践上的创新突破，我们党成功推进和拓展了中国式现代化。现代化建设取得辉煌成就，现代化内涵更加科学。在这一历史进程中，我们党对建设社会主义现代化国家在认识上不断深入、在战略上不断成熟、在实践上不断丰富，形成了党领导探索中国式现代化的独特历史经验。
——摘编自李宗建《中国式现代化道路探索的独特历史经验》
(1)根据材料一，概括中国共产党成立初期进行现代化探索的有利条件。(2)根据材料二、三，解释新中国成立前后中国共产党对现代化内涵认识不同的原因。
(3)党的二十大报告阐释了改革开放以来党“成功推进和拓展了中国式现代化”的历史逻辑。根据材料四并结合所学知识，简述这一历史逻辑的史实依据。
材料一 1721年，英国近代责任内阁在才华出众的辉格党领袖罗伯特·沃波尔领导下正式形成。1742年，首相罗伯特·沃波尔因失去下院多数议员的信任，被迫率领内阁全体辞职。此后，一种不成文的制度——“内阁失去下院多数信任必须辞职”的条例——出现。到1784年，小威廉·皮特通过改革抑制了当时英王乔治三世的专权倾向，他的改革得到了新议会的大力支持，皮特解散了下院重新选举议会，此后皮特主持内阁17年。由此，责任内阁制形成，内阁开始总揽国家行政权力，对议会负责。18世纪末到19世纪初，英国的责任内阁制得到进一步强化。
——摘编自魏茂莉《探析英国的内阁制》
材料二 20世纪初期，清廷试图加强专制主义中央集权，因而有“今日急务，莫要于先立内阁，统一中央行政机关”，以及“各督抚请先立责任内阁之说”。1911年5月，清政府裁撤军机处，筹设责任内阁，并由奕助担任内阁总理大臣。但由于内阁成员共计13人，而满族成员高达9人，其中皇族更是独占7人，被时人讥为“皇族内阁”。“皇族内阁”不仅由皇族奕助担任总理大臣并对君主负责，甚至在国务大臣的人员构成中，皇族也位居多数并占有重要席位。
——摘编自熊元彬《历史的再审视；清末“皇族内阁”研究》
某学者认为，社会环境的不同是英国和晚清内阁制不同的主要原因。概括英国和晚清内阁制的不同，并评述该学者的观点。（要求：赞成该观点或另提出一个主要原因均可，并阐述理由。）材料一 （北宋）中央政府继续刻印图书，除国子监承刻之外，其它政府部门和地方官署都刻书、印书，全面开展了政府刻书事业……刻书内容范围更加扩大，不仅刻印儒家经典著作，又遍刻正史、医书、诸子、算书、字书、类书和名家诗文，政府还编印了四部大型类书以及佛、道藏经典。私人刻书以文集最多，坊间刻书则以售卖营利为主，除了刻印经文以外，又另刻有字书、小学等民间所需用及士子应举所需要的读物，品类丰富繁多。
——张树栋《中华印刷通史》
材料二 1769年，法国人卢索创建的“印艺社”，拥有一间全新的印刷工坊与六台印刷机，大量印书供应欧洲各地达25年之久。除了伏尔泰、卢梭的作品外，还创办“百科全书期刊”，并推广百科全书派的论著。有学者统计，1789年以前，欧洲的出版商一共印刷了大约24000部《百科全书》，至少11500部到了法国读者手中。
——摘编自【法】费夫贺、马尔坦《印刷书的诞生》
请回答：(1)据材料一并结合所学知识，分析推动宋代印刷业发展的因素。
(2)据材料二、概括18世纪法国“印艺社”的特点，并分析其原因。
